Ктувим
Ктуви́м (ивр. כְּתוּבִים — «писания») — третий и заключительный раздел иудейского Священного Писания — Танаха. Известен также под греческим названием Агио́графы (др.-греч. ἅγιος «святой» + γραφή — «писание») или просто Графии. Впервые разделение еврейской Библии на три части (Тора, или Закон, Каббала, или откровение святых пророков, и Агиографы, слова святости) сделано в трактате «Соферим», относящемся к VIII веку[1].
Ктувим | |
---|---|
Производная работа | Танах |
Является частью цикла | Танах |
В состав Ктувим входит поэтичные Псалмы Давида (ивр. תהלים теxили́м — «хваления»), более известные под пришедшим из греческого языка названием Псалмы. Также, в этот раздел Танаха помещены и наполненные глубоким нравственно-философским содержанием: Книга Екклесиаста (ивр. קהלת кохелет), Книга Притчей Соломоновых (ивр. משלי мишлей), Песнь песней Соломона (ивр. שיר השירים шир xа-шири́м). Авторство этих книг традиционно приписывается Соломону (Шломо). Кроме того, в Ктувим входят книги: Книга пророка Даниила (ивр. דניאל даниэль), Книга Руфь (ивр. רות рут), Книга Есфирь (ивр. אסתר эстер) и ещё целый ряд книг.
Список книг, входящих в КтувимПравить
Подгруппа I. Три поэтические книги (Сифрей Эмет)
- 1. Теxилим — תהלים — Псалтирь
- 2. Мишлей — משלי — Притчи
- 3. Ийов — איוב — Книга Иова
Подгруппа II. Пять Свитков (Хамеш Мегилот). В синагогальном богослужении каждый из них прочитывается в определённые дни года.
- 4. Шир ха-ширим — שיר השירים — Песнь Песней (Песах)
- 5. Рут — רות — Книга Руфь (Шавуот)
- 6. Эйха — איכה — Плач Иеремии (название — по первому слову книги, девятое ава)
- 7. Коxелет — קהלת — Книга Екклесиаста (Суккот)
- 8. Эстер — אסתר — Книга Есфири (Пурим)
Подгруппа III. Другие исторические книги
- 9. Даниэль — דניאל — Книга пророка Даниила
- 10. Эзра — עזרא — включает в себя Книга Ездры и Книга Неемии
- 11. Диврей ха-йами́м — דברי הימים — Книги Паралипоменон
Главный отличительный признак книг третьего раздела Танаха — то, что они написаны, собраны и включены в канон позднее остальных книг, так что окончательная канонизация и заключительная редакция Ктувим, как целого, может быть отнесена к II в. до н. э. — I веку н. э.[2][3] В греческом переводе Ветхого Завета (Септуагинта) Агиографы не составляют особого отдела, а размещены согласно содержанию между другими книгами. Так, Книга Руфь, Паралипоменон, Книга Ездры, Книга Неемии и Книга Есфирь находятся между историческими книгами; Плач Иеремии и Книга пророка Даниила — между Книгами Пророков и т. д. Этого порядка придерживается и Вульгата, и Библия Лютера.
ПримечанияПравить
- ↑ Соферим, трактат // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
- ↑ Библия. История создания и характеристика отдельных книг Библии — статья из Электронной еврейской энциклопедии
- ↑ Библейская критика. Д. Конторер (неопр.). Дата обращения: 13 февраля 2011. Архивировано 21 июня 2016 года.
СсылкиПравить
- Агиографы // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Писания — статья из Электронной еврейской энциклопедии