![]()
Иосиф (Хвабулов)
Архиепи́скоп Ио́сиф (в миру Ио́сиф Тама́зович Кобулашви́ли, в русском написании Хвабулов, также по тогдашней традиции носил фамилию по занимаемой кафедре — Самебе́ли, груз. სამებელი; сентябрь 1676, Кахетия — 1 сентября 1750, Саратов) — епископ Грузинской православной церкви, архиепископ Самебельский и Цилканский, затем епископ Русской православной церкви, епископ Корельский и Ладожский, викарий Новгородской епархии.
| Архиепископ Иосиф | |
|---|---|
|
|
| 15 мая 1734 — 16 октября 1740 | |
| Церковь | Русская православная церковь |
|
|
| 9 января — 7 сентября 1741 | |
| Церковь | Русская православная церковь |
| Предшественник | Николай |
| Преемник | Николай |
|
|
| августа 1734 — 9 октября 1740 | |
| Церковь | Русская православная церковь |
| Община | Новгородская епархия |
| Предшественник | Андроник |
| Преемник | Гавриил (Воронов) |
| Рождение |
|
| Смерть |
|
| Похоронен |
Организатор издательской деятельности на грузинском языке, один из видных представителей грузинской диаспоры в России в первой половине XVIII века.
![]()
![]()
Биография![]()
Править
Получил хорошее образование, о чём свидетельствуют его последующая литературная деятельность и работа над текстом Библии, состоявшая в сравнении грузинского перевода с текстами на древнееврейском, греческом и сирийском языках[1].
Неизвестно, когда и где принял монашеский постриг и был рукоположен в сан священника. В конце XVII века стал настоятелем монастыря Шиомгвиме[1].
В 1705 году (по некоторым данным, в 1709) католикос-патриарх Восточной Грузии Доментий IV (Багратиони) хиротонисал его во епископа и назначил на Самебскую кафедру, которую возглавлял более 15 лет. Многое сделал для возрождения кафедрального центра просвещения и культуры епархии — Кацаретского Троицкого монастыря близ села Хашми. В монастыре получали начальное образование крестьянские дети из близлежащих сёл. Регулярно объезжал епархию, проповедовал и беседовал с крестьянами об истории Грузинской церкви о грузинской литературе и т. д[1].
В 1730 году был выкуплен русским правительством из плена y лезгин, приехал в Москву и 29 августа 1733 года получил от Св. Синода разрешение «отправлять по церковному чиноположению священнослужения» в Москве[2].
13 марта 1734 года вместе с выехавшим из Грузии митрополитом Романом причислен в штат на места умерших в Москве грузинских владык; жалованья им было назначено по 150 рублей в год и хлеба по пяти пудов на день.
15 мая 1734 года повелено архиепископу Иосифу быть в Новгороде при архиепископе Феофане Прокоповиче адъютором, то есть «помощным архиереем или наместником и в Юрьеве монастыре иметь власть и титлу архимандрическую». При отъезде в Новгород в августе того же года ему была вручена копия с составленной и собственноручно написанной Феофаном Прокоповичем и утверждённой Святейшим Синодом инструкции под заглавием: «Oпределение дела и пребывания, також и удовольствования преосвященному архиепископу Иосифу, наместному нам в епархии нашей споспешнику»[3]. В обязанности архиепископа Иосифа, не получившего никакого титула, входило рукоположение присылаемых к нему ставленников и совершение богослужений. Поскольку архиепископ не знал русского языка, он был крайне удобен для подозрительного Феофана Прокоповича.
В марте 1736 года Феофан вручил ему полную власть в Юрьеве монастыре, отменив те ограничения, которые были сделаны в инструкции. Архиепископ Иосиф погребал Феофана Прокоповича и был оставлен для совершения архиерейских богослужений в Новгороде после смерти последнего.
16 ноября 1737 года просил Святейший Синод о прибавке содержания, а кроме того — «об отпуске в Москву для излечения от болезни и печатания на грузинском языке его литературного труда (какого именно, он в прошении не упоминает), предпринятого им для распространения религиозного просвещения Грузии». Не получив разрешения от Святейшего Синода, он лично просил Императрицу Анну Иоанновну о том же, за что ему был сделан в собрании Св. Синода выговор чрез переводчика.
В 1737 году вместе с Христофором Гурамишвили в Санкт-Петербурге при Академии наук создал первую грузинскую типографию в России.[4]
9 октября 1740 года отпущен из Юрьева монастыря в Москву для священнослужения. 16 октября он был определен архимандритом Московского Знаменского монастыря с жалованьем в тысячу рублей.[5] Указом Св. Синода от 9 января 1741 г. он назначался настоятелем этой обители, но вскоре, 7 сентября того же года, его почему-то освободили от занимаемой должности. Известно, что монастырские дела он подписывал по-грузински. В 1743 году по поручению царевича Бакара, участвовал в исправлении и печатании Библии на грузинском языке[2].
Проживал он впоследствии на подворье Пафнутьева монастыря в Москве, при этом денежное содержание ему не выплачивалось. 3 декабря 1749 года императрица Елизавета Петровна удовлетворила его прошение об увольнении на покой в Крестовоздвиженский монастырь города Кизляра. В 1750 году освятил Храм Великомученика Георгия Победоносца в Грузинах в Москве.
Скончался архиепископ Иосиф 1 сентября 1750 года в Саратове, погребён был в Астрахани в соборе.
![]()
![]()
Примечания![]()
Править
↑ 1 2 3
З. Абашидзе, Н. Т.-М. ИОСИФ // Православная энциклопедия. — М., 2011. — Т. XXV : «Иоанна деяния — Иосиф Шумлянский». — С. 626-628. — 752 с. —
39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-046-2.
↑ 1 2
А. Н.
Иосиф (архиепископ самебельский и циркальский) // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб.—М., 1896—1918.
↑
Здравомыслов К. Я. История Новгородской епархии с древнейших времен до настоящего времени. Новгород, 1897. С. 67—73
↑
Грузинские книги, изданные в Петербурге (из собрания библиотеки Института востоковедения) (неопр.). Дата обращения: 1 января 2013. Архивировано из оригинала 8 февраля 2013 года.
↑
Строев П. М. Списки иерархов и настоятелей монастырей Российской церкви. СПб., 1877. Ст.192