Кирилл Транквиллион-Ставровецкий

Кирилл Ставровецкий, также — Транквиллион-Ставровецкий и Ставровецкий Безродный (зап. русс.: Киріл Транквѣлион Ставровецкий, укр. Кирило Транквіліон-Ставровецький, белор. Кірыла Транквіліён-Стаўравецкі; ум. 1646, Чернигов, Речь Посполитая) — западнорусский православный богослов, философ, проповедник, впоследствии поддержавший унию церквей. Основатель типографии в Чернигове.

Кирилл Транквиллион-Ставровецкий
Перло многоценное. Чернигов. 1646. Титульный лист.
Дата рождения	1570
Место рождения	Ставров
Дата смерти	1646
Место смерти	Чернигов
Страна	Речь Посполитая
Род деятельности	мыслитель, философ, проповедник

После осуждения его трудов Киевской православной митрополией перешёл в унию и стал одним из самых влиятельных сторонников унии католической и православной церквей, через свои труды оказавшим влияние на православное духовенство в Русском государстве, в частности, на вологодских старцев.

БиографияПравить

Дата и место рождения Кирилла Транквиллиона Ставровецкого неизвестны, существует по меньшей мере три гипотезы о возможном месте его рождения: село Ставров на Волыни, село Ставрово в Гродненской земле, село Ставрово под Минском. Точное место рождения Кирилла установить невозможно. Кирилл Транквиллион-Ставровецкий часто менял места деятельности: Львов (учительство в братской школе в 1589), затем переезд на короткий срок в Вильно, затем снова во Львов, Уневский монастырь, затем в Замостье.

В селе Рохманове он с большими усилиями опубликовал в 1619 году «Евангелие учительное», состоящее из слов на воскресные и праздничные дни. «Евангелие учительное» было напечатано белорусским гравёром Максимом Вощанкой около 1698/1699 гг. Произведение, с одной стороны, получило широкое распространение, причём, как в Речи Посполитой, так и в Русском царстве, с другой, постоянно встречало крайне негативную характеристику со стороны православных духовных властей. После восстановления киевской митрополии её глава — Иов Борецкий, на соборе 1625 года вынес решение о несоответствии творчества Кирилла Транквиллиона-Ставровецкого православному канону, следовании его католической традиции и составил список «ошибок» «Евангелия Учительного».

Также опубликовал в 1618 году — «Зерцало Богословия» (2 изд., 1692), в 1646, в Чернигове — «Перло многоценное» (2 изд., 1690) — сборник похвал Богоматери, ангелам и святым, о страшном суде и кончине мира. «Евангелие учительное» было, в соответствии с решением Киевской митрополии, признано в Москве сочинением папистическим и царским указом его было приказано уничтожать.

В «Евангелии…» (Киев, 1619 г.) дал следующее определение Бога: Бог есть существо пресущественное, албо бытность над все бытности, сама истотная бытность през ся стоящая, простая, несложная, без початку, без конца, без ограничения, величеством своим объемлет вся видимая и невидимая…

В 1627 году был издан указ царя Михаила Федоровича о конфискации и публичном сожжении произведений Кирилла Транквиллиона-Ставровецкого, «чтоб та ересь и смута в мире не была».

Дело о вологодских еретикахПравить

Труды Кирилла Транквиллиона Ставровецкого основаны на трудах Кирилла Туровского ,которые он приспосабливал под новое время через разъяснительные добавления и перефразирования ,подражая Кириллу.Они оказали влияние на вологодских старцев и сохранились в Вологде, несмотря на решение Киевской митрополии и последовавший за её решением царский указ. Особую популярность труды Кирилла Транквиллиона-Ставровецкого получили в кругу вологодского попа Ивана Филимонова и подьячего Агейки Семёнова.

ЛитератураПравить

• Н. С—в. Кирилл Транквиллион-Ставровецкий // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
• Кирилл (Транквиллион-Ставровецкий-Безбородый) // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб.—М., 1896—1918.
• Кирилл Транквиллион-Ставровецкий (Безбородый) // Православная энциклопедия. — М., 2014. — Т. XXXIV : «Кипрская православная церковь — Кирион, Вассиан, Агафон и Моисей». — С. 530-540. — 752 с. — 33 000 экз. — ISBN 978-5-89572-039-4.

СсылкиПравить

• «Евангелие учительное», издание 1696 года