Кестельская культура

Кестельская культура
Раннее Средневековье
Кестельская культура; Раннее Средневековье
	; Археологические культуры Центральной и Восточной Европы в VII веке
Географический регион	Европа
Локализация	Западная Венгрия
Датировка	VI—VII вв.
Носители	авары, славяне, носители паннонско-романского языка
Преемственность
	Медиафайлы на Викискладе

Кестельская культура (также, кестхейская культура или кестхельская культура^[1]^[2]^[3]^[4]; венг. Keszthely-kultúra) — позднеантичная-раннесредневековая культура смешанного романо-славяно-аварского происхождения на среднем Дунае, в бассейне озера Балатон (современная Венгрия). Стала известна благодаря находкам ремесленной керамики и различным (преимущественно женским) украшениям (в основном из золота). Сложилась на основе романской культуры бывшей римской провинции Паннония в 500—700 годы н. э. На протяжении всего периода культура претерпевала существенные этноязыковые трансформации, хотя, по-видимому, романоязычное ядро культуры с центром в современном городе Кестхей (из лат. castellum — «замок», «крепость») сохранялось до начала IX века. В районе озера Балатон, где существовала культура, до сих пор сохраняется романская топонимика.

ИсторияПравить

Балкано-романские языки. Древняя область распространения паннонско-романского выделена зеленым

Балкано-романские языки. Область распространения паннонско-романского выделена бирюзовым

Римская Паннония и соседние области

После распада Римской империи остатки немногочисленного романоязычного населения Паннонии покорили кочевые авары (по-видимому, имевшие тюркское происхождение) и гепиды (германское племя), образовавшие аморфные государственные образования. Романское население сохранилось местами, поскольку как авары, так и гепиды были заинтересованы в сохранении группы оседлых ремесленников, которые к тому же служили торговым звеном для связи с романоязычным Средиземноморьем (в первую очередь с Италией).

В отличие от восточно-романских сообществ (валахи), Pannonian Romance — версия статьи «Панноно-романский язык» на английском языке панноно-романское население (англ.) (рус. не номадизировалось, сохранив оседлый образ жизни с ярко выраженной ремесленнической ориентацией. Но, учитывая их небольшую изначальную численность (около 100 000 человек), оседлый образ жизни делал сохранение кестельской культуры непростой задачей в условияx Великого переселения народов.

Археологические раскопки указывают^{[источник не указан 1172 дня]} на постепенное сокращение панноно-романской культуры на протяжении периода её существования. Если в начале VI века она предположительно охватывала всю Паннонию с центрами в городах Печ и Кестхей, то к началу VIII века её следы обнаруживаются лишь у юго-западной оконечности озера Балатон (оценка численности населения около 50 000 человек). Долгое сохранение культуры у Балатона неслучайно, так как климат именно этого региона Среднедунайской равнины близок средиземноморскому. К этому времени на Средний Дунай проникают первые славянские поселенцы. Кестельская культура всё больше принимает славяно-аварский характер. С запада усиливается влияние немецких колонистов, заселявших Каринтию.

Остатки культуры славянизировались и были инкорпорированы в славянское Блатенское княжество (839—876) и Великоморавскую державу (876—901), а после 901 года вошли в состав венгерских земель.

ПредметыПравить

Массивные золотые женские украшения с характерными подвесками, вотивные предметы раннехристианских культов.
В районе Блатнограда (Мосбурга) в деревне Залавар сохранились остатки древней романской базилики (раннехристианской церкви).

ГалереяПравить

Золотая брошь с лат. гравировкой BONOSA и серьги в ранневизантийском стиле
Женские украшения из захоронения в Паннонии
Снимок с воздуха: Горсиум — Геркулия (совр. Тач, Венгрия) — главный городской центр Кестельской культуры
Реконструкция облика девочки из римской Паннонии VI в.

ЛитератураПравить

Вакуленко Л. В., Приходнюк О. М. Этнокультурные процессы в Карпатском бассейне и Подунавьи в период раннего средневековья (V— VII вв.) // Славяне и Русь (в зарубежной историографии) / Редкол.: П. П. Толочко (отв. ред.) и др. — К.: Наук. думка, 1990. — С. 79—99. — ISBN 5-12-001526-3.
Эрдели И. Археология Венгрии VI—XI вв. // Археология Венгрии: Конец II тысячелетия до н. э. - I тысячелетие н. э. / Отв. ред. В. С. Титов, И. Эрдели. — М.: Наука, 1986. — С. 310—346.

ПримечанияПравить

↑ Максим Иванович Жих. Славянский правитель Само в «Деяниях Дагоберта i» (Gesta Dagoberti) // Новые исторические перспективы: от Балтики до Тихого океана. — 2019. — № 2 (15). — С. 65. — doi:10.25797/NHP.2019.15.2.003.
↑ Пеняк С. И. К вопросу о времени заселения славянами Карпатского бассейна // Исследования по истории славянских и балканских народов. М., 1972. С. 68—77.
↑ Любомир Гавлик, Моравская народность в эпоху раннего феодализма // Вопросы этногенеза и этнической истории славян и восточных романцев. Методология и историография, Отв. ред. В. Д. Королюк. — Москва: Наука, 1976 г. — 262 стр, с. 156—186
↑ Назин С. В. Происхождение славян: реконструкция этнонима, прародины и древнейших миграций. — М.: Грифон, 2017. — С. 147—156. — 279 с. — ISBN 978-5-98862-328-1.

СсылкиПравить

Карта Кестхея и озера Балатон

[1] Максим Иванович Жих. Славянский правитель Само в «Деяниях Дагоберта i» (Gesta Dagoberti) // Новые исторические перспективы: от Балтики до Тихого океана. — 2019. — № 2 (15). — С. 65. — doi:10.25797/NHP.2019.15.2.003.

[2] Пеняк С. И. К вопросу о времени заселения славянами Карпатского бассейна // Исследования по истории славянских и балканских народов. М., 1972. С. 68—77.

[3] Любомир Гавлик, Моравская народность в эпоху раннего феодализма // Вопросы этногенеза и этнической истории славян и восточных романцев. Методология и историография, Отв. ред. В. Д. Королюк. — Москва: Наука, 1976 г. — 262 стр, с. 156—186

[4] Назин С. В. Происхождение славян: реконструкция этнонима, прародины и древнейших миграций. — М.: Грифон, 2017. — С. 147—156. — 279 с. — ISBN 978-5-98862-328-1.

[1]

[2]

[3]

[4]