Кахым-туря
Кахым-туря (башк. Ҡаһым түрә)[1] — герой башкирских преданий и народных песен.
Кахым-туря | |
---|---|
Ҡаһым түрә | |
Имя при рождении | Кахым Мурзашев |
Дата рождения | 1778(1778) |
Место рождения | аул Аючево, Юрматинская волость, Ногайская дорога |
Дата смерти | 1813(1813) |
Отец | Мурзаш Туйсин |
Дети | Хабибулла Касимов |
Наиболее вероятным прототипом считается Кахы́м Мурза́шев (Касим Мырдашев, Мурдашев; башк. Ҡаһым Мырҙашев; 1778—1813), командир одного из башкирских полков, участвовавших в Отечественной войне 1812 года и в заграничных походах русской армии 1813—1814 годов.
Вероятный прототипПравить
Считается, что ты гей Кахыма-тури является Кахым Мурзашев. Единственным достоверным документальным источником о Кахыме Мурзашеве является составленная в 1816 году ревизская сказка, согласно которой он родился в 1778 году в селе Аючево Юрматинской волости Ногайской дороги (ныне Стерлитамакский район Республики Башкортостан) и умер в 1813 году в звании сотника иррегулярных войск[2]. У его отца Мурзаша Туйсина было две жены Емеш и Буранбикэ[3]. Исторические документы, подтверждающие участие Кахыма Мурзашева в боевых действиях, отсутствуют.
Предположительно в составе башкирского полка в звании сотника был отправлен на Отечественную войну 1812 года. Далее служил полковым командиром одного из башкирских полков[4][3]. Согласно А. З. Асфандиярову, это один из трёх полков сформированных в Стерлитамакском уезде — 13-й, 2-й или 12-й башкирский полк[3]. Предположительно погиб в одном из сражений на территории современной Польши (по другим источникам — в Германии) в 1813 году[2] (по другим сведениям — в 1814 году[4][5]). Согласно преданию, по пути домой был отравлен во Владимирской губернии[2].
По ревизской сказке известен его сын Хабибулла Касимов (1810—?)[3]. По преданиям, его жену звали Сафия[3].
Кахым-туря в башкирском фольклореПравить
Он был уральским беркутом рожден:
Как беркут был он смел, горяч, как пламя.
Когда он в бой летел на скакуне,
Из-под копыт летели в небо камни.
Героическая фигура Кахым-Тури связана с боевой славой, которую обрели башкирские войска во время военной кампании против Наполеона. Следуя народной традиции, соплеменники сложили песни и предания, в поздних вариантах которых, в частности, описываются его воинская доблесть, бесстрашие и незаурядный ум. В башкирских народных песнях и преданиях сообщается, что он играл на курае («Кахым‑туря с народом говорит и держит он в руках курай»). Фольклорные произведения были записаны в Стерлитамакском, Учаслинском и других районах Башкортостана, а также в Курганской и Челябинской областях[3].
Башкирская народная песня «Кахым-туря» имеет различные варианты, первые три варианта были записаны фольклористом С. Г. Рыбаковым и включены в его сборник «Музыка и песни уральских мусульман с очерком их быта» (Санкт-Петербург, 1897)[7][5]. Ни в одной их этих песен ничего не говорится о боевой деятельности и подвигах Кахыма-тури.
Предание другой башкирской песни «Любизар» повествует, что после крупного сражения генерал-фельдмаршал М. И. Кутузов вызвал командира башкирского полка Кахыма Мурзашева, похвалил его за храбрость в бою и сказал: «Любезные вы мои башкирцы, молодцы!»[8].
Ратные подвиги героя и его жизнь описываются в предании «Кахым-туря» (имеет несколько вариантов[9], а также в предании «Башкиры на войне с французами»[10] и других[11][12].
Содержание легенд об этом фольклорном персонаже ставится под сомнение, в частности это касается родословной, которая в 1966 году была записана со слов жителя Аючево А.Я.Казакбаева (1879 г.р.): Мукатай→Тувай→Мурзаш→Кахым→Хабибулла→Яндозак→Галиулла→Гайнулла («От Мурзаша родился Кахым-туря и его называли Туйсином. Это неверно—должно быть Туваев»). А. З. Асфандияров вносит уточнение в эту родословную и указывает что по документам отца Мурзаша звали Туйсы (Мурзаш Туйсин), а кто был отцом Туйсы — неизвестно[13][14][неавторитетный источник?][15].
Кахым-туря в искусствеПравить
Писатель Баязит Бикбай в 1942 году написал драму «Кахым-туря»[16]. После выхода постановления ЦК ВКП(б) от 27 января 1945 года осуждающего это произведение («В пьесе „Кахым-туря“ извращается история участия башкир в Отечественной войне 1812 г., противопоставляются друг другу русские и башкирские воины»[17]), он переработал пьесу и в 1957 году предложил её новый вариант под названием «Кахым-туря, или 1812 год». Композитор Загир Исмагилов написал оперу «Кахым-туря»[16] и музыку к спектаклю «Кахым-туря, или 1812 год» (1957, по пьесе Б. Бикбая)[18].
Писатель Яныбай Хамматов в 1983 и 1985 годах издал исторический роман-дилогию «Северные амуры», одним из главных героев которого является Кахым Мурзашев[19].
К 200-летию Отечественной войны 1812 года поставлен спектакль Башкирского государственного театра оперы и балета — «Кахым-туря» (спектакль — лауреат театральной премии «Золотая маска»).
Художник Рафис Батыркаев написал картину «Кахым-туря»[20].
ПамятьПравить
19 августа 2006 года на родине Кахыма Мурдашева, была торжественно открыта стела. На её досках высечена надпись на башкирском и русском языках: «Памятник установлен в честь воинов 28 башкирских полков, вернувшихся с победой над французскими захватчиками в Отечественной войне 1812—1814 годов, и командира полка из деревни Аючево национального героя башкирского народа Кахым‑турэ (Кахым Мырдашев 1778—1813 годы)» и цитата из песни «Кахым-туря»[21].
ПримечанияПравить
- ↑ Бәҙретдинов С. М. Йәшә әле, йәшә… (башк.). — Өфө: Китап, 2015. — С. 316—317. — 378 с. — ISBN 978-5-295-06337-4.Цитата
Согласно легенде, записанной в 1922 году со слов жителя современного Учалинского района, родина Кахыма-тури — Урал. Башкиры села Халитово Кунашакского района называют его своим. <…> Кахым-туря <…> гайнинские башкиры называют его своим, курганские своим, челябинские своим.
- ↑ 1 2 3 Кахым Мурзашев // Военная история башкир: энциклопедия / гл. ред. А. З. Асфандияров. — Уфа: Башкирская энциклопедия, 2013. — 432 с. — ISBN 978-5-4466-0040-3. Архивировано 12 января 2021 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Әсфәндиәров Ә. З. Ҡаһым түрә // Олатайҙарҙың бар тарихы.... — Өфө: Китап, 1996. — С. 132—136. — 224 с. — ISBN 5-295-01672-2. Архивировано 4 марта 2016 года.
- ↑ 1 2 Асфандияров А. 3. История сёл и деревень Башкортостана и сопредельных территорий. — Уфа: Китап, 2009. — С. 60. — 744 с. — ISBN 978-5-295-04683-4.
- ↑ 1 2 Хамитова Г. Ч. «Кахым-туря», песня // Башкирская энциклопедия / гл. ред. М. А. Ильгамов. — Уфа : ГАУН «Башкирская энциклопедия», 2015—2020. — ISBN 978-5-88185-306-8.
- ↑ Башкирские народные песни и легенды об Отечественной войне 1812 года // Сост., автор вступ. статьи и комм. С. А. Галин. — Уфа, 1991. — С. 24—25.
- ↑ Рыбаков С. Г. Башкирские песни (джир) // Музыка и песни уральских мусульман с очерком их быта (рус.). — СПб.: Типография Императорской Академии наук, 1897. — С. 131, 158, 171. Архивировано 11 января 2021 года.
- ↑ Ишкинина Г. А. «Любизар», песня // Башкирская энциклопедия / гл. ред. М. А. Ильгамов. — Уфа : ГАУН «Башкирская энциклопедия», 2015—2020. — ISBN 978-5-88185-306-8.
- ↑ «Кахым-туря», башкирское предание // Военная история башкир: энциклопедия / гл. ред. А. З. Асфандияров. — Уфа: Башкирская энциклопедия, 2013. — 432 с. — ISBN 978-5-4466-0040-3. Архивировано 12 января 2021 года.
- ↑ «Башкиры на войне с французами» // Военная история башкир: энциклопедия / гл. ред. А. З. Асфандияров. — Уфа: Башкирская энциклопедия, 2013. — 432 с. — ISBN 978-5-4466-0040-3. Архивировано 11 января 2021 года.
- ↑ Башкирские предания и легенды. Составление, вступительная статья, комментарии Фанузы Надршиной. — Уфа: Башкирское книжное издательство, 1985. — 288 с.
- ↑ Башкирское народное творчество. Предания и легенды. / Сост., автор вступительной статьи и комментариев Ф. А. Надршина. — Уфа: Башкирское книжное издательство, 1987. — 573 с.
- ↑ Әсфәндиәров Ә. З. Ҡаһым түрә // Олатайҙарҙың бар тарихы.... — Өфө: Китап, 1996. — С. 136. — 224 с. — ISBN 5-295-01672-2. Архивировано 4 марта 2016 года.Цитата
…в легендах о Кахым батыре есть как правда, так и неправда.
- ↑ Кахым-туря - история или анекдот? (неопр.) Стерлитамакский рабочий. Дата обращения: 5 января 2021. Архивировано 12 января 2021 года.Цитата
Конечно, литературные произведения допускают некий художественный вымысел в рамках здравого смысла. Но то, что сегодня нагородили с подачи фольклористов вокруг Кахыма Мурзашева, переходит все разумные границы.
- ↑ Бәҙретдинов С. М. Йәшә әле, йәшә… (башк.). — Өфө: Китап, 2015. — С. 315—321. — 378 с. — ISBN 978-5-295-06337-4.
- ↑ 1 2 Луговая М. Ф. «Кахым-туря», опера // Башкирская энциклопедия / гл. ред. М. А. Ильгамов. — Уфа : ГАУН «Башкирская энциклопедия», 2015—2020. — ISBN 978-5-88185-306-8.
- ↑ Ахмадиев Р. Б. Историческая тема в пьесах «Кахым-туря» Б. Бикбая и «Идукай и Мурадым» М. Бурангулова // Проблемы востоковедения : журнал. — 2010. — № 1 (47). — С. 95. — ISSN 2223-0564. Архивировано 12 января 2021 года.
- ↑ Исмагилов Загир Гарипович // Башкирская энциклопедия / гл. ред. М. А. Ильгамов. — Уфа : ГАУН «Башкирская энциклопедия», 2015—2020. — ISBN 978-5-88185-306-8.
- ↑ Хамматова Г. Я. «Северные амуры» // Военная история башкир: энциклопедия / гл. ред. А. З. Асфандияров. — Уфа: Башкирская энциклопедия, 2013. — 432 с. — ISBN 978-5-4466-0040-3. Архивировано 12 января 2021 года.
- ↑ Алтынбаева З. Верность поколению // Ватандаш. — 2010. — № 9. — С. 164—166. — ISSN 1683-3554. Архивировано 8 января 2021 года.
- ↑ Рахимов Р. Н. Кахым-туре памятник // Военная история башкир: энциклопедия / гл. ред. А. З. Асфандияров. — Уфа: Башкирская энциклопедия, 2013. — 432 с. — ISBN 978-5-4466-0040-3. Архивировано 12 января 2021 года.
ЛитератураПравить
- Газеты Выбор № 133—134 от 8 сентября 2015 года. Статья «Кахы́м-туря́ — герой войны и сказаний».