Это не официальный сайт wikipedia.org 01.01.2023

Канарцы — Википедия
Википедия

Канарцы

Канарцы (исп. canarios), — романский народ[1] и этническая группа. Они проживают на Канарских островах, автономном сообществе Испании недалеко от побережья северо-западной Африки, и происходят от смеси испанских поселенцев и коренных народов гуанчей.[2]  Генетика показывает, что современные канарцы в среднем представляют собой население преимущественно европейского происхождения с некоторой примесью северо-западных африканцев. Местный вариант испанского языка, на котором говорят в регионе, известен как habla canaria (канарская речь) или (dialecto) canario (канарский диалект). Канарцы и их потомки сыграли важную роль во время завоеваний, колонизации и, в конечном итоге, борьбе за независимость различных стран Латинской Америки. Их этническое и культурное присутствие наиболее ощутимо в Уругвае, Венесуэле, на Кубе, в Доминиканской Республике, в Соединенных Штатах и в Пуэрто-Рико.

Канарцы
Современное самоназвание Canarios
Численность около 1 600 000
Расселение  Канарские острова 1 553 078 (2019)
72,1 % от всего населения
 Испания неизвестно
 Венесуэла 42 671
 Куба 40 602
 Аргентина 2390
 Мексика 1600
Язык Канарский испанский, Сильбо гомеро
Религия Преимущественно Католицизм (85%)
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

ИсторияПравить

Основные статьи: История Канарских островов, Завоевание Канарских островов и Королевство Канарских островов

Коренные жители Канарских островов широко известны как гуанчи (хотя этот термин в строгом смысле относится только к коренным жителям Тенерифе). Считается, что они были либо берберами по происхождению, либо родственной им группой.

Острова были завоеваны кастильцами (в основном андалузцами) в начале XV века. В 1402 году они начали подчинять и подавлять коренное население гуанчей. Гуанчи были порабощены и постепенно поглощены испанскими колонизаторами. В результате современные канарцы представляют собой смесь в основном европейцев и североафриканцев с небольшими примесями жителей к югу от Сахары. Тем не менее, есть различия в их популяции в зависимости от человека.

После последующего заселения испанцами и другими европейскими народами, в основном португальцами, оставшиеся гуанчи были постепенно растворены поселенцами, и их культура в значительной степени исчезла. Алонсо Фернандес де Луго, завоеватель Тенерифе и Ла-Пальмы, наблюдал за обширной иммиграцией на эти острова в течение короткого периода с конца 1490-х до 1520-х годов из континентальной Европы, в основном из Испании и Португалии, среди иммигрантов были галисийцы, кастильцы, каталонцы, баски и португальцы. В ходе последующих судебных расследований Фернандес де Луго был обвинен в содействии генуэзским и португальским иммигрантам над кастильцами.[3]

ПроисхождениеПравить

Коренные жители Канарских островов имеют генофонд, в котором преобладают европейцы и коренные гуанчи. Генетические маркеры гуанчей также были недавно обнаружены в Пуэрто-Рико и, с низкой частотой, на полуостровной Испании после более поздней эмиграции с Канарских островов.[4]

Генетика населенияПравить

Наиболее частой гаплогруппой мтДНК на Канарских островах является H (37,6%), за ней следуют U6 (14,0%), T (12,7%), U (кроме U6) (10,3%) и J (7,0%). Только две гаплогруппы, H и U6, составляют более 50% людей. Имеются также значительные частоты гаплогрупп L, из Чёрной Африки (6,6%), что соответствует историческим записям о введении рабского труда к югу от Сахары на Канарских островах. Однако некоторые линии к югу от Сахары также встречаются в популяциях Северной Африки, и в результате некоторые из этих линий L могли быть завезены на острова из Северной Африки.[5][6]   Исследование ДНК, извлеченной из останков аборигенов, проведенное в 2009 году, показало, что 7% линий были гаплогруппой L, оставляя открытой возможность того, что эти линии L были частью первоначального населения Канарских островов.[7]

В сентябре 2003 г. в Европейском журнале генетики человека было опубликовано сравнительное исследование мтДНК аборигенов (собранной на археологических раскопках Канарских островов) и мтДНК нынешних канарцев, в котором был сделан вывод о том, что «несмотря на непрерывные изменения, от которых страдало население (испанская колонизация, работорговля), [прямые материнские] линии мтДНК аборигенов составляют значительную долю [42-73%] современного канарского генофонда». Согласно этому исследованию, оба процента получены с использованием разных методов оценки; однако, согласно самому исследованию, процент, который мог бы быть более надежным, составляет 73%.[8]

Хотя наиболее вероятными предками канарских аборигенов являются берберы, из этого следует, что важные человеческие движения, такие как арабо-исламское завоевание берберов, преобразовали Северо-Западную Африку после миграционной волны в сторону Канарских островов, и «результаты подтверждают, что предположение о том, что с конца XVI века по крайней мере две трети канарского населения имеют коренной субстрат, как это ранее выводилось из исторических и антропологических данных».[9] Субклад U6b1 гаплогруппы U мтДНК является специфически канарским[10] и чаще всего встречается в останках, найденных в погребальных археологических раскопках на Канарских островах.[9]

Y-ДНК или Y-хромосомные (прямые отцовские) линии в этом исследовании не анализировались, однако более раннее исследование, показывающее вклад аборигенной у-ДНК в 6%, было процитировано Maca-Meyer et al., но результаты были раскритикованы как возможно ошибочные из-за широко распространенной филогеографии у-ДНК гаплогруппы E1b1b1b, которая может исказить определение аборигенности по сравнению с колониальностью современных линий у-ДНК на Канарских островах. Несмотря на это, Maca-Meyer et al. заявляют, что исторические данные действительно подтверждают объяснение «сильной половой асимметрии ... в результате сильного предубеждения в пользу спаривания между европейскими мужчинами и женщинами-аборигенами, а также значительной смертности мужчин-аборигенов во время завоевания».[11] Таким образом, генетика предполагает, что число местных мужчин резко сократилось из-за войны, большое количество европейских мужчин остались на островах и женились на местных женщинах, канарцы приняли кастильские имена, язык и религию, и, таким образом, канарцы были испанизированы.

Действительно, согласно недавнему исследованию Fregel et al. 2009 г., несмотря на географическую близость между Канарскими островами и Марокко, генетически мужчины Канарских островов в основном европейского происхождения. Почти 67% гаплогрупп, полученных в результате, являются евро-евразийскими (R1a (2,76%), R1b (50,62%), J (14%), I (9,66%) и G (3,99%)). Неудивительно, что кастильское завоевание принесло генетическую основу нынешнему мужскому населению Канарских островов. Тем не менее, вторым по важности происхождением гаплогрупп является Северная Африка. E1b1b (14%, в том числе 8,30% типичной берберской гаплогруппы E-M81), E1b1a и E1a (1,50%), и T (3%) гаплогруппы присутствуют в размере 33%.[12][13]  Согласно тому же исследованию, наличие автохтонных североафриканских линий E-M81, а также других относительно распространенных маркеров (E-M78 и J-M267) из того же региона в коренной популяции гуанчей «сильно указывает на эту область [Северную Африку] как на наиболее вероятное происхождение предков гуанчей». В этом исследовании Fregel et al. подсчитали, что, основываясь на частотах гаплогрупп Y-хромосомы и мтДНК, относительный вклад женщин и мужчин коренных гуанчей в современное население Канарских островов составил соответственно 41,8% и 16,1%.[12]

Митохондриальная ДНКПравить

Что касается митохондриальной ДНК, то материнские линии жителей Канарских островов характеризуются преобладанием европейского происхождения на всех островах, кроме Гомеры, где линия северо-западной Африки сильнее.

мтДНК островная или северо-западно африканская N %U6 %L Общий Исследование
Гомера 46 50.01 % 10.86 % 60.87 % Fregel 2009[14]
Йерро 32 21.88 % 12.49 % 34.37 % Fregel 2009
Лансароте 49 20.40 % 8.16 % 28.56 % Fregel 2009
Гран-Канария 80 11.25 % 10 % 21.25 % Fregel 2009
Тенерифе 174 12.09 % 7.45 % 19.54 % Fregel 2009
Пальма 68 17.65 % 1.47 % 19.12 % Fregel 2009
Фуэртевентура 42 16.66 % 2.38 % 19.04 % Fregel 2009

Исследование 2002 года, анализирующее митохондриальную ДНК из зубов канарского населения XVIII века, показало, что жители Канарских островов имели немного больше североафриканского происхождения, чем европейского, с небольшими корнями к югу от Сахары, которые автор связывает с торговлей черными рабами.

мтДНК Североафриканская Европейская Субсахарская
Канарские острова[15] 57% 43% 0
Канарские острова[16] 50'2% 43'2% 6'6%
Гран-Канария[17] 55% 45% 0

Аутосомная ДНКПравить

Аутосомное исследование, проведенное в 2011 году, показало, что среднее влияние Северо-Западной Африки у жителей Канарских островов составляет около 17% с широкими индивидуальными вариациями от 0% до 96%. По мнению авторов, существенная северо-западное африканское происхождение, обнаруженное у жителей Канарских островов, подтверждает, что, несмотря на агрессивное завоевание Кастилией в XV веке и последующую иммиграцию, генетические следы первых поселенцев Канарских островов сохраняются у нынешних жителей. Параллельно с результатами мтДНК, наибольший средний вклад Северо-Западной Африки был обнаружен для образцов с Гомеры.[18]

Остров N Средний процент происхождения из Северо-Западной Африки
Гомера 7 42.50 %
Фуэртевентура 10 21.60 %
Пальма 7 21.00 %
Йерро 7 19.80 %
Лансароте 13 16.40 %
Тенерифе 30 14.30 %
Гран-Канария 30 12.40 %
Канарские острова 104 17.40 %

Ядерная ДНКПравить

 
Молодёжь поёт на Гран-Канарии в 1972 году.

Первые полногеномные данные доиспанских жителей, охватывающие VII-XI века, показывают, что аборигены были генетически схожи и имеют самое высокое генетическое родство с современными жителями Северо-Западной Африки, что подтверждает гипотезу о едином происхождении берберов. Они также подсчитали, что аборигены внесли 16—31% аутосомного происхождения в современных жителей Канарских островов.[19]

Были также получены генетические результаты, определяющие фенотип одного из людей, которые показали, что этот человек, вероятно, страдал непереносимостью лактозы и имел карие глаза, темные волосы и цвет кожи от светлого до среднего. Эти результаты аналогичны для других лиц, по которым доступна информация, хотя и с меньшим охватом, что позволяет предположить, что, по крайней мере, для этой выборки аборигенов доминирующим фенотипом была непереносимость лактозы, темные волосы, светлый или средний цвет кожи и карие глаза.[19]

Другое недавнее исследование, в котором приняли участие 400 взрослых мужчин и женщин со всех островов, кроме Грасьосы, и которое стремилось определить взаимосвязь между генетическим разнообразием Канарских островов и наиболее частыми сложными патологиями на архипелаге, выявило, что ДНК Канарских островов представляет собой особую генетику, являющуюся результатом таких факторов, как географическая изоляция островов, адаптация их жителей к окружающей среде и историческая смесь доиспанского населения архипелага (из Северной Африки) с европейцами и людьми из Субсахарской Африки. В частности, подсчитано, что канарское население на аутосомном уровне составляет 75% европейское, 22% североафриканское и 3% субсахарское.[20]

Среднее значение аутосомной ДНК Северной и Субсахарской Африки по островам, соответственно, собрано ниже.[21]

Североафриканское Североафриканское Североафриканское Субсахарское Субсахарское Субсахарское
Минимальное Среднее Максимальное Минимальное Среднее Максимальное
Фуэртевентура 0.218 0.255 0.296 0.011 0.027 0.046
Лансароте 0.214 0.254 0.296 0.014 0.032 0.057
Гран-Канария 0.155 0.200 0.264 0.005 0.032 0.082
Тенерифе 0.149 0.208 0.255 0.002 0.015 0.057
Гомера 0.160 0.221 0.289 0.013 0.048 0.092
Пальма 0.170 0.200 0.245 0.000 0.013 0.032
Йерро 0.192 0.246 0.299 0.005 0.020 0.032

Источник: Genomic Ancestry Proportions (from ADMIXTURE, K-4) in Canary Islanders (Guillen-Guio et al. 2018)

Канарская диаспора (Исленьо)Править

 
Сан Педро де Сан Хосе Бетанкур, миссионер в Гватемала, он первый святой канарского происхождения, признанный Католическая церковь. Точно так же он является одной из наиболее значимых фигур такого происхождения, эмигрировавших в Америку.

Исторически Канарские острова служили мостом между Испанией и Америкой. Большие группы канарцев эмигрировали и расселились с XV века по всему Новому Свету, главным образом на Кубе, в Пуэрто-Рико, Венесуэле, Панаме, Доминиканской Республике и Уругвае. Таким образом, канарцы стали основателями таких городов, как Матансас, Баямон, Маягуэс, Сабана-де-ла-Мар, Сан-Фернандо-де-Монте-Кристи, Бани, Монтевидео, Сан-Антонио.[22][23][24]

В Латинской Америке, по крайней мере, в странах с большим числом канарцев, термин исленьо до сих пор используется, чтобы отличить их от потомков из материковой Испании. В XVIII веке утверждалось, что в Америке проживает гораздо больше канарцев, чем на самих островах. Америка была основным пунктом назначения большинства канарских иммигрантов, начиная с первого путешествия Колумба в 1492 году и до XX века, когда она была объединена, хотя и в меньшей степени, с другими испанскими колониями в Африке (Ифни, Западная Сахара и Экваториальная Гвинея), в течение первой половины XX века, и Европой, с 1970-х гг. несмотря на новые очаги, Америка по-прежнему оставалась основным направлением канарской эмиграции, пока не прекратится до начала 1980-х годов.

Культура Кубы, Пуэрто-Рико, Венесуэлы, Колумбии, Панамы, Доминиканской Республики и Уругвая частично происходит от канарской культуры, например, акценты этих первых шести стран.

Хотя большинство канарцев, эмигрировавших в Америку с XVI по XX века, хорошо смешались с оставшимся населением, все же есть некоторые общины, сохраняющие культуру своих предков в некоторых районах континента, например, в Луизиане, Сан-Антонио в Техасе, Атильо (Пуэрто-Рико), Сан-Карлос-де-Тенерифе (в Санто-Доминго) и в Сан-Борондоне в Перу.

Исленьо в СШАПравить

Термин isleño estadounidense применяется к группе народов юга Соединенных Штатов, которые происходят от канарских поселенцев, поселившихся там в XVIII веке и сохраняющих, по крайней мере частично, культуру своих предков. Хотя в просторечии этот термин также может использоваться для обозначения любого человека с Канарских островов, имеющего гражданство США, и их потомков в Соединенных Штатах.

Чтобы заселить эту часть империи, испанская корона посылает несколько групп канарцев. Так, между 1731 и 1783 годами несколько канарских общин обосновались в Сан-Антонио, Флориде и Луизиане. Исленьо смогли сохранить свою культуру в Сан-Антонио и Луизиане, по крайней мере, до недавнего времени, но не во Флориде, откуда большинство канарских поселенцев иммигрировали на Кубу, когда Флорида была отдана Соединенному Королевству в 1763 году, а также когда после возвращения Испанией она была передана Соединенным Штатам в 1819 году.

Некоторые люди, составляющие американские общины исленьо, до сих пор говорят на испанском языке своих предков, хотя их количество уже было незначительным в 2012 году. Например, члены общины прихода Сент-Бернар, которые, будучи географически изолированными, сохранили свою культуру и свой диалект до конца XX века.

Исленьо в ЛуизианеПравить

 
Житель острова Луизиана несет шкуры ондатры по пути на аукцион Управления безопасности ферм (FSA) в Делакруа-Айленд, в штате Луизиана, 1941 год.

Когда говорят об исленьо в Соединенных Штатах, обычно имеют в виду потомков тех канарцев, которые поселились в Луизиане.

Исленьо почти не говорят на канарском диалекте. В недавнем прошлом определенное упорство этих сообществ в сохранении своей культуры во враждебной среде Соединенных Штатов (где дети, уличенные в использовании своей речи в школах, подвергались наказанию) привело к тому, что некоторые историки и антропологи, такие как Хосе Мануэль Бальбуэна Кастельяно, считают эти общины национальным достоянием как в Соединенных Штатах, так и на Канарских островах. С появлением и утверждением прав человека с шестидесятых годов до канарской общины Сент-Бернар ей было разрешено выставлять напоказ свое культурное наследие (открытие небольшого музея, запись песен и стихов) в мероприятиях, посвященных разнообразию этнокультурного наследия Америки. Тем не менее, их потомки гордятся своим наследием и устраивают ежегодные вечеринки в Луизиане, чтобы прославить свою культуру. В приходе Сент-Бернар есть музей наследия исленьо, а также церковь и кладбище. Исленьо доминировали в рыболовстве и сельском хозяйстве, особенно в производстве сахарного тростника.

Сент-Бернар (Terre aux Boeufs)Править

Традиционные общины исленьо в приходе Сент-Бернар включают:

  • Делакруа-Айленд
  • Вуд-Лейк
  • Реджо (Бенчеке)
  • Исклоски
  • Шелл-Бич
  • Хоупдейл
  • Пойдрас
  • Вайолет
БаратарияПравить

После прибытия канарских поселенцев в Баратарию, расположенную по другую сторону Миссисипи, два урагана, в 1779 и 1780 годах, опустошили этот район, поэтому он был заброшен, а его население перераспределено в другие районы Луизианы и на запад Флориды.[24]

ВаленсуэлаПравить

Традиционные общины исленьо в Валенсуэле (Луизиана) включают:

  • Дональдсонвилл
  • Платтенвилл
  • Белль-Альянс
  • Пало-Альто
  • Лабадивилл
  • Наполеонвилл
  • Пенкуртвилл
  • Макколл
ГальвестаунПравить

Традиционные общины исленьо в Гальвесе включают:

  • Гальвес
  • Спениш-Таун, Батон-Руж
  • Сент-Габриэль

Исленьо в Сан-АнтониоПравить

 
Главная площадь, Сан-Антонио

14 февраля 1719 года маркиз Сан-Мигель-де-Агуайо направил королю Испании доклад с предложением перевести 400 семей с Канарских островов, Галисии или Гаваны для заселения провинции Техас. Его план был одобрен монархом, и было решено, что 200 канарских семей будут отправлены через Гавану и Веракрус. В июне 1730 года, до того, как из Испании поступил приказ остановить переброску, 25 канарских семей уже прибыли в Гавану, а десять были отправлены в Веракрус. Большинство из них прибыло из Лансароте, Тенерифе и Гран-Канарии. Под руководством Хуана Леала Гораса, группа двинулась по суше к Пресидио Сан-Антонио-де-Бехар.

Канарское влияние на Антильских островахПравить

Исленьо Луизианы были культурно связаны с Кубой, Пуэрто-Рико и Доминиканской Республикой более 200 лет. Эти карибские страны находятся под сильным влиянием первых волн канарских поселенцев, мигрировавших с Канарских островов.

Королевский указ 1853 года разрешил эмиграцию на все американские территории, будь то испанские колонии или независимые государства. Это увеличило канарскую эмиграцию в другие районы Испанской Америки, особенно в Аргентину и Уругвай, а также увеличило количество иммигрантов в Венесуэле, но большинство из них продолжало селиться на Кубе. Точных данных об иммиграции в XIX веке нет, но приблизительное представление можно реконструировать на основе немногочисленных доступных данных, например, за 20-летний период с 1818 по 1838 год более 18 000 исленьо эмигрировали в Америку, большая часть на Кубу и пропорционально меньше в Венесуэлу и Пуэрто-Рико.

 
Большинство пуэрто-риканских хибаро являются потомками жителей Канарских островов.

Пуэрто-РикоПравить

В конце XVII века Хуан Фернандес Франко де Медина привёл двадцать семей в Пуэрто-Рико в обмен на управление острова. Фамилии этих семей были Марреро, Мартинес, Мора, Моралес, Гарсия, Ортис, Ромеро, Акоста, Вера и другие. Первое канарское поселение в Пуэрто-Рико было в Рио-Пьедрас. Между 1720 и 1730 годами на остров переехало около 882 человек, что полностью изменило демографию Пуэрто-Рико. В течение этого века, между 1714 и 1797 годами, было основано 28 новых городов: 19 из них были построены канарскими семьями. Помимо расселения в Рио-Пьедрас, канарцы были распространены в близлежащих муниципалитетах, таких как Умакао, Лоиса, Баямон, Тоа, побережье от Агуада до Кабо-Рохо, Маягуэс, Аньяско и Ринкон. Растущее канарское сообщество привело к основанию Тоа Баха в 1745 году и Тоа Альта в 1751 году. Канарский архипелаг в этот период переживал сложную экономическую ситуацию, для которой эмиграция в Пуэрто-Рико и различные части Америки рассматривалась как благоприятный факт. Большинство эмигрантов были земледельцами, ремесленниками и разнорабочими. В Пуэрто-Рико был спрос на рабочую силу для сельского хозяйства, строительства и ремесел, поэтому канарские эмигранты стали населением и профессиональной силой, в которой нуждался остров.

Коммерческое и культурное путешествие испанцев через Атлантику принесло с собой множество архитектурных элементов, в том числе деревянный балкон. Вот так в первых постройках испанцев в Америке деревянные балконы, с прямыми ножками и точеными балясинами, подоконником и черепицей. Мастерами этих балконов были андалузцы и канарцы. Так рождается культурный перенос в архитектуру Пуэрто-Рико.[25]

Из-за отсутствия документации о происхождении деревянных балконов в Пуэрто-Рико неясно, кто ввел этот элемент, который сейчас считается одним из самых представительных символов его столицы Сан-Хуана. С 2003 по 2007 год проводились исследования по сравнению балконов Старого Сан-Хуана с другими деревянными балконами, найденными в других муниципалитетах острова, с целью найти сходство между балконами Гаваны и балконами канарского происхождения.

Наиболее очевидное канарское наследие Пуэрто-Рико сегодня можно увидеть в основном в лексиконе. Такие слова, как «cachete» (щека), «ensoparse, enchumbarse» (намочить), «cuarto» (спальня), «fósforo» (спичка), «cocotazo» (удар по голове), «trapiche» и «guarapo» (имеется в виду сахарная промышленность), среди прочего, используются в разговорной речи в Пуэрто-Рико.[26]

Доминиканская республикаПравить

Потомки канарцев составляют важную общину Доминиканской Республики. Большинство канарцев, эмигрировавших в Доминиканскую Республику, поселились в стране в конце XVII и XVIII веков. Однако миграция началась еще в 1502 году, когда Николас де Овандо покидает Канарские острова с несколькими людьми, направляясь на остров Санто-Доминго. В XVI веке, по данным историков Пуэрто-Рико, часть гуанчей была вывезена в качестве рабов с острова Тенерифе в Пуэрто-Рико и Доминиканскую Республику. На самом деле, согласно историческим данным, белых рабов завозили на остров Санто-Доминго до 1534 года. Единственными белыми рабами, имевшимися у Короны на тот момент, были гуанчи. Был также небольшой поток переселенцев с Канарских островов, прибывших в Доминиканскую Республику во второй половине XVI века, но их место в 1580 -х годах сменила Куба с новыми канарскими поселенцами. Однако Доминиканская Республика в середине XVII века все еще имела очень небольшое население и страдала от экономических трудностей. По этой причине считалось, что французы, оккупировавшие западную часть острова Санто-Доминго (ныне Гаити), могут захватить и восточную часть острова. Поэтому власти Санто-Доминго обратились к испанской короне с просьбой отправить канарские семьи как единственный способ остановить французскую экспансию. Таким образом, к 1663 году и Королевским указом от 6 мая на испанский остров было отправлено 800 канарских семей. Кроме того, с 1684 года, после того как Кровная Дань стала официальной, более 220 канарских семей эмигрировали в Доминиканскую Республику. Из них первые 97 канарских семей, приехавшие в Сан-Карлос-де-Тенерифе в 1684 году посвятили себя сельскому хозяйству и животноводству и создали муниципальную корпорацию и церковь в честь своей святой покровительницы: Богоматери Канделарии. Канарцы, эмигрировавшие в Сантьяго-де-лос-Кабальерос в первые десятилетия XVIII века, также создали островную милицию. В Банике и Инче, основанных канарцами между 1691 и 1702 годами соответственно, они создали животноводческий регион, который вырос благодаря торговле с Гаити. Другая канарская группа обосновалась на границе с Гаити, чтобы предотвратить территориальную экспансию страны, основав Сан-Рафаэль-де-ла-Ангостура, Сан-Мигель-де-ла-Аталая, Лас-Каобас и Дахабон, а также портовые районы, представляющие стратегический интерес, такие как порты провинции Монте-Кристи в 1751 году, Пуэрто-Плата (1736 год), Самана (1756 год) и Сабана-де-ла-Мар (1760 год). Исленьо, по крайней мере какое-то время, самая быстрорастущая группа в Доминиканской Республике. Были также группы канарцев, которые поселились в Констансе и Эль-Сибао уже в XIX веке и в пятидесятые годы XX века.

МексикаПравить

В XVI веке Франсиско де Монтехо, как и другие завоеватели испанских колоний в Америке, нанял канарцев для экспедиций на полуостров Юкатан. После участия Канарских островов в завоевании Мексики многие канарские семьи эмигрировали в Мексику между второй половиной XVI и XVII веками (как и в случае семьи Асуахе, в свою очередь происходящей из «коммуны» Дзоальи или Зуальи, в Лигурии. Такова фамилия отца Хуаны Инес де ла Крус, которого ошибочно считали баском).[27] ​

Несколько городов в штате Нуэво-Леон были основаны переселенцами с Канарских островов. Наиболее известное поселение основано в 1604 году под руководством канарского поселенца Бернабе де лас Касас в регионе Валье-де-лас-Салинас бывшего Нуэво-Рейно-де-Леон. Это событие стало решающим для последующего расширения канарских поселений в Техасе.

В XVIII веке, когда испанская корона поощряла канарскую эмиграцию в Америку кровной данью, многие исленьо поселились в мексиканской части полуострова Юкатан, в таких местах, как Мерида, Кампече и Кинтана-Роо (где поселились 149 канарцев между 1733 и 1735 гг.), контролировавшие на протяжении большей части XVIII века внешнюю торговлю, которая обслуживала полуостров, и являлись важной частью обосновавшихся там испанских семей.[24]

Позже, в XX веке, в Мексике поселилась еще одна группа канарцев. Их приезд произошел в начале тридцатых годов. Гражданская война в Испании и победа диктатора Франсиско Франко в 1939 году приведут к изгнанию некоторых выдающихся канарских интеллектуалов, таких как Агустин Мильярес Карло и Хорхе Эрнандес Мильярес, которые выберут Мексику.[28]

ПанамаПравить

В 2013 году Бартоломе Гарсия Мухика, основатель Номбре-де-Дьёс в Панаме, привез туда несколько человек с Канарских островов.[24]  Таким образом, мы знаем о некоторых канарских семьях, которые эмигрировали в Панаму в этот период.[29]

КолумбияПравить

В 1536 году Педро Фернандес де Луго сформировал экспедицию из 1500 человек, половина из которых были канарцами, для завоевания Санта-Марты на территории современной Колумбии. Кроме того, Педро де Эредиа привел 100 человек с Канарских островов в Картахену-де-Индиас. Зарегистрированы также некоторые канарцы и несколько канарских семей, по крайней мере, с Лансароте, обосновавшихся в Картахене-де-Индиас и Касересе (Антиокия) еще во второй половине XVI века[29] и с одобрения кровной дани в 1678 году эмигрировавших в Санта-Марту.[30]

ВенесуэлаПравить

В колониальную эпоху и до конца Второй мировой войны большинство иммигрантов из Старого Света, прибывших в Венесуэлу, были канарцами, и их культурное влияние было значительным, влияя как на развитие кастильского языка в стране, так и на гастрономию и обычаи. На самом деле считается, что Венесуэла — страна в мире с самым большим канарским населением, и как на островах, так и в американской стране принято говорить, что «Венесуэла — восьмой остров Канарских островов».[31]

АргентинаПравить

Канарская эмиграция в Аргентину до XIX века была очень низкой, за исключением участников первого основания Буэнос-Айреса Педро де Мендосой в 1535 г. с тремя ротами солдат с Тенерифе. В 1830 году в Буэнос-Айрес прибыло несколько кораблей с канарскими иммигрантами. Одна группа иммигрантов обосновалась во внутренних районах, а другая — в столице (в любом случае потомки некоторых канарских семей, обосновавшихся в Буэнос-Айресе, постепенно растворились по всей Аргентине). Хотя количество канарцев, эмигрировавших в Аргентину в XIX веке, несопоставимо с теми, кто эмигрировал на Кубу, в Пуэрто-Рико, Венесуэлу или Уругвай, в некоторые годы количество канарцев было значительным. Таким образом, между 1878 и 1888 годами с этой целью эмигрировало 3033 канарца.

В XX веке эмиграция среди исленьо была относительно частой, не достигая объема направления Кубы и Венесуэлы, и он стал лишь пятым испанским регионом по количеству иммигрантов в этой стране. Несмотря на это, в 30-х годах того века правительство Канарских островов оценило количество канарцев и их потомков в этой стране примерно в 80 000. В 1984 году в Буэнос-Айресе проживало 1038 канарцев. Для сохранения их самобытности и взаимопомощи было создано несколько организаций.[24]

УругвайПравить

Монтевидео появился в маленьком городке индейцев и канарских иммигрантов, базировавшемся вокруг форта, построенного в 1724 году по приказу Бруно Маурисио де Сабала, испанского губернатора Буэнос-Айреса, чтобы удержать португальские войска Мануэля де Фрейтаса да Фонсека от Рио-де-ла-Платы.[32]

20 декабря 1724 года был составлен реестр жителей и, наконец, 24 декабря был составлен план разграничения, и город был обозначен как Сан-Фелипе и Сантьяго-де-Монтевидео, название, которое позже будет сокращено до Монтевидео. Согласно официальному реестру, первоначально он состоял из 50 семей канарского происхождения. Более 1000 индейцев тапе (гуарани), к которым позже присоединились африканцы банту из королевств Бенгела, Нгола и Конго в качестве рабов. В 1726 году он получил статус города. Вторая волна исленьо, прибыла 27 марта 1729 года, тридцать канарских семей.

В 1808 году канарский купец Франсиско Агилар-и-Леаль отправил экспедицию из 200 канарцев с восточных островов в Монтевидео, вернув канарскую эмиграцию в Уругвай. Исленьо также поселились в других районах Уругвая, таких как Колония, Сан-Хосе и Сория. Эта волна больше, чем в первой половине XVIII века, между 1835 и 1845 годами в Уругвай эмигрировало около 8200 канарцев, что составляло 17% всех иммигрантов и 65% испанцев, и она не закончилась до 1900 года. Таким образом, в течение XIX века более 10 000 канарцев поселились в Уругвае, большинство из них с восточных островов, оставив более половины острова Лансароте необитаемым.

ЧилиПравить

Канарцы — довольно небольшое сообщество в Чили. Таким образом, в отличие от других американских стран, количество канарцев, поселившихся в этой южноамериканской стране на протяжении всей истории, было очень низким и в основном представлено небольшой группой семей, эмигрировавших на юг Чили в 1903 г., повинуясь призыву испанского правительства, которые приняли просьбы чилийского правительства о заселении юга страны. Всего было 55 канарских семей, которые вместе с другими семьями с полуострова составили 88 семей, поселившихся у озера Буди и подписали контракты с частной компанией в регионе. Плохие рабочие и экономические условия, в которых оказались поселенцы, заставили многих из них попытаться бежать с этого места, но они были арестованы, а местные коренные жители, мапуче, сочувствовавшие их положению, вступили с ними в союз. Американские индейцы приняли их и участвовали с ними в «восстании канарцев», и многие канарцы вступили в брак с населением мапуче. Хотя уровень рождаемости в этой небольшой испанской общине из 400 человек дал начало примерно 1000 потомков сейчас.[33] Среди канарских иммигрантов можно выделить францисканца Андреса Гарсию Акосту.

КультураПравить

См. также: Кухня Канарских островов
 
Сальто дель пастор
 
Демонстрация сильбо гомеро в ресторане на острове Гомера.

Современная канарская культура является испанской с некоторым влиянием гуанчей. Некоторые из традиционных канарских видов спорта, такие как lucha canaria («канарская борьба»), juego del palo («игра с палками») или salto del pastor («пастуший прыжок») уходят своими корнями в культуру гуанчей. Кроме того, другие традиции включают канарскую керамику, слова гуанчского происхождения в канарской речи и употребление в пищу гуарапо гомеро и гофио в сельской местности. Жители Гомеры также сохранили древний способ общения через глубокие ущелья с помощью свистящей речи под названием сильбо гомеро, которую можно услышать на расстоянии до 3 км (2 миль).[34] Этот местный свистящий язык был изобретен гуанчами, а затем был принят испанскими поселенцами в XVI веке после того, как гуанчи культурно ассимилировались с населением. На этом языке также раньше говорили на Эль-Йерро, Тенерифе и Гран-Канарии.[34][35]

Праздники, отмечаемые на Канарских островах, носят международный, национальный, региональный или островной характер. Официальный день автономного сообщества — День Канарских островов — 30 мая. В этот день отмечается годовщина первой сессии парламента Канарских островов, прошедшей в городе Санта-Крус-де-Тенерифе, состоявшейся 30 мая 1983 года. Самым известным праздником Канарских островов является карнавал. Карнавал отмечается на всех островах и во всех их муниципалитетах, возможно, два самых оживленных из них — в двух канарских столицах: Карнавал в Санта-Крус-де-Тенерифе (Туристический фестиваль международного значения) и Карнавал в Лас-Пальмас-де-Гран-Канария. Его отмечают на улицах в период с февраля по март. Но на остальных островах архипелага есть свои карнавалы со своими традициями, среди которых выделяются: Фестиваль Карнерос Эль Йерро, Фестиваль Диаблетов Тегисе на Лансароте, Лос Индианос де Ла Пальма, Карнавал Сан-Себастьян-де-Ла Гомера и Карнавал Пуэрто-дель-Росарио на Фуэртевентуре.

Сильное влияние Латинской Америки на канарскую культуру связано с постоянной эмиграцией и возвращением на протяжении столетий канарцев на этот континент, главным образом в Пуэрто-Рико, на Кубу, в Доминиканскую Республику и Венесуэлу. В меньшей степени они также отправились в США — в Луизиану (в основном в южную часть) и Техас (в основном в Сан-Антонио и его окрестности), а также в некоторые районы восточной Мексики, включая Нуэво-Леон и Веракрус.[36]

Знаменитые канарцыПравить

 
Инженер и генерал Агустин де Бетанкур
 
Писатель-реалист Бенито Перес Гальдос

ПримечанияПравить

  1. ↑ Minahan, James. One Europe, Many Nations: A Historical Dictionary of European National Groups. — Greenwood Publishing Group, 2000. — P. 776. — «Romance (Latin) nations... Canarians». — ISBN 978-0313309847.
  2. ↑ Ricardo Rodríguez-Varel et al. 2017, Genomic Analyses of Pre-European Conquest Human Remains from the Canary Islands Reveal Close Affinity to Modern North Africans Архивная копия от 18 ноября 2022 на Wayback Machine
  3. ↑ History of La Palma  (неопр.). Дата обращения: 31 августа 2022. Архивировано 8 мая 2013 года.
  4. ↑ Maca-Meyer N, Villar J, Pérez-Méndez L, Cabrera de León A, Flores C (November 2004). “A tale of aborigines, conquerors and slaves: Alu insertion polymorphisms and the peopling of Canary Islands”. Annals of Human Genetics. 68 (Pt 6): 600—5. DOI:10.1046/j.1529-8817.2003.00125.x. PMID 15598218. S2CID 14372404.
  5. ↑ Rando JC, Cabrera VM, Larruga JM, et al. (September de 1999). «Phylogeographic patterns of mtDNA reflecting the colonization of the Canary islands». Annals of Human Genetics 63 (Pt 5): 413-28. PMID 10735583. doi:10.1046/j.1469-1809.1999.6350413.x.
  6. ↑ Brehm A, Pereira L, Kivisild T, Amorim A (December de 2003). «Mitochondrial portraits of the Madeira and Açores archipelagos witness different genetic pools of its settlers». Human Genetics 114 (1): 77-86. PMID 14513360. doi:10.1007/s00439-003-1024-3.
  7. ↑ Fregel R, Pestano J, Arnay M, Cabrera VM, Larruga JM, González AM (October de 2009). «The maternal aborigine colonization of La Palma (Canary islands)». European Journal of Human Genetics 17 (10): 1314-24. PMC 2986650. PMID 19337312. doi:10.1038/ejhg.2009.46.
  8. ↑ Nicole Maca-Meyer et al. (2004). «Ancient mtDNA analysis and the origin of the Guanches». European Journal of Human Genetics (12): 155-162. http://www.nature.com/ejhg/journal/v12/n2/abs/5201075a.html Архивная копия от 19 января 2016 на Wayback Machine
  9. ↑ 1 2 Maca-Meyer N, Arnay M, Rando JC, et al. (February de 2004). «Ancient mtDNA analysis and the origin of the Guanches». European Journal of Human Genetics 12 (2): 155-62. PMID 14508507. doi:10.1038/sj.ejhg.5201075.
  10. ↑ Phylogeny of the mtDNA haplogroup U6 Архивная копия от 29 сентября 2008 на Wayback Machine. Analysis of the sequences observed in North Africa and Iberia
  11. ↑ Maca-Meyer, Nicole; Arnay, Matilde; Rando, Juan Carlos; Flores, Carlos; González, Ana M; Cabrera, Vicente M; Larruga, José M (2003). “Ancient mtDNA analysis and the origin of the Guanches”. European Journal of Human Genetics. 12 (2): 155—62. DOI:10.1038/sj.ejhg.5201075. PMID 14508507.
  12. ↑ 1 2 Fregel, Rosa; Gomes, Verónica; Gusmão, Leonor; González, Ana M; Cabrera, Vicente M; Amorim, António; Larruga, Jose M (2009). “Demographic history of Canary Islands male gene-pool: Replacement of native lineages by European”. BMC Evolutionary Biology. 9: 181. DOI:10.1186/1471-2148-9-181. PMC 2728732. PMID 19650893.
  13. ↑ Zurita AI, Hernandez A, Sanchez JJ, Cuellas JA (March 2005). “Y-chromosome STR haplotypes in the Canary Islands population (Spain)”. Forensic Science International. 148 (2—3): 233—8. DOI:10.1016/j.forsciint.2004.05.004. PMID 15639620.
  14. ↑ Fregel et al. (2009) The maternal aborigine colonization of La Palma (Canary Islands) Архивная копия от 25 мая 2017 на Wayback Machine Euro J Hum Gen 17:1314-1324
  15. ↑ Elston. 1971, The estimation of admixture in racial hybrids Архивная копия от 14 ноября 2021 на Wayback Machine
  16. ↑ Nicole Maca Meyer. 2002, Composición genética de poblaciones históricas y prehistóricas humanas de las Islas Canarias Архивная копия от 31 августа 2022 на Wayback Machine
  17. ↑ Ribeiro's typology, genomes, and Spanish colonialism, as viewed from Gran Canaria and Colombia  (неопр.). Дата обращения: 31 августа 2022. Архивировано 31 августа 2022 года.
  18. ↑ Pino-Yanes, María; Corrales, Almudena; Basaldúa, Santiago; Hernández, Alexis; Guerra, Luisa; Villar, Jesús; Flores, Carlos (2011). O'Rourke, Dennis, ed. “North African Influences and Potential Bias in Case-Control Association Studies in the Spanish Population”. PLOS ONE. 6 (3): e18389. Bibcode:2011PLoSO...618389P. DOI:10.1371/journal.pone.0018389. PMC 3068190. PMID 21479138.
  19. ↑ 1 2 Genomic Analyses of Pre-European Conquest Human Remains from the Canary Islands Reveal Close Affinity to Modern North Africans (en inglés)  (неопр.). Дата обращения: 31 августа 2022. Архивировано 18 ноября 2022 года.
  20. ↑ Cuatro apellidos canarios, un bisabuelo peninsular y otro africano  (неопр.). Дата обращения: 31 августа 2022. Архивировано 15 августа 2022 года.
  21. ↑ Beatriz Guillen-Guio et al. 2018,Genomic Analyses of Human European Diversity at the Southwestern Edge: Isolation, African Influence and Disease Associations in the Canary Islands Архивная копия от 17 ноября 2022 на Wayback Machine
  22. ↑ «Emigración canaria en el Caribe», artículo en el sitio web Terra.
  23. ↑ «http://www.gobiernodecanarias.org/educacion/culturacanaria/emigracion/la_emigracion_canaria.html Архивная копия от 1 сентября 2022 на Wayback Machine».
  24. ↑ 1 2 3 4 5 Hernández González, Manuel: La emigración canaria a América. Pág. 13-15 (fundación de Buenos Aires y otros asentamientos en Colombia), pág. 42 (emigración al Uruguay), 27-31 y 109-110 (emigración a la República Dominicana), págs. 13-15 y 43-44 (expediciones canarias a la Florida y México), pág. 51 (emigración canaria a Luisiana), 107-108 (emigración canaria a la Argentina) y pág. 52 (emigración canaria a la Costa de los Mosquitos). Primera edición, 2007.
  25. ↑ Manuel Alvarz Nazario. «La herencia lingüística de Canarias en Puerto Rico,». Consultado el 30 de marzo de 2012.
  26. ↑ Ignacio Javier Gil Crespo. «Transferencia de elementos arquitectónicos entre España y el Nuevo Mundo: el caso de los balcones de madera de San Juan de Puerto Rico». Consultado el 30 de marzo de 2012.
  27. ↑ Genealogias Canarias: Genealogía Canaria De Juana Inés De Asuaje, Escritora Del Barroco Mexicano Conocida Como Sor Juana Inés De La Cruz  (неопр.). Дата обращения: 31 августа 2022. Архивировано 31 августа 2022 года.
  28. ↑ ««La geografía escolar en México (1821-2000)»». Archivado desde el original el 15 de noviembre de 2011.
  29. ↑ 1 2 «La emigración de Lanzarote y sus causas. Difusión cultural, de Francisco Hernández Delgado y María dolores Rodríguez Armas.».
  30. ↑ Morales Padrón, Francisco. Canarias - América. Colección "Guagua", 1982. Pag. 49.
  31. ↑ Romero López, Elba (30 de noviembre de 2008). «Canarios en la octava Isla». La Provincia - Diario de Las Palmas. Consultado el 17 de junio de 2021.
  32. ↑ «Montevidéu», artículo en Grande enciclopédia Barsa, vol. 10. São Paulo (Brasil): Barsa Planeta Internacional, 3.ª edición, 2004. págs. 147-148. ISBN 85-7518-169-6.
  33. ↑ Los canarios en la colonización del sur de Chile, 1900-1912  (неопр.). Дата обращения: 31 августа 2022. Архивировано 11 августа 2019 года.
  34. ↑ 1 2 Laura Plitt. Silbo gomero: A whistling language revived, BBC News (11 January 2013). Архивировано 31 августа 2022 года. Дата обращения: 31 августа 2022.
  35. ↑ Whistled language of the island of La Gomera (Canary Islands), the Silbo Gomero  (неопр.). Fourth Session of the Intergovernmental Committee 2009 (4.COM). Дата обращения: 10 октября 2014. Архивировано 25 июня 2015 года.
  36. ↑ El Porvenir | Opinión | Bernabé de las Casas  (неопр.). Дата обращения: 4 марта 2009. Архивировано 12 апреля 2009 года.[необходимо уточнить]
  37. ↑ Canarios ilustres : Wenceslao Benítez Inglott  (неопр.). Дата обращения: 25 октября 2022. Архивировано 25 октября 2022 года.
  38. ↑ Javier Bardem (англ.). IMDb. Дата обращения: 25 октября 2022. Архивировано 25 октября 2022 года.
  39. ↑ José de Anchieta, S.J.: Apostle of Brazil (англ.). Crisis Magazine (10 июня 2013). Дата обращения: 25 октября 2022. Архивировано 26 октября 2022 года.
  40. ↑ Rosana, cantante española y expareja de Toñi Moreno (исп.). Lecturas. Дата обращения: 25 октября 2022. Архивировано 25 октября 2022 года.
  41. ↑ Análisis iconográfico del retrato de sor María de Jesús "La Siervita de Dios"  (неопр.). Дата обращения: 25 октября 2022. Архивировано 25 октября 2022 года.
  42. ↑ El corsario Amaro Pargo. La leyenda (I). Historia  (неопр.). www.phistoria.net. Дата обращения: 25 октября 2022. Архивировано 2 октября 2015 года.
  43. ↑ [https://www.mgar.net/var/pargo.htm Canarias: Navegaci�n: El corsario Amaro Pargo]  (неопр.). www.mgar.net. Дата обращения: 25 октября 2022. Архивировано 25 октября 2022 года.
  44. ↑ Cruz, Juan. Rafael Arozarena, poeta y novelista, autor de 'Mararía', El País (1 октября 2009). Архивировано 25 октября 2022 года. Дата обращения: 25 октября 2022.
  45. ↑ Carolina Bang  (неопр.). IMDb. Дата обращения: 25 октября 2022. Архивировано 12 ноября 2022 года.
  46. ↑ 1 2 La Conquista de Tenerife (1494–1496)  (неопр.). Дата обращения: 25 октября 2022. Архивировано 5 августа 2017 года.
  47. ↑ Wayback Machine  (неопр.). web.archive.org (4 марта 2016). Дата обращения: 25 октября 2022. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года.
  48. ↑ Hermano Pedro de San José Betancurt: biografía  (неопр.). www.vatican.va. Дата обращения: 25 октября 2022. Архивировано 25 октября 2022 года.
  49. ↑ The FMD- FashionModelDirectory.com. Manolo Blahnik - Fashion Designer | Designers | The FMD  (неопр.). The FMD - FashionModelDirectory.com. Дата обращения: 25 октября 2022. Архивировано 25 октября 2022 года.
  50. ↑ 1 2 Personajes famosos de La Palma  (неопр.). web.archive.org (24 ноября 2005). Дата обращения: 25 октября 2022. Архивировано из оригинала 24 ноября 2005 года.
  51. ↑ Óscar Domínguez (англ.). Oxford Reference. Дата обращения: 25 октября 2022. Архивировано 4 ноября 2016 года.
  52. ↑ FormulaTV. Ana Guerra (исп.). FormulaTV. Дата обращения: 25 октября 2022. Архивировано 30 апреля 2019 года.
  53. ↑ FormulaTV. Agoney Hernández (исп.). FormulaTV. Дата обращения: 25 октября 2022. Архивировано 24 октября 2017 года.
  54. ↑ Leyenda de Doramas (исп.). BienMeSabe.org. Дата обращения: 25 октября 2022. Архивировано 25 октября 2022 года.
  55. ↑ Comité Olímpico Español  (неопр.). web.coe.es. Дата обращения: 25 октября 2022. Архивировано 25 октября 2022 года.
  56. ↑ Olympedia – José Luis Doreste  (неопр.). www.olympedia.org. Дата обращения: 25 октября 2022. Архивировано 25 октября 2022 года.
  57. ↑ Olympedia – Luis Doreste  (неопр.). www.olympedia.org. Дата обращения: 25 октября 2022. Архивировано 25 октября 2022 года.
  58. ↑ Benjamin Strack-Zimmermann. Ruslán Elá (Player) (англ.). www.national-football-teams.com. Дата обращения: 25 октября 2022. Архивировано 12 апреля 2020 года.
  59. ↑ Reyes González, Nicolás. La herencia ideológica y cultural de D. Nicolás Estévanez y Murphy en el centenario de su muerte. — Las Palmas de Gran Canaria: Cabildo Insular de Gran Canaria, 2016. — 13 с. — ISBN 2386-6837. Архивировано 14 июля 2021 года.
  60. ↑ Juan Carlos Fresnadillo  (неопр.). IMDb. Дата обращения: 25 октября 2022. Архивировано 25 октября 2022 года.
  61. ↑ Adeje  (неопр.). web.archive.org (23 апреля 2005). Дата обращения: 25 октября 2022. Архивировано из оригинала 23 апреля 2005 года.
  62. ↑ editor. Voces tinerfeñas: Pedro Guerra (исп.). La Laguna Ahora (29 ноября 2017). Дата обращения: 25 октября 2022. Архивировано 25 октября 2022 года.
  63. ↑ Biografia Àngel Guimerà (кат.). Associació d'Escriptors en Llengua Catalana. Дата обращения: 25 октября 2022. Архивировано 25 октября 2022 года.
  64. ↑ Gutiérrez Albelo, E. Biblioteca del Centenario Volumen 2. (La razón de mi vida: Antología de su poesía no surrealista), Ediciones Idea. Prólogo de Miguel Melián García, pág. 10. ISBN 84-96505-78-2 D.L.: SE-4047-2005 E.U.
  65. ↑ Acerca de mí | Nancy Fabiola Herrera (исп.). Дата обращения: 25 октября 2022. Архивировано 25 октября 2022 года.
  66. ↑ Small Bio on the Twins  (неопр.). Дата обращения: 25 октября 2022. Архивировано 17 июля 2011 года.
  67. ↑ Myspace K-narias Most information  (неопр.). Дата обращения: 25 октября 2022. Архивировано 26 октября 2022 года.
  68. ↑ Alfredo Kraus  (неопр.). IMDb. Дата обращения: 25 октября 2022. Архивировано 14 мая 2022 года.
  69. ↑ 1 2 Biografias cientificos canarios Juan de Leon y Castillo (исп.). CienciaCanaria.es (6 ноября 2020). Дата обращения: 25 октября 2022. Архивировано из оригинала 6 ноября 2020 года.
  70. ↑ Domingo López Torres - Quién es | Academia Canaria de la Lengua  (неопр.). www.academiacanarialengua.org. Дата обращения: 25 октября 2022. Архивировано 25 октября 2022 года.
  71. ↑ Lanzarote: César Manrique. Byography  (неопр.). www.cesarmanrique.com. Дата обращения: 25 октября 2022. Архивировано 25 октября 2022 года.
  72. ↑ Manolo Millares (англ.). Waddington Custot. Дата обращения: 25 октября 2022. Архивировано 25 октября 2022 года.
  73. ↑ Manuel Hernández González. Francisco de Miranda y Canarias. — Ediciones IDEA, 2007. — 164 с. — ISBN 978-84-8382-203-6. Архивировано 25 октября 2022 года.
  74. ↑ lecturalia.com. Manuel Mora Morales: libros y biografía autor (исп.). Lecturalia. Дата обращения: 25 октября 2022. Архивировано 25 октября 2022 года.
  75. ↑ Biografía – Fundación Juan Negrín (исп.). Дата обращения: 25 октября 2022. Архивировано 25 октября 2022 года.
  76. ↑ Leopoldo O'Donnell y Joris | Real Academia de la Historia  (неопр.). dbe.rah.es. Дата обращения: 25 октября 2022. Архивировано 25 октября 2022 года.
  77. ↑ Frances Ondiviela  (неопр.). IMDb. Дата обращения: 25 октября 2022. Архивировано 21 января 2012 года.
  78. ↑ País, El. María Orán, la gran soprano tinerfeña, El País (10 марта 2018). Архивировано 13 марта 2018 года. Дата обращения: 25 октября 2022.
  79. ↑ Biografía - Cabildo de Gran Canaria  (неопр.). web.archive.org (4 марта 2016). Дата обращения: 25 октября 2022. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года.
  80. ↑ Narciso Rodríguez. Noticias, fotos y biografía de Narciso Rodríguez  (неопр.). Дата обращения: 31 августа 2022. Архивировано 6 января 2019 года.
  81. ↑ SPORT.es. Pedro Rodríguez - Toda la información sobre el delantero del FC Barcelona - BARÇA (исп.). Sport (3 августа 2013). Дата обращения: 25 октября 2022. Архивировано 26 октября 2022 года.
  82. ↑ Olympedia – Aythami Ruano  (неопр.). www.olympedia.org. Дата обращения: 25 октября 2022. Архивировано 25 октября 2022 года.
  83. ↑ Victoria Sanchez  (неопр.). IMDb. Дата обращения: 25 октября 2022. Архивировано 25 октября 2022 года.
  84. ↑ David Silva, el nieto de ´la tirajanera´ - Portada Las Palmas - La Provincia - Diario de Las Palmas  (неопр.). web.archive.org (27 октября 2012). Дата обращения: 25 октября 2022. Архивировано из оригинала 27 октября 2012 года.
  85. ↑ Goya Toledo  (неопр.). IMDb. Дата обращения: 25 октября 2022. Архивировано 24 октября 2022 года.
  86. ↑ Goya Toledo | Curriculum (исп.). Дата обращения: 25 октября 2022. Архивировано 25 октября 2022 года.
  87. ↑ VAVEL.com. Valerón, el hechicero de Arguineguín (исп.). VAVEL (27 апреля 2021). Дата обращения: 25 октября 2022. Архивировано 25 октября 2022 года.
  88. ↑ Alberto Vázquez-Figueroa: biografía y obra (исп.). AlohaCriticón (17 мая 2018). Дата обращения: 25 октября 2022. Архивировано 25 октября 2022 года.
  89. ↑ Wayback Machine  (неопр.). web.archive.org (6 июня 2012). Дата обращения: 25 октября 2022. Архивировано из оригинала 6 июня 2012 года.
  90. ↑ Juan Verde será la 'mano derecha' de Obama en la UE,Datos macroeconómicos, economía y política - Expansión.com  (неопр.). www.expansion.com. Дата обращения: 25 октября 2022. Архивировано 25 октября 2022 года.
  91. ↑ Morales, Manuel. Al rescate de José de Viera y Clavijo, uno de los olvidados de la Ilustración, El País (25 января 2019). Архивировано 25 октября 2022 года. Дата обращения: 25 октября 2022.
  92. ↑ Biografia de Eduardo Westerdahl  (неопр.). www.biografiasyvidas.com. Дата обращения: 25 октября 2022. Архивировано 25 октября 2022 года.
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Канарцы&oldid=129038604