История студенческих объединений

История студенческих объединений тесно связана с историей университетов. В статье описывается история студенческих объединений со времен первых средневековых университетов.

Типичная групповая фотография корпорантов 1850-х годов. Цветная литография. Корпус Фризо-Люнебургия Гёттинген

Возникновение корпораций в европейских университетахПравить

Древний периодПравить

Уже в древние времена студенты организовывали так называемые симпосии, во время которых устраивали серьёзные и веселые беседы. Прообразы университетов были, например, в Александрии, Афинах и Византии. Таким образом, симпосии были предшественником коммерса (официальный праздник, который проводится в студенческих объединениях) или кнейпов (пирушек в студенческих объединениях Германии).

Прием студента в Natio Germanica Bononiae, немецкое объединение в Болонском университете (15 век)

СредневековьеПравить

С первыми европейскими университетами в 12 и 13 веках возникли и объединения студентов. Они разработали определённые формы, которые должны рассматриваться как ранние предшественники современных традиций студенческих объединений. До этого, начиная с седьмого века, воспитание происходило в основном в школах при монастырях, причем на первом плане стояли авторитетность и монополистическое воспитание. Две предпосылки привели к появлению университетов. С одной стороны, дух схоластики с его системой диалектической триады тезиса, антитезиса и синтеза основал новое понятие науки, с другой стороны, социальное развитие того времени склонялось к образованию таких корпораций, как гильдии, цеха и ордена, так что теперь появились и учителя, и ученики в различных областях науки.

В Сорбонне (около 1200 г.) была философская школа, в Болонском университете (1088) — юридическая и в салернской врачебной школе (около 1160), которые постепенно объединялись в большие сообщества — университеты, где можно было проводить общие занятия.

В Средние века совокупность (universitas) профессоров и студентов вузов была разделена на корпорации, называемые нациями, из которых четыре было в Париже и семнадцать в Болонье. Они служили, как гильдии, для защиты своих членов, которые выступали за права своих членов и, кроме того, имели конституционный характер в рамках universitas. Это особенно заметно в Болонье, где университет раньше назывался universitas magistrorum et scholarium и где студенты, среди прочего, имели право выбора ректоров, деканов и контроля над профессорами.

Сорбонна в 13 веке должна рассматриваться как прообраз северного университета профессоров. Там были практически такие же нации, но, в отличие от Болоньи, их возглавлял магистр. Другие нации существовали в Пражском университете, первом университете в Священной Римской империи.

Параллельно в Париже и Англии возникли так называемые «колледжи». Когда король Генрих II отозвал английских студентов из Парижа в 1167 году назад, а из школ города Оксфорда был сформирован университет. После ссоры в начале 13-го века три тысячи ученых переехали из Оксфорда в Кембридж, где они основали новый университет. Оба университета были организованы по парижской модели, в каждом из них было по две нации. Так как университеты появились из разных школ, они распределились по многим зданиям, арендованным домам и церквям, так как поначалу не существовало центрального здания. Особой проблемой стало жильё для студентов. Чтобы исправить эту ситуацию, чаще всего благодаря фондам, были созданы колледжи (colleges), в которых студенты могли жить и обучаться. Они были похожи на интернаты и также возглавлялись магистром. Это были профессиональные объединения независимо от их принадлежности к нации.

Самый знаменитый колледж основал в 1257 году капеллан короля Людовика святого Робер де Сорбон, который в конечном итоге дал свое имя всему Парижскому университету. Он был предназначен для бедных студентов теологии, не был ограничен принципом землячества. Жизнь в этих колледжах следовала правилам нищенствующих орденов, францисканцев, доминиканцев и ориентировалась в соответствии с этим. Колледжи просуществовали до Великой французской революции. В Оксфорде и Кембридже до сих пор существуют «колледжи» как наиболее богатый фонд, система преподавания гарантирует, что будет регулироваться учёба; докторант остается связан со своим колледжем в качестве действительного члена на протяжении всей своей жизни. Колледжи и нации регулировали не только учёбу, но и личную жизнь.

Первые немецкие университетыПравить

Более поздние университеты в Европе были основаны по образцу первоначальных университетов указом суверена или коммуны, для чего требовалась папская привилегия. До середины 14-го века немцы учились в иностранных университетах, что было достаточно для нужд того времени. В 1348 году император Карл IV как король Богемии основал первый университет в Праге на территории Священной Римской империи. Далее последовали Венский университет (1365), Гейдельбергский университет (1386), Кёльнский университет (1388), Эрфуртский университет (1392) и, наконец, Лейпцигский университет, который был основан в 1409 году профессорами и студентами, покинувшими Прагу из-за гуситского движения. Пражский университет перенял из Парижа разделение на четыре факультета и нации, что, таким образом, стало основополагающим элементом. То же самое было в Вене. Другие университеты отказались от наций, как и основанные позже почти все немецкие вузы, только Лейпцигский университет перенял пражскую модель. Здесь, как и в Венском университете, существовали нации, хотя и в меньшей степени, до 19-го века, в конце концов, они по-прежнему несли ответственность за имматрикуляцию и получение ученой степени. Каждая нация была прикреплена к колледжу. В других университетах уже существовало деление на факультеты.

См. такжеПравить

ЛитератураПравить

Walter Ruegg. A history of the University in Europe. — Cambridge, England: Cambridge University Press, 1992. — 506 с. — ISBN 0521361052. — ISBN 9780521361057.
Balder Hans-Georg. Geschichte der Deutschen Burschenschaft. — Hilden: WJK Verlag, 2006. — 562 с. — ISBN 3933892252. — ISBN 9783933892256.
Rolf-Joachim Baum. "Wir wollen Männer, wir wollen Taten!" : deutsche Corpsstudenten 1848 bis heute ; [Festschrift zum 150-jährigen Bestehen des Kösener Senioren-Convents-Verbandes]. — 1. — Berlin: Siedler, 1998. — 508 с. — ISBN 3886806537. — ISBN 9783886806539.
Martin Biastoch: Studenten und Universitäten im Kaiserreich — Ein Überblick. In: Marc Zirlewagen (Hrsg.): «Wir siegen oder fallen». Deutsche Studenten im Ersten Weltkrieg, Köln 2008 (= Abhandlungen zum Studenten- und Hochschulwesen 17), S. 11-24.
Edwin A. Biedermann. Logen, Clubs und Bruderschaften. — 2. — Düsseldorf: Droste, 2007. — 415 Seiten с. — ISBN 9783770011841, 3770011848.
Harm-Hinrich Brandt, Matthias Stickler. "Der Burschen Herrlichkeit" : Geschichte und Gegenwart des studentischen Korporationswesens ; [Tagung "Der Burschen Herrlichkeit"]. — Würzburg: Studentengeschichtl. Vereinigung des Coburger Convents, 1998. — 535 с. — ISBN 3930877309. — ISBN 9783930877300.
Michael Doeberl, Otto Scheel, Wilhelm Schlink, Hans Sperl, Eduard Spranger, Hans Bitter, Paul Frank (Hrsg.): Das akademische Deutschland. 4 Bde. und ein Registerband, dieser bearbeitet von Alfred Bienengräber, Berlin 1930—1931.
Paulgerhard Gladen. Gaudeamus igitur die studentischen Verbindungen einst und jetzt. — 2. — München: Callwey, 1988. — 251 с. — ISBN 3766709127. — ISBN 9783766709127.
Paulgerhard Gladen: Geschichte der studentischen Korporationsverbände. Die schlagenden und nichtschlagenden Verbände. 1985, ISBN 3-925615-13-X.
Frank Grobe: Zirkel und Zahnrad. Ingenieure im bürgerlichen Emanzipationskampf um 1900 — Die Geschichte der technischen Burschenschaft (= Darstellungen und Quellen zur Geschichte der deutschen Einheitsbewegung im neunzehnten und zwanzigsten Jahrhundert; Bd. 16), Heidelberg: Universitätsverlag Winter 2009, XVIII + 702 S., ISBN 978-3-8253-5644-6.
Michael Grüttner: Studenten im Dritten Reich. Schöningh, Paderborn 1995, ISBN 3-506-77492-1.
Harald Lönnecker: «… der deutschen Studentenschaft und unserem Rechtsleben manchen Anstoß geben» — Zwischen Verein und Verbindung, Selbsthilfeorganisation und Studienvereinigung. Juristische Zusammenschlüsse an deutschen Hochschulen ca. 1870—1918 (= Rostocker Rechtsgeschichtliche Reihe, Bd. 13). Shaker Verlag, Aachen 2013, IX u. 634 S., ISBN 978-3-8440-2166-0.
Robert Paschke: Studentenhistorisches Lexikon. GDS-Archiv für Hochschulgeschichte und Studentengeschichte, Beiheft 9. Köln 1999, ISBN 3-89498-072-9.
Friedrich Schulze, Paul Ssymank: Das deutsche Studententum von den ältesten Zeiten bis zur Gegenwart. 4. Auflage. Verlag für Hochschulkunde, München 1932.
Matthias Stickler: Universität als Lebensform? Überlegungen zur Selbststeuerung studentischer Sozialisation im langen 19. Jahrhundert. In: Rüdiger vom Bruch (Hrsg.): Die Berliner Universität im Kontext der deutschen Universitätslandschaft nach 1800, um 1860 und um 1910 (= Schriften des Historischen Kollegs, Kolloquien 76). München 2010, ISBN 978-3-486-59710-3, S. 149—186
Heinz-Joachim Toll: Akademische Gerichtsbarkeit und akademische Freiheit. Die sog. Demagogenverfolgung an der Christian-Albrechts-Universität zu Kiel nach den Karlsbader Beschlüssen von 1819. Wachholtz, Neumünster 1979, ISBN 3-529-02173-3. (Reihe Quellen und Forschungen zur Geschichte Schleswig-Holsteins, Band 73.)
Sven Waskönig: Der Alltag der Berliner Verbindungsstudenten im Dritten Reich am Beispiel der Kösener Corps an der Friedrich-Wilhelms-Universität. In: Christoph Jahr (Hrsg.): Die Berliner Universität in der NS-Zeit. Bd. I: Strukturen und Personen. Steiner, Stuttgart 2005. ISBN 3-515-08657-9, S. 159—178.
Harald Lönnecker: Deutschland immer gedient zu haben ist unser höchstes Lob! Zweihundert Jahre Deutsche Burschenschaften. Eine Festschrift zur 200. Wiederkehr des Gründungstagen der Burschenschaft am 12. Juni 1815 in Jena. Universitätsverlag Winter, Heidelberg 2015. ISBN 978-3-8253-6471-7