История евреев в Зимбабве
История евреев в Зимбабве насчитывает более ста лет. Современное Зимбабве ранее было известно как Южная Родезия, а позже как Родезия.
Зимбабвийские евреи | |
---|---|
Современное самоназвание | англ. Zimbabwean Jews |
Численность | 120 |
Расселение | |
Язык |
Английский Иврит Идиш |
Религия | Иудаизм |
ИсторияПравить
В 19 веке евреи-ашкеназы из России и Литвы поселились в Родезии после того, как эта территория была колонизирована британцами, и стали активно заниматься торговлей. В 1894 году в Булавайо в палатке была открыта первая синагога. Вторая община возникла в Солсбери (позже переименованном в Хараре) в 1895 году. Третья община была основана в Гверу в 1901 году. К 1900 году в Родезии проживало около 300 евреев.
В 1930-х годах несколько евреев-сефардов прибыли в Родезию с греческого острова Родос и в основном поселились в Солсбери. За этим последовала другая волна в 1960-х годах, когда евреи бежали из Бельгийского Конго. Синагога еврейской общины сефардов была основана в Солсбери в 1950-х годах.[1]
В конце 1930-х годов в колонии поселились немецкие евреи, спасавшиеся от нацистских преследований. В 1943 году были созданы Родезийский сионистский совет и Родезийский еврейский совет депутатов, позже переименованные в 1946 году в Центрально-Африканский сионистский совет и Центрально-Африканский совет еврейских депутатов.[2]
В первой половине 20-го века был высокий уровень ассимиляции родезийских евреев в родезийское общество, и уровень смешанных браков был высоким. Рой Веленски, второй и последний премьер-министр Федерации Родезии и Ньясаленда, был сыном отца-литовского еврея и матери-африканерки.[3] К 1957 году один из каждых семи евреев, вступивших в брак в Родезии, женился на язычнице.[4]
В дополнение к Родезийскому сионистскому совету и Родезийскому еврейскому совету депутатов еврейская община создала институты для обслуживания и укрепления общины, включая две еврейские дневные школы (одну в Хараре под названием школа «Шарон» и одну в Булавайо под названием школа «Кармель»), общественные центры, еврейские кладбища, сионистские молодежные движения, принадлежащие евреям спортивные клубы, дом престарелых «Савьон» в Булавайо и несколько женских организаций. Несколько евреев из сионистских молодежных движений эмигрировали в Израиль.[5]
В 1992 году президент Роберт Мугабе вызвал недовольство еврейской общины в Зимбабве, когда заметил, что «[белые] коммерческие фермеры — жестокосердные люди, можно подумать, что они евреи».[6]
В 2003 году синагога Булавайо сгорела дотла, и небольшая община не стала восстанавливать здание. Молитвы обычно проводятся в Синайском зале или Савион Лодж в Булавайо. В Хараре община сефардов имеет свою собственную синагогу, а община ашкеназов имеет отдельную синагогу. Сегодня из-за небольшого числа прихожан молитвы чередуются в двух синагогах.[5]
Сегодня в Зимбабве проживает около 120 евреев, в основном в Хараре и Булавайо. В Квекве, Гверу и Кадоме евреев не осталось. Две трети зимбабвийских евреев старше 65 лет. Последняя бар-мицва состоялась в 2006 году.[7]
Год | Еврейское население Зимбабве |
---|---|
1900 | 300 |
1961 | Between 7,000 - 8,000[8] |
1970's | 7,500[9] |
1987 | 1,200 |
1989 | 1,168[10] |
2011 | 200[9] |
2014 | 120[7] |
Народ лембаПравить
Народ лемба говорит на языках банту, на которых говорят их географические соседи, и внешне похож на них, но у них есть некоторые религиозные практики и верования, сходные с теми, что в иудаизме и исламе[11], которые, как они утверждают, были переданы устной традицией.[12] У них есть традиция древнего еврейского или южноарабского происхождения по мужской линии.[13][14] Генетический анализ Y-ДНК в 2000-х годах установил частично ближневосточное происхождение части мужского населения лемба.[15][16] Более поздние исследования утверждают, что исследования ДНК не подтверждают утверждения о специфически еврейском генетическом наследии.[17][18]
См. такжеПравить
ПримечанияПравить
- ↑ Sephardi Hebrew Congregation of Zimbabwe
- ↑ Jewish Communities of the World, Anthony Lerman, Springer, 1989, page 195
- ↑ Sir Roy Welensky, 84, Premier of African Federation, Is Dead, New York Times, December 7, 1991
- ↑ Intermarriage Among Jews in Rhodesia Viewed As "Alarming", Jewish Telegraphic Agency, October 16, 1957
- ↑ 1 2 Zimbabwe Jewish Community
- ↑ Jews upset by Mugabe comment, The Independent, 20 July 1992
- ↑ 1 2 Berg, Elaine Our Month With the Lemba, Zimbabwe's Jewish Tribe (неопр.). The Jewish Daily Forward. The Forward Association. Дата обращения: 19 февраля 2016.
- ↑ African Synagogues (неопр.). www.africansynagogues.org. Дата обращения: 2 сентября 2022.
- ↑ 1 2 Travelling rabbi battles killer bees in Zimbabwe (неопр.). www.thejc.com. Дата обращения: 2 сентября 2022.
- ↑ Lerman, Anthony. Jewish Communities of the World : [англ.]. — Springer, 1989-06-18. — P. 197. — ISBN 978-1-349-10532-8.
- ↑ le Roux, Magdel. The Lemba – A Lost Tribe of Israel in Southern Africa?. — Pretoria : University of South Africa, 2003. — P. 174, 293.
- ↑ le Roux, Magdel. The Lemba – A Lost Tribe of Israel in Southern Africa?. — Pretoria : University of South Africa, 2003. — P. 209–224, 24, 37.
- ↑ Le Roux, Magdel (1999). “'Lost Tribes1 of Israel' in Africa? Some Observations on Judaising Movements in Africa, with Specific Reference to the Lemba in Southern Africa2”. Religion and Theology. 6 (2): 111—139. DOI:10.1163/157430199X00100.
- ↑ van Warmelo, N.J. (1966). “Zur Sprache und Herkunft der Lemba”. Hamburger Beiträge zur Afrika-Kunde. Deutsches Institut für Afrika-Forschung. 5: 273, 278, 281—282.
- ↑ Spurdle, AB & Jenkins, T (November 1996), The origins of the Lemba "Black Jews" of southern Africa: evidence from p12F2 and other Y-chromosome markers., Am. J. Hum. Genet. Т. 59 (5): 1126–33, PMID 8900243
- ↑ Kleiman, Yaakov. DNA and Tradition – Hc: The Genetic Link to the Ancient Hebrews. — Devora Publishing, 2004. — P. 81. — ISBN 1-930143-89-3.
- ↑ Tofanelli Sergio, Taglioli Luca, Bertoncini Stefania, Francalacci Paolo, Klyosov Anatole, Pagani Luca, "Mitochondrial and Y chromosome haplotype motifs as diagnostic markers of Jewish ancestry: a reconsideration", Frontiers in Genetics Volume 5, 2014, [1] DOI=10.3389/fgene.2014.00384
- ↑ Himla Soodyall. Human Genetics and Genomics and Sociocultural Beliefs and Practices in South Africa // Genomics and Society: Ethical, Legal, Cultural and Socioeconomic Implications / Himla Soodyall, Jennifer G. R Kromberg. — Academic Press/Elsevier, 29 October 2015. — P. 316. — ISBN 978-0-12-420195-8.