Это не официальный сайт wikipedia.org 01.01.2023

Ибн Кудама аль-Макдиси — Википедия

Ибн Кудама аль-Макдиси

Мува́ффак ад-Дин Абу́ Муха́ммад Абдулла́х ибн А́хмад аль-Макди́си, более известный как Ибн Куда́ма (араб. ابن قدامة‎; 1146, Джаммаил[en], Палестина — 7 июля 1223, Дамаск, совр. Сирия) — исламский богослов, правовед (факих) ханбалитского мазхаба.

Ибн Кудама аль-Макдиси
араб. ابن قدامة المقدسي‎
ابن قدامة.png
Личная информация
Имя при рождении Абдуллах ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Микдам
Прозвище مُوفَّق الدين, أبو مُحمَّد и ابن قُدَّامة
Профессия, род деятельности мухаддис, факих, улем
Дата рождения 1147[1][2][…]
Место рождения
Дата смерти 28 октября 1223[3]
Место смерти
Религия ислам
Отец Ахмад ибн Мухаммад
Дети Иса и др.
Богословская деятельность
Направление деятельности фикх и хадисоведение
Учителя Абу-ль-Фарадж ибн аль-Джаузи[3] и Абдул-Кадир аль-Джилани[3]
Оказал влияние ханбалиты
Труды аль-Мугни, аль-Кафи, аль-Мукни’, ар-Рауда и др.
Логотип Викитеки Произведения в Викитеке
Логотип Викиданных Информация в Викиданных ?

БиографияПравить

Его полное имя Муваффакуддин Абдуллах ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Микдам ибн Наср ибн Абдуллах аль-Макдиси ад-Димашки ас-Салихи. Он родился в 1146 году в Джаммаиле. В 1156 году переехал вместе с семьёй в Дамаск. Там он выучил наизусть Коран и начал заниматься хадисоведением. В 1165 году вместе со своим двоюродным братом Абдул-Гани совершил поездку в Ирак. В 1167 году он совершил паломничество в Мекку (хадж). В 1171 году он второй раз поехал в Ирак. В Багдаде он стал специалистом по ханбалитскому мазхабу и вероучению имама Ахмада[4].

Ибн Кудама был всесторонне развитым, выносил богословско-правовые заключения (фетвы) и вёл диспуты по широкому кругу вопросов. Имел приятный облик, был наделён физической силой. Был скромным и щедрым, обладал способностями неестественного восприятия информации (мукашафа). Много читал Коран, часто постился и исполнял дополнительные молитвы (намазы) [4].

Вместе с шейхом Аммадом руководил молитвой в ханбалитском михрабе мечети Омейядов. После смерти ‘Аммада он остался единственным на этой должности. В его отсутствие, молитвой руководил Абдуррахман ибн аль-Хафиз[4].

Основным же местом его жительства был его дом у горы Касьюн. Иногда, после ночной молитвы, он отправлялся на гору[4].

Ибн Кудама покинул Дамаск для того, чтобы присоединиться к Салахуддину аль-Айюби (Саладину) в его походе против франков в 1187 году[5].

Ибн Кудама умер в субботу в День Разговения 1223 года. На его похоронах присутствовало большое количество людей[4].

Все его дети умерли ещё при его жизни. Только у его сына Исы было двое детей, но и те впоследствии умерли, прервав родословную шейха[4].

УчителяПравить

Среди учителей Ибн Кудамы такие известные богословы своего времени:

ТрудыПравить

Ибн Кудамы является автором большого числа книг. Наиболее известные из них

  • «аль-Мугни» — комментарий к «мухатасару» аль-Хараки
  • «аль-Кафи»
  • «аль-Мукни’» — предназначена для заучивания
  • «ар-Рауда» — книга по основам фикха[4].
  • «Тахрим ан-Назар» — опровержение спекулятивной теологии, критика Ибн Акиля.
  • «Люмат уль-Итикад»
  • «Аль-Кадар»
  • «Дам ут-Тавиль»
  • «Аль-Улюв»
  • «Равдат ун-Надир»
  • «Ар-Рукка валь-Букаа»
  • «Ат-Тавабин»
  • «Мухтасар Илал ул-хадис лил-хилал»

Цитаты об Ибн КудамеПравить

  • Абу Амр ибн ас-Салах: «Я не видел никого подобного аш-Шейху Муваффаку (Ибн Кудаме)»[7].
  • Имам аль-Мунзири: «Он был Факихом, Имамом, он рассказывал хадисы в Дамаске, он давал фетвы, проводил уроки, он написал книги по Фикху и другим предметам…»[8]. (,)
  • Имам аз-Захаби: «Он был одним из знаменитых имамов и автором многих книг»[9].

ПримечанияПравить

  1. Muwaffaq al-Dīn ʻAbd Allāh ibn Aḥmad Ibn Qudāmah // Faceted Application of Subject Terminology
  2. Muwaffaq al-Dīn ʻAbd Allāh ibn Aḥmad Ibn Qudāmah // opac.vatlib.it (англ.)
  3. 1 2 3 арабская Википедия (араб.) — 2003.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 Ибн Касир.
  5. Makdisi, G., 1960—2005.
  6. Abdul-Qadir Gilani (RA) | Road to Islam Архивная копия от 18 июля 2014 на Wayback Machine
  7. Имам аз-Захаби «Сияр а’лям ан-Нубаля», 22/160-173.
  8. Имам аль-Мунзири «ат-Такмиля фи Уафи-ат ан Накла», 3/107.
  9. Ибн Раджаб «Зайл табакат аль-Ханабиля», 2/133-149.

ЛитератураПравить