Забытая причина
Забытая причина — американский[1][2] псевдоисторический, отрицающий историю[3][4] миф, утверждающий, что дело Конфедеративных Штатов во время Гражданской войны в США было справедливым, героическим и не было сосредоточено на рабстве[5][6]. Впервые изложенная в 1866 году, она продолжает влиять на расизм, гендерные роли и религиозные взгляды на юге Соединенных Штатов и по сей день[7][8].
Сторонники «Забытой причины» обычно восхваляют традиционную культуру чести и рыцарства довоенного Юга . Они утверждают, что с рабами обращались хорошо, и отрицают, что их состояние было главной причиной войны, вопреки заявлениям, сделанным лидерами Конфедерации, например, в речи «Краеугольный камень»[9]. Вместо этого они представляют войну как защиту прав штатов и как необходимую защиту их аграрной экономики от предполагаемой северной агрессии[10][11][12]. Таким образом, победа Союза объясняется его большими размерами и промышленным богатством, в то время как сторона Конфедерации изображается как обладающая большей моралью и военными навыками[9]. Современные историки в подавляющем большинстве не согласны с этими характеристиками, отмечая, что главной причиной войны было рабство[13][14][15].
Было два интенсивных периода деятельности «Забытой причины»: первый был на рубеже 20-го века, когда были предприняты усилия по сохранению памяти об умирающих ветеранах Конфедерации, а второй был во время движения за гражданские права 1950-х и 1960-х годов, в ответ на растущую общественную поддержку расового равенства. Посредством таких действий, как строительство памятников деятелям Конфедерации и написание учебников по истории, организации «Забытая причина» (включая «Объединенные дочери Конфедерации» и «Сыновья ветеранов Конфедерации») стремились обеспечить, чтобы белые южане знали то, что они называли «истинным» повествованием о Гражданской войне и поэтому продолжают поддерживать сторонников превосходства белой расовой политики, такие как законы Джима Кроу[7][16]. В этом отношении превосходство белых является центральной чертой повествования «Забытой причины»[16].
ПроисхождениеПравить
Гражданская война в США (1861—1865)Править
В XIX в. Юг США был рабовладельческим и аграрным и существовал на производстве хлопка. Север же был более развит в индустриальном плане. На Севере были сосредоточены предприятия машиностроения, металлообработки, лёгкой промышленности. Несмотря на необходимость Севера и Юга в хлопке и машинах соответственно, между ними были противоречия. Были конфликтные вопросы и по поводу высоких торговых пошлин, и по поводу дальнейшего развития страны. После прихода к власти президент Авраам Линкольн принял решение, согласно которому каждый новоприсоединённый штат становился свободным от рабства. Южные штаты, видя в этом угрозу оказаться в меньшинстве, приняли решение выйти из состава США и образовали КША — Конфедеративные Штаты Америки. Вице-президент новосозданных штатов Александр Стивенс в своей речи «Краеугольный камень» заявил о превосходстве белой расы и о рабстве как о «нормальном состоянии чернокожих»[17]. 12 апреля 1861 года началась Гражданская война, продлившаяся 4 года и 44 дня и унесшая жизни 616 222 солдат[18] и около 50 000 мирных жителей[19] с обеих сторон. После окончания войны 26 мая 1865 года КША были ликвидированы и воссоединены с США. Одним из последствий войны стало полная отмена рабства 13-ой поправкой к Конституции США 18 декабря 1865 года
Рождение мифаПравить
Поражение Конфедерации опустошило многих белых южан экономически, эмоционально и психологически. Многие искали утешения в том, что приписывали свою потерю факторам, находящимся вне их контроля, таким как физические размеры и подавляющая грубая сила.
Профессор Университета Виргинии Гэри В. Галлахер писал:
Создатели мифа о «Забытой причине» действовали по разным мотивам. Они коллективно стремились оправдать свои действия и позволить себе и другим бывшим конфедератам найти что-то положительное во всеобъемлющей неудаче. Они также хотели дать своим детям и будущим поколениям белых южан «правильное» повествование о войне[12].
Термин «Забытая причина» впервые появился в названии книги виргинского писателя и журналиста Эдварда А. Полларда 1866 года «Забытая причина: новая южная история войны конфедератов». В ней автор утверждал, что рабство на на Юге была «самым мягким в мире»[20] и что Конфедераты начали войну, чтобы защитить право каждого штата выбирать: быть рабовладельческим или нет[20]. Сочинения бывших конфедератов (Джефферсона Дэвиса[21] и Джубала Эрли) лишь помогали укрепить этот миф в сознании людей.
Популяризаторы мифаПравить
Такие организации, как "Объединённые Дочери Конфедерации" (UDC)[22], основанная в 1894 году, и "Сыновья ветеранов Конфедерации" (SCV)[23] сыграли огромную роль в популяризации "Забытой причины". Основным их видом деятельности были: установление памятников военным и другим деятелям Конфедерации[24], переписывание школьных учебников под конфедеративную точку зрения[25].
Огромную роль в популяризации мифа сделала массовая культура в целом и литература в частности. Отличиться получилось писателю Томасу Диксону мл., чьи произведения, в частности "Пятна леопарда" и "Клановец" имели расистский характер и продвигали идею о "превосходстве белых". Одно из его произведений, "Клановец", было взято за основу фильма "Рождение нации" 1915 года, который демонстрировался в Белом Доме президенту Вудро Вильсону.
Также некоторые подмечают данный миф и в других фильмах: "Унесённый ветром", "Песня Юга", "Боги и генералы"[26]. Хелен Тейлор писала:
«Унесённые ветром» почти наверняка сделали свою идеологическую работу. Это запечатлело в народном воображении очарованную ностальгию по гламурным южным плантационным домам и упорядоченному иерархическому обществу, в котором рабы являются «семьей», и между землевладельцем и богатой землей, на которую работают эти рабы, существует мистическая связь. В нем красноречиво — хотя и с элитарной точки зрения — говорится о великих темах (война, любовь, смерть, конфликты рас, классов, полов и поколений), которые пересекали континенты и культуры[27].
В своей статье в « Журнале американской истории» историк Стивен Э. Вудворт высмеял фильм "Боги и генералы" как современное повествование о мифологии «Забытой причины»[28]. Вудворт назвал фильм «самым проконфедеративным фильмом со времен «Рождения нации», настоящим целлулоидным праздником рабства и измены». Он резюмировал причины своей неприязни к фильму:
«Боги и генералы» выводят на большой экран основные темы мифологии «Забытой причины», над решением которых профессиональные историки работают уже полвека. В мире "Богов и генералов" рабство не имеет ничего общего с делом Конфедерации. Вместо этого конфедераты благородно борются за свободу, а не против нее, о чем снова и снова напоминают зрителям один белый южный персонаж за другим[28].
Точка зрения историковПравить
Современные историки в подавляющем большинстве согласны с тем, что отделение было мотивировано рабством. Было множество причин для отделения, но сохранение и распространение рабства, несомненно, было самой важной из них.
По словам историка Кеннета М. Стамппа, каждая сторона поддерживала права штатов или более сильную федеральную власть только тогда, когда ей это было удобно[29]. Стэмпп привел вице-президента Конфедерации Александра Стивенса в качестве примера лидера Юга, который, когда началась война, сказал, что рабство является «краеугольным камнем Конфедерации», но после поражения Конфедерации сказал в "Конституционном взгляде на позднюю войну между штатами", что война была не из-за рабства, а из-за прав штатов. Стивенс стал одним из самых ярых защитников мифа о потерянном деле[29].
ПримечанияПравить
- ↑ https://www.facebook.com/profile.php?id=589342445&ref=br_rs. The Confederacy was built on slavery. How can so many Southern whites still believe otherwise? (англ.). Washington Post. Дата обращения: 7 апреля 2023.
- ↑ The Black and the Gray: An Interview with Tony Horwitz (амер. англ.). Southern Cultures. Дата обращения: 7 апреля 2023.
- ↑ The Lost Cause: Definition and Origins (амер. англ.). American Battlefield Trust (30 октября 2020). Дата обращения: 7 апреля 2023.
- ↑ Perspective | Five myths about the Lost Cause, Washington Post. Дата обращения: 7 апреля 2023.
- ↑ Confederate symbols are making way for better things (неопр.). enewspaper.latimes.com. Дата обращения: 7 апреля 2023.
- ↑ Aaron Sheehan-Dean. A Companion to the U.S. Civil War. — John Wiley & Sons, 2014-02-05. — 1066 с. — ISBN 978-1-118-80295-3.
- ↑ 1 2 Karen L. Cox. Dixie's Daughters: The United Daughters of the Confederacy and the Preservation of Confederate Culture.. — University Press of Florida, 2019. — ISBN 9780813064130.
- ↑ Charles Reagan Wilson. Baptized in Blood: The Religion of the Lost Cause, 1865-1920. — University of Georgia Press, 2009. — ISBN 9780820334257.
- ↑ 1 2 Adam H. Domby. The False Cause: Fraud, Fabrication, and White Supremacy in Confederate Memory. — University of Virginia Press, 2020. — ISBN 9780813943770.
- ↑ C. White. Journeys in Social Education: A Primer. — Springer Science & Business Media, 2011-07-23. — 253 с. — ISBN 978-94-6091-358-7.
- ↑ Avery Craven. The Growth of Southern Nationalism, 1848-1861. — LSU Press, 1953. — С. 339. — 433 с. — ISBN 9780807100066.
- ↑ 1 2 Gary W. Gallagher, John L. Nau III Professor of History Gary W. Gallagher, Alan T. Nolan. The Myth of the Lost Cause and Civil War History. — Indiana University Press, 2000. — 248 с. — ISBN 978-0-253-33822-8.
- ↑ "States' Rights" by Paul Finkelman (неопр.). web.archive.org (30 ноября 2022). Дата обращения: 7 апреля 2023.
- ↑ James M. McPherson. Battle Cry of Freedom: The Civil War Era. — Oxford University Press, 2003. — ISBN 9780199743902.
- ↑ James M. McPherson. This Mighty Scourge: Perspectives on the Civil War. — Oxford University Press, 2009. — ISBN 9780199830954.
- ↑ 1 2 David W. Blight. Race and Reunion: The Civil War in American Memory. — Harvard University Press, 2001. — ISBN 9780674008199.
- ↑ The "Cornerstone" Speech Full Text - Text of Stephens's Speech - Owl Eyes (англ.). www.owleyes.org. Дата обращения: 7 апреля 2023.
- ↑ Toward a Social History of the American Civil War: Exploratory Essays / под ред. Maris A. Vinovskis. — Cambridge University Press, 1990. — С. 4. — ISBN 9780521395236.
- ↑ USCWC -- Statistical Summary: America's Major Wars (неопр.). web.archive.org (11 июля 2007). Дата обращения: 7 апреля 2023.
- ↑ 1 2 Edward Alfred Pollard. The Lost Cause: A New Southern History of the War of the Confederates. — E. B. Treat & Company, Baltimore, Md., L. T. Palmer & Company, 1866.
- ↑ Jefferson Davis. The Rise and Fall of the Confederate Government. — D. Appleton and Company, 1881.
- ↑ United Daughters of the Confederacy | Historical – Educational – Benevolent – Memorial – Patriotic (амер. англ.). Дата обращения: 7 апреля 2023.
- ↑ admin. Home (амер. англ.). Sons of Confederate Veterans. Дата обращения: 7 апреля 2023.
- ↑ Monuments to the Lost Cause: Women, Art, and the Landscapes of Southern Memory / под ред. Cynthia Mills, Pamela Hemenway Simpson. — University of Tennessee Press, 2003. — ISBN 9781572332720.
- ↑ Daniel L. Fountain. Why young Southerners still get indoctrinated in the Lost Cause (англ.) // WashingtonPost. — 2019. — 16 May.
- ↑ Mick LaSalle. Romanticizing Confederate cause has no place onscreen (амер. англ.). San Francisco Chronicle (24 июля 2015). Дата обращения: 7 апреля 2023.
- ↑ The History of Southern Women's Literature / под ред. Carolyn Perry, Mary Weaks-Baxter. — LSU Press, 2002. — С. 258-267. — 689 с. — ISBN 9780807127537.
- ↑ 1 2 Film Review: Gods and Generals | Teachinghistory.org (неопр.). web.archive.org (10 августа 2017). Дата обращения: 7 апреля 2023.
- ↑ 1 2 The Causes of the Civil War / под ред. Kenneth Milton Stampp. — Prentice-Hall, 1965.
В этой статье не проставлены тематические категории. |