Иоасаф (Жевахов)
Епи́скоп Иоаса́ф (известен также как Иоаса́ф Могилёвский, в миру князь Влади́мир Дави́дович Жева́хов, или Джавахишви́ли; 24 декабря 1874, имение Линовица, Пирятинский уезд, Полтавская губерния — 4 декабря 1937, Курск) — епископ Русской православной церкви, епископ Могилёвский. Брат-близнец Николая Давидовича Жевахова (1874—1945).
Епископ Иоасаф | |
---|---|
|
|
29 июня 1934 — 16 октября 1936 | |
Предшественник | Павлин (Крошечкин) |
Преемник | Александр (Раевский) |
|
|
28 октября 1932 — 29 июня 1934 | |
Предшественник | Памфил (Лясковский) |
Преемник | Серафим (Зборовский) |
|
|
19 сентября — 28 октября 1932 | |
Предшественник | Димитрий (Добросердов) |
Преемник | Петр (Савельев) |
Имя при рождении | Князь Владимир Давидович Жевахов (Джавахишвили) |
Рождение |
24 декабря 1874(1874-12-24) имение Линовица, Полтавская губерния, Российская империя ныне Прилукский район, Черниговская область |
Смерть |
4 декабря 1937(1937-12-04) (62 года) |
Принятие монашества | 26 декабря 1924 года |
Епископская хиротония | 6 июля 1926 года |
Медиафайлы на Викискладе |
Причислен к лику святых Русской православной церкви в 2002 году.
БиографияПравить
Родился в семье князя Давида Дмитриевича Жевахова, выходца из грузинского княжеского рода Джавахишвили, отец которого, князь Дмитрий Михайлович Жевахов, был женат на Любови Давыдовне (урождённой Горленко), правнучке двоюродного брата святителя Иоасафа Белгородского[1] . Детство и юность провёл в отцовском имении Линовица и в Киеве, где у матери был дом.
В 1899 году окончил юридический факультет Киевского университета.
С 1900 года служил в Киевской судебной палате.
В 1902—1914 годах — почётный мировой судья по Пирятинскому, затем по Киевскому уезду. Был участником монархического движения, членом Русского собрания.
С октября 1908 года — действительный член Православного миссионерского общества. Член-учредитель Православного Камчатского братства, основанного иеромонахом Нестором (Анисимовым).
С 1910 года — член комиссии по устройству раки для честных мощей святителя Белгородского Иоасафа (Горленко), своего дальнего родственника. С именем святителя Иоасафа Владимира Жевахова связывает духовно-цензурная деятельность, в рамках которой 4 (17) августа 1912 года князь допустил к публикации партитуру «Молитвы святого Иоасафа Белгородского» и «Гимна святителю Иоасафу Белгородскому» на стихи Александры Платоновой[2] украинского композитора А. П. Орловского[3].
С 1911 года — старший советник Киевского губернского правления, затем — чиновник особых поручений при Киевском, Подольском и Волынском генерал-губернаторе.
В 1911 году был инициатором раскопок древних иноческих пещер в предместье Киева, которое называлось «Зверинец». При пещерах был основан Зверинецкий скит, почётным попечителем которого стал князь Жевахов.
С 1912 года — почётный член Курского Знаменско-Богородичного миссионерско-просветительского братства.
В декабре 1913 года в Зверинецком скиту была освящена церковь во имя Рождества Пресвятой Богородицы, старостой которой стал Жевахов, а 29 августа 1914 года был освящён придел в честь святителя Белгородского Иоасафа.
После революции был вынужден скрываться, в том числе в Зверинецком скиту. Затем работал в Украинской академии наук.
В 1924 году был впервые арестован и семь месяцев провёл в тюрьме Киева. Сразу после освобождения Жевахов обратился с письмом к патриарху Тихону с просьбой благословить его на принятие монашества: «После пережитой в текущем году Голгофы, выразившейся в полугодовалом тюремном заключении, я почувствовал всю необходимость Воскресения к новой жизни и бесповоротно решил, совершенно уйдя из мира, остаток дней своих посвятить Богу».
26 декабря 1924 года в Зверинецком скиту епископом Уманским Макарием (Кармазиным) был пострижен в монашество с именем Иоасаф в честь Иоасафа Белгородского и рукоположён во иеромонаха.
С 6 июля 1926 года — епископ Дмитриевский, викарий Курской епархии.
Вскоре был арестован и в 1926—1929 годах находился в заключении в Соловецком лагере особого назначения. После лагеря три года провёл в ссылке в Нарымском округе (Восточно-Сибирский край).
Был последовательным сторонником митрополита Сергия.
С 19 сентября 1932 года — епископ Пятигорский. С 28 октября 1932 года — епископ Чебоксарский. От назначения отказался.
С 29 июня 1934 года — епископ Могилёвский. С 1936 года также управлял Минской епархией.
Затем жил в Белгороде, 16 октября 1936 года был арестован и выслан в город Боровичи Новгородской области, где жила его сестра. В 1937 году смог ненадолго вернуться в Белгород.
В 1937 году арестован УНКВД по Курской области по обвинению в «руководстве контрреволюционной фашистской организацией церковников». В частности, был обвинён в том, что назвал убийство Кирова «заслуженной карой» за расстрелы, которые проводились по приказу Кирова. 4 декабря 1937 года осуждён тройкой УНКВД по Курской области и в тот же день расстрелян.
Канонизация и почитаниеПравить
17 июля 2002 года определением Священного синода Русской православной церкви имя включено в Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской[4].
Память священномученика Иоасафа Русская православная церковь отмечает 5 декабря, а не в день его мученической кончины 4 декабря. Это связано с тем, что 4 декабря (по новому стилю) — великий праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы[5].
17 сентября 2014 года в Преображенском кафедральном соборе начальник управления ФСБ по Белгородской области Олег Южаков в присутствии митрополита Белгородского и Старооскольского Иоанна (Попова) передал митрополиту Курскому и Рыльскому Герману (Моралину) копию уголовного дела, возбуждённого в 30-х годах в отношении епископа Иоасафа (Жевахова). В материалах дела: ордер на арест, постановление об избрании меры пресечения, протокол допроса, анкета арестованного, постановление «тройки» о расстреле и справка о посмертной реабилитации епископа. Митрополит Герман поблагодарил за документы и отметил, что недавно в Курске был найден дом, в котором во время ссылки жил епископ, и пообещал установить на нём памятную доску[6].
ТрудыПравить
- Молитва святителя Иоасафа, Белгородского и всея России Чудотворца (1705—54). (Опыт крат. комм.). Издание 2-е, доп. Киев, 1912;
- То же. С приложением очерка С. А. Нилуса о Н. А. Мотовилове и статьёй А. Д. Эртеля «Древние пещеры на Зверинце в Киеве»;
- То же. Издание 3-е, доп. жизнеописанием святителя. Киев, 1915;
- Родословная роспись рода князей Жеваховых. (Российская ветвь). Киев, 1914.
ПримечанияПравить
- ↑ Архивированная копия (неопр.). Дата обращения: 27 июня 2018. Архивировано из оригинала 28 июня 2018 года.
- ↑ Орловский А. П. Гимн святителю Иоасафу Белгородскому : для хора без указания состава, без сопровожд. / Слова А. Платоновой. — К.: Жевахов, ценз. 1912. — 3 с.
- ↑ Орловский А. П. Ежечасная молитва св. Иоасафа Белгородского: для смешанного хора без сопровождения. — К.: Жевахов, ценз. 1912. — 3 с.
- ↑ Журналы заседаний Священного Синода от 17 июля 2002 года. (неопр.) Дата обращения: 22 мая 2017. Архивировано из оригинала 30 декабря 2017 года.
- ↑ Старый стиль 22 ноября, Новый стиль 5 декабря Архивная копия от 28 ноября 2016 на Wayback Machine. Азбука веры. Православный церковный календарь.
- ↑ Спецслужбы передали церкви документы о судьбе епископа Иоасафа (Жевахова). БелПресса.
ЛитератураПравить
- Белгородский чудотворец: Житие, творения, чудеса и прославление свт. Иоасафа, еп. Белгородского / Сост.: А. Н. Стрижев. М., 1997. — С. 256—257
- Евфросиния (Сидорович), мон. Священномученик Иоасаф (Жевахов), епископ Могилевский и Минский // Могилевские епархиальные ведомости. 2002. — № 7/9. — С. 4-5
- Климент (Вечеря), иеродиак. Жизнеописание священномученика Иоасафа (Жевахова) // Архангельский Н. В. Зверинецкие пещеры в Киеве. — К., 2003. — С. 39-55;
- Прот. Георгий Соколов. Иоасаф (Жевахов) // Православная энциклопедия. — М., 2011. — Т. XXV : «Иоанна деяния — Иосиф Шумлянский». — С. 173-175. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-046-2.
- Иустина (Трофимова), мон. Священномученик Иоасаф (Жевахов), епископ Дмитриевский: жизнь и духовное служение. К 95-летию образования Дмитриевского викариатства Курской епархии. (По документам Архивов УФСБ по Курской и Белгородской областям) // Seminarium: Труды Курской духовной семинарии. — 2021. — № 1. — С. 40—50.