Дюран, Жильбер
Жильбе́р Дюра́н (1 мая 1921[1][2], Шамбери, Савойя, Франция — 7 декабря 2012[3][1], Муа[d], Верхняя Савойя, Франция) — французский социолог, антрополог, религиовед, исследователь форм и функций воображения в культуре Нового времени.
Жильбер Дюран | |
---|---|
фр. Gilbert Durand | |
Дата рождения | 1 мая 1921(1921-05-01)[1][2] |
Место рождения | |
Дата смерти | 7 декабря 2012(2012-12-07)[3][1] (91 год) |
Место смерти |
|
Страна | |
Научная сфера | социология воображения, религиоведение,антропология |
Место работы | |
Научный руководитель | Карл Густав Юнг, Гастон Башляр, Анри Корбен |
Ученики | Мишель Маффесоли, Пьер Сансо |
Известен как | социолог, антрополог, религиовед, исследователь форм и функций воображения в культуре Нового времени. |
Награды и премии | |
Медиафайлы на Викискладе |
БиографияПравить
C конца 1940 участвовал в движении Сопротивления. Ученик К. Г. Юнга, Г. Башляра, А. Корбена. В 1947—1956 профессор философии, а затем — социологии и антропологии в Университете Гренобль 2 (впоследствии — почётный профессор). Один из основателей (совместно с Леоном Селье и Полем Дюшаном) Центра исследований воображения (1966). Был близок к международному и междисциплинарному кружку исследователей религиозной и духовной жизни «Эранос».
Научное творчествоПравить
На широком материале от традиционных мифологий и сказок до литературы и кино исследует формы пространства, времени, причинности, модусы реальности, переживания приобщенности и отчуждения, радости, страха и проч. в представлениях воображаемого мира. Наиболее известна его монография «Антропологические структуры воображаемого» (1960, переизд.).
Ж. Дюран ввел такие понятия, как «имажинер» («l’imaginaire», первичный процесс, состоящий из воображаемого, воображающего, воображения и самого процесса воображения одновременно), «траект» («trajet anthropologique», самостоятельный феномен, находящийся между субъектом и объектом), а также три антропологических типа — диурн (дневной режим), драматический и мистический ноктюрн, которые отражают глубинную подсознательную реакцию индивида на смерть и обусловливают поведение в обществе.[4]
ПоследователиПравить
Среди его учеников — М. Маффесоли, его подход развивал П. Сансо.
ПризнаниеПравить
Труды Дюрана переведены на английский, русский, немецкий, испанский, португальский, польский, румынский, корейский и др. языки.
В 2000 он был причислен к Праведникам мира. В 2007 получил титул командора ордена Почётного легиона.
ПримечанияПравить
- ↑ 1 2 3 4 Gilbert Durand // Babelio (фр.) — 2007.
- ↑ 1 2 Durand Gilbert (1921 - ? ) // The Righteous Among the Nations Database (англ.)
- ↑ 1 2 http://www.lesoir.be/135555/article/actualite/fil-info/2012-12-10/d%C3%A9c%C3%A8s-gilbert-durand-r%C3%A9sistant-et-anthropologue-l%E2%80%99imaginaire|title=Décès
- ↑ Лекция № 2 «Социология воображения» Архивная копия от 30 сентября 2021 на Wayback Machine // Дугин А. Г. Социология воображения (введение в структурную социологию). — М.: Академический проект, Трикста, 2010. — 564 с. ISBN 978-5-904954-03-1, 978-5-8291-1245-5
ЛитератураПравить
Список произведенийПравить
- Les structures anthropologiques de l’imaginaire. Paris: PUF, 1960
- L’imagination symbolique. Paris: PUF, 1964
- Sciences de l’homme et tradition. Le nouvel esprit anthropologique. Paris: Albin Michel, 1975
- Figures mythiques et visages de l’œuvre. De la mythocritique à la mythanalyse. Paris:Berg International, 1979
- L'âme tigrée. Paris: Denoël, 1980
- La foi du cordonnier. Paris: Denoël, 1984
- Beaux-arts et archétypes. La religion de l’art. Paris: PUF, 1989
- L’imaginaire. Essai sur les sciences et la philosophie de l’image. Paris: Hatier, 1994
- Introduction à la mythodologie. Mythes et sociétés. Paris: Albin Michel, 1996
- Champs de l’imaginaire. Textes réunis par Danièle Chauvin, Grenoble: Ellug, 1996 (с подробной библиографией).
- L'anthropologie et les structures du complexe // Bulletin Interactif du Centre International de Recherches et Études transdisciplinaires n° 13 - Mai 1998
- Les mythes fondateurs de la franc-maçonnerie. Paris: Dervy, 2002
- La sortie du XXe siècle. Paris, CNRS Editions, 2010
- Fondements et perspectives d'une philosophie de l'imaginaire
БиблиографияПравить
- на русском языке
- Дугин А. Г. Лекция № 2 «Социология воображения» // Социология воображения (введение в структурную социологию). — Трикста, Академический проект, 2010. — 564 с. — ISBN 978-5-904954-03-1.
- Дугин А. Г. Трансформация социальной структуры общества в контексте социологии воображения / автореферат дис. ... доктора социологических наук : 22.00.04 / Дугин Александр Гельевич; [Место защиты: Юж. федер. ун-т]. — Ростов-на-Дону: Юж. федер. ун-т, 2011. — 54 с.
- на других языках
- La Galaxie de l’imaginaire: dérive autour de l'œuvre de Gilbert Durand/ François Pelletier; Michel Maffesoli, eds. Paris: Berg, 1980
- Joy M.M. Towards a philosophy of imagination: a study of Gilbert Durand and Paul Ricoeur. Montreal: McGill University, 1981
- Pierre J. Le statut de l’imaginaire dans l'œuvre de Gilbert Durand. Montréal: Université du Québec à Montréal, 1990
- Introduction aux méthodologies de l’imaginaire/ Thomas J., ed. Paris: Ellipses, 1998
- Sciences et archétypes: Fragments philosophiques pour un réenchantement du monde. Hommage au professeur Gilbert Durand. Paris: Dervy, 2002
- Xiberras M. Pratique de l’imaginaire: lecture de Gilbert Durand. Québec: Presses de l’Université Laval, 2002
СсылкиПравить
- Diane Steigerwald Gilbert Durand. 1996. Science de l'homme et tradition. «Le nouvel esprit anthropologique». Paris: Albin Michel, 242 p. (фр.)
- Gabriel Lefebvre Gilbert Durand et Chaoying Sun, 2000, Mythe, thèmes et variations, coll. " Sociologie du quotidien ", Paris, Desclée de Brouwer, 271 p. (фр.)
- Bertin, Georges. Pour l'Imaginaire, principes et méthodes Par Georges Bertin // Revue Esprit Critique Vol.04 No.02 - Février 2002 (фр.)
- Bibliographie générale de Gilbert Durand (Библиография работ) (фр.)
- Décès de Gilbert Durand, résistant et anthropologue de l’imaginaire // Le Soir (англ.) (рус., 11 décembre 2012(Некролог) (фр.)
Для улучшения этой статьи желательно:
|
В статье есть список источников, но не хватает сносок. |