Дубайс ибн Али
Нур ад-Даула («Свет государства») Дубайс ибн Али (тур. Nûrüddevle I. Dübeys, араб. نور الدولة دبيس بن علي) — второй правитель эмирата Мазъядидов, расположенного на берегах Евфрата между Хитом и Куфой, в 1017/18—1081/82 годах. На долгий период правления Дубайса пришлось завоевание Месопотамии Сельджукидом Тогрул-беком. Дубайс вместе с военачальником Буидов, Арсланом аль-Басасири[en], разбил сельджукское войско у Синджара, но затем был вынужден примириться с Тогрулом.
Нур ад-Даула Дубайс ибн Али | |
---|---|
тур. Nûrüddevle I. Dübeys араб. دبيس بن علي | |
1018—1082 | |
Рождение | ок. 1004 |
Смерть | 1082(1082) |
Отец | Али ибн Мазъяд |
Дети | Мансур, Бадран |
БиографияПравить
Отцом Дубайса был первый правитель эмирата Мазъядидов, Али I ибн Мазъяд. Последние годы правления Али воевал с родственным бени Мазъяд племенем бени Дубайс, чтобы отомстить им за своего брата Мухаммада, убитого в 1010/11 году[1]. Известно об одной жене Али, которая была из бени Дубайс[2]. Неизвестно, была ли она матерью Дубайса. Единственная информация о Дубайсе до смерти его отца сообщена Ибн аль-Асиром. Не позднее 1014 года Али собирался воевать с Анназидом Абуль Шауком, правителем эмирата в восточном Ираке, но после переговоров они достигли согласия, а Дубайс ибн Али женил на сестре Абуль Шаука[3].
После того, как Дубайс наследовал отцу, скончавшемуся в апреле 1018 года[1][4], он не продолжил политику вражды с бени Дубайс[5]. Согласно Ибн Халликану, в 1018 году Дубайсу было 14 лет[5][6]. Брат Дубайса Мукаллад заявил права на эмират и поднял мятеж, но Дубайс I одержал над ним победу. Мукаллад укрылся у Укайлидов в Мосуле[1][4]. После смерти правившего в Багдаде в 1025 году Буида Султан ад-Даулы[en] началась борьба за власть между его сыном Абу Калиджаром[en] и братом Джалал ад-Даулой[en]. В этом противостоянии Дубайс встал на сторону Абу Калиджара, а Мукаллад — на сторону Джалал ад-Даулы. Последний выиграл и в отместку Дубайсу в 1030 году вместе с бени Хафадж (одна из трёх частей племени бану Укайл[en]) и Мукалладом напал на Дубайса и изгнал его. Лишь уплатив крупную сумму денег, Дубайс смог договориться с Джалал ад-Даулой и вернуться в свой эмират. В 1033 году другой брат Дубайса, Табит, при поддержке Мукаллада и Арслана аль-Басасири[en], военачальника Буидов, выступил против Дубайса. После кровопролитной войны Дубайс был вынужден оставить часть эмирата Табиту[1][5].
15 декабря 1055 года имя сельджукида Тогрул-бека было произнесено в Багдаде в ходе пятничной молитвы, а 18 декабря он торжественно вошёл в город со своим двоюродным братом Кутулмышем . Номинально он просто проходил через Багдад во время хаджа. Присутствие его войск вызвало беспорядки[7]. По словам Ибн аль-Асира, на следующий день после его прибытия несколько воинов подошли к двери дома и попросили хозяев о чем-то, но простолюдины не понимали, чего от них хотят, поэтому напали на них и забили их камнями. Люди услышали крики и подумали, что халиф и Тогрул-бек сражаются. Тогда они начали убивать всех воинов Тогрула, которых застали в магазинах Багдада. Туркоманы же дали отпор, и в ходе уличного боя погибло много людей с обеих сторон[8]. 23 декабря Тогрул арестовал буидского эмира за неспособность контролировать людей. Арслан аль-Басасири со своими войсками покинул город и отправился на захват Мосула, контролировавшегося Укайлидом Курайшем, вассалом сельджукидов[7]. Дубайс начал опасаться сельджукидов и поддержал аль-Басасири, проводившего профатимидскую политику[4][5]. В ответ Тогрул отправил Кутулмыша с сельджукским войском на помощь Курайше. Зимой 1056/57 годов Дубайс в союзе с аль-Басасири прибыл в район Синджара, где 9 января 1057 года они нанесли поражение сельджукам. Кутулмыш сбежал в Азербайджан. После этого Тогрул лично прибыл в Мосул, чтобы не допустить его захвата аль-Басасири. Дубайс быстро переметнулся и примкнул к султану. В такой ситуации аль-Басасири не рискнул воевать один и вернулся в Рахбу[7]. Вернувшись в свои земли, Дубайс нашёл их в плачевном состоянии — множество людей погибло от свирепствовавшей чумы[9].
В 1059 году, когда Тогрул покинул Багдад и отправился подавить мятеж своего брата, Ибрагима Инала, в Мосуле, аль-Басасири захватил Багдад. В июле 1059 года Тогрул победил своего брата и вернулся. Он вступил в переговоры, которые длились до 14 декабря 1059 года, когда аль-Басасири бежал из города со своей семьёй. Его правление в Багдаде продержалось сорок недель. Аль-Басасири направился к Куфе, намереваясь укрыться у Дубайса. 15 января близ Куфы их настигла конница сельджуков. Дубайс успел бежать, а аль-Басасири вступил в бой. В его лошадь попала стрела, он упал и был убит на месте, а его голову доставили Тогрулу в Багдад[7]. После гибели аль-Басасири Тогрул простил Дубайса, и последнему удалось сохранить свое положение[1][5].
Дубайс умер в марте 1082 года. Согласно аз-Захаби, ему было около 80 лет[1][5][10]. Дубайса сменил его сын Баха ад-Даула Абу Камил Мансур, правивший краткий период времени, а в июне/июле 1086 года, после смерти Мансура, ему на смену пришёл сын Абу-ль-Хасан Сайф ад-Даула Садака ибн Мансур[1][5].
Дубайс был богат, известно, что он оставил 80 тысяч динаров[6]. Халиф аль-Каим Биамриллах подарил Дубайсу коня с серебряным седлом, но Дубайс отказался от этого подарка, сказав, что Хезарисб, вали Ахваза, получил лошадь с золотым седлом. Халиф, который проявил терпение из-за любезности, ответил словами имама Шафии: «Я не дам никому больше, чем он достоин»[11].
СемьяПравить
Известно, что одной из жён Дубайса была сестра Анназида Абуль Шаука (брак заключён в 400 г. Х.)[3].
У Дубайса были сыновья: Мансур, женой которого была дочь буидского военачальником Арслана аль-Басасири (брак заключён в 445 г. Х.)[12] и Бадран[6]. По словам Ибн аль Джаузи, у Дубайса был «злой глаз», всё, что ему нравилось — погибало. Однажды он посмотрел на своего сына Бадрана и назвал его красивым, после чего сын умер. Также историк писал, что Дубайс не любил своего внука, Садаку, объясняя это своим сном, в котором Садака добрался до неба с топором в руке, срубил звёзды, а затем упал. Этот сон Дубайс истолковывал так: Садака высоко поднимется, но потратит много денег на разжигание раздоров и погубит семью[6].
ПримечанияПравить
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Ozaydin, 2004.
- ↑ Ibn al-Athīr, 1965, p. 249.
- ↑ 1 2 Ibn al-Athīr, 1965, p. 246.
- ↑ 1 2 3 Bosworth, 1996.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Bosworth, 1991.
- ↑ 1 2 3 4 Makdisi, 1954, p. 261.
- ↑ 1 2 3 4 Canard, 1986.
- ↑ ابن الأثير (Ибн аль-Асир). الكامل في التاريخ (Аль-Камиль). ذكر وثوب العامة ببغداد بعسكر طغرلبك وقبض الملك الرحيم (неопр.). islamport.com. Дата обращения: 13 марта 2021. Архивировано 14 февраля 2021 года.
- ↑ Ibn al-At̲īr, 2002, p. 116.
- ↑ Al-Dhahabi, с. 424.
- ↑ Karakuş, 2018, p. 373.
- ↑ Ibn al-Athīr, 1965, p. 92.
ЛитератураПравить
- ʻIzz al-Dīn Ibn al-Athīr. الكامل في التاريخ (ар.). — Bayrūt: Dar Ṣáder, 1965. — 696 с.
- Ibn al-At̲īr. The Annals of the Saljuq Turks : Selections from Al-Kāmil Fīʻl-Taʻrīkh of ʻIzz Al-Dīn Ibn Al-Athīr / tr. Donald Sidney Richards. — L.: Routledge, 2002. — 324 p. — ISBN 978-0-7007-1576-3.
- الدين الذهبي (Al-Dhahabi). سير أعلام النبلاء (The Lives of Noble Figures) (ар.). — Bayrūt: IslamKotob. — Т. 18. — 690 с.
- Bosworth C. E. 36. The Mazyadids // The New Islamic Dynasties : A Chronological and Genealogical Manual. — Edinburgh: Edinburgh University Press, 1996. — P. 87—88. — 389 p. — ISBN 978-0-74860684-9.
- Bosworth C. E. Mazyad. — 2nd ed. — Leiden: E.J. Brill, 1991. — Vol. VI / ed. by C. E. Bosworth, E. van Donzel and Ch. Pellat, Assisted by F.Th. Dijkema and S. Nurit. With B. Lewis and W. P. Heinrichs. — P. 965—966. — (E.J. Brill's first encyclopaedia of Islam, 1913–1936).
- Canard M. al-Basāsīrī. — 2nd ed. — Leiden: E.J. Brill, 1986. — Vol. I / ed. by H. A. R. Gibb, J. H. Kramers, B. Lewis, E. Lévi-Provençal, J. Schacht. Assisted by S. M. Stern, S. Nurit and R. M. Savory. — P. 1073—1075. — (E.J. Brill's first encyclopaedia of Islam, 1913–1936).
- Karakuş N. Hille’de Bir Bedevî Emîri: Dübeys b. Sadaka (тур.) // Marife Dini Araştırmalar Dergisi. — 2018. — C. 18, sayıl. 2. — S. 339–386. — ISSN 1303-0671. — doi:10.33420/marife.383557.
- Makdisi G[en]. Notes on Ḥilla and the Mazyadids in Medieval Islam (англ.) // Journal of the American Oriental Society. — 1954. — Vol. 74, iss. 4. — P. 249–262. — ISSN 0003-0279. — doi:10.2307/595515. — JSTOR 595515.
- Ozaydin A. Mezyedîler (тур.) // Islam Ansiklopedisi. — 2004. — C. 29. — S. 550—551.
Эта статья входит в число добротных статей русскоязычного раздела Википедии. |