Дионисий V

Патриарх Дионисий V
Патриарх Дионисий V
	Πατριάρχης Διονύσιος Ε΄
	; Патриарх Дионисий V
	Архиепископ Константинополя — Нового Рима и Вселенский Патриарх
	23 января 1887 — 13 августа 1891
Церковь	Константинопольская православная церковь
Предшественник	Иоаким IV
Преемник	Неофит VIII
Имя при рождении	Дионисий Харитонидис
Оригинал имени при рождении	Διονύσιος Χαριτωνίδης
Рождение	1820(1820); Адрианополь, Османская империя
Смерть	13 (25) августа 1891(1891-08-25); Константинополь, Османская империя
Похоронен	Храм Живоносного Источника;
Епископская хиротония	1858
	Медиафайлы на Викискладе

Патриа́рх Дионисий V (греч. Πατριάρχης Διονύσιος Ε΄; 1820, Адрианополь, Османская империя — 13 августа 1891, Константинополь) — Патриарх Константинопольский с 23 января 1887 года до своей кончины.

До избрания патриархом в русских правящих кругах имел репутацию крайнего туркофила и русофоба^[1]; его патриаршество было отмечено нейтральным отношением к России и кульминацией противостояния между Церковью и Портой в вопросе о правах и привилегиях (прономиях) Патриархии, которое завершилось победой последней в данном вопросе.

Биография и деятельностьПравить

Учился в местной школе; с 1839 года преподавал в Саранда Екклесиас, затем в Дидимотике.

В 1851 году рукоположён в диакона, состоял протосинкеллом. В 1856 году хиротонисан во пресвитера; в 1858 — во епископа, назначен на Крит, в 1868 — в Дидимотику.

По отречении Патриарха Григория VI, с июня по сентябрь 1871 года, был местоблюстителем патриаршего престола.

С 1 мая 1873 года — митрополит Адрианопольский.

В Адрианополе активно выступал против болгарских экзархистов, сотрудничая с оттоманскими властями. В ходе русско-турецкой войны занял активную антироссийскую позицию. 6 февраля 1878 года подвергся нападению со стороны толпы болгар, а также местных греков (согласно судебному разбирательству^[2]); был спасён отрядом казаков под командованием Константина Павловича Вильчиковского.

14 ноября 1880 года переведён на Никейскую кафедру; управлял ею из Константинополя, проживая в его предместье Макрохории в своём частном доме^[3]. 22 января 1886 переведён обратно в Адрианополь.

После отставки 14 ноября 1886 года, ввиду болезни, Патриарха Иоакима IV, 23 января 1887 года был избран его преемником. Выборы проходили в крайне напряжённой обстановке: значительная часть греков Константинополя требовала возвращения на престол Иоакима III (при выдвижении кандидатов получил равное с Дионисием число голосов), которого поддерживало российское правительство; правительство Трикуписа Греческого королевства поддерживало Дионисия^[4]. В своей депеше от 29 декабря 1886 (10 января 1887 года) посол в Константинополе Александр Нелидов прямо называл Дионисия «врагом России»^[5]; в своих беседах с «влиятельными лицами» Нелидов предостерегал от избрания Дионисия, «известного своей ненавистью к России и славянам»^[5].

По своём избрании проявлял умеренные подходы в сношениях с Россией. Его патриаршество было ознаменовано возобновлением острого противостояния Патриархии и Порты в вопросе о традиционных правах и привилегиях первой по оттоманскому законодательству (конфликт начался в начале 1880-х в патриаршество Иоакима III и касался прежде всего судебных полномочий Патриарха и митрополитов трона в гражданских делах)^[6]. Его ближайшим помощником стал Родосский митрополит Герман (впоследствии Патриарх Герман V; в 1888 году переведён на Ираклийскую кафедру), выступавший с наиболее непримиримых позиций по вопросу о прономиях. 23 июля 1890 года принёс отречение; 28 сентября Патриарх и Синод пошли на беспрецедентный шаг — объявление интердикта под предлогом отставки Патриарха и митрополитов: было воспрещено совершение любых богослужений за исключением экстренных треб; интердикт привёл к тому, что Порта распорядилась открыть греческие храмы силою и сделала угрозы в адрес ряда митрополитов^[7]. Капитуляция Порты в рождественский Сочельник (24 декабря) того же года (5 января 1891 года)^[8] вызвала массовое ликование греческого населения в Константинополе; Дионисий триумфально возвратился в столицу из своего загородного дома под возгласы народа — Ζήτω^[9]. Менее удачной были его попытки не допустить выдачу бератов Охридскому и Ускюбскому (в Скопье) митрополитам из болгар (см. греко-болгарская схизма). В 1888 году воздержался от поздравления с 25-летним юбилеем короля Греции Георгия I и не принял участия сам, ни чрез своего представителя, в торжественном богослужении в одной из церквей Галаты, чем вызвал шквал критики в Греции^[10].

Был последним Константинопольским Патриархом, строго соблюдавшим протокольный этикет, сложившийся в Фанаре в оттоманскую эпоху.

Скончался 13 августа 1891 года вследствие поразившего его утром 4 августа апоплексического удара^[11]. Был погребён в монастыре «Живоносный источник» в Ва́лукли; ему наследовал Неофит VIII.

ПримечанияПравить

↑ «Церковный Вѣстникъ». 1888, № 2, стр. 1: «<…> Избрание Дионисия адрианопольского не произвело приятного впечатления и у нас в России. Иначе, впрочем, и быть не могло. В бытность свою адрианопольским митрополитом, он заявил себя таким откровенным недоброжелателем России, что она имела твердое основание относиться с недоверием к его избранию и ожидать продолжения его неприязненной относительно её политики на новом, более влиятельном, месте его служения.» (неподписанная статья Ивана Троицкого).
↑ В. Тепловъ. Греко-болгарскій церковный вопросъ по неизданнымъ источникамъ. Историческое изслѣдованіе. СПб, 1889, стр. 182.
↑ «Церковный Вѣстникъ». 1891, № 35 (29 августа), стр. 548.
↑ Л. А. Герд. Константинополь и Петербург: церковная политика России на православном Востоке (1878—1898). М., 2006, стр. 70—71.
↑ ¹ ² Л. А. Герд. Константинополь и Петербург: церковная политика России на православном Востоке (1878—1898). М., 2006, стр. 71.
↑ Л. А. Герд. Константинополь и Петербург: церковная политика России на православном Востоке (1878—1898). М., 2006, стр. 209—224.
↑ И. И. Соколов. Константинопольская церковь въ XIX вѣкѣ. Опытъ историческаго изслѣдованія. Т. I, СПб., 1904, стр. 386—387.
↑ «Церковный Вѣстникъ». 1891, № 2, стр. 18.
↑ И. И. Соколов. Константинопольская церковь въ XIX вѣкѣ. Опытъ историческаго изслѣдованія. Т. I, СПб., 1904, стр. 388.
↑ «Церковный Вѣстникъ». 1889, № 2, стр. 22 (неподписанная статья Ивана Троицкого).
↑ «Церковный Вѣстникъ». 1891, № 35 (29 августа), стр. 549.

ЛитератураПравить

Редакция журнала. Дионисий V, константинопольский вселенский патриарх (некролог) // Всемирная иллюстрация : журнал. — 1891. — Т. 46, № 1180. — С. 161—162.
И.И. Соколов. Константинопольская церковь въ XIX вѣкѣ. Опытъ историческаго изслѣдованія. Т. I, СПб., 1904, стр. 385—389, 674—679.

СсылкиПравить

Διονύσιος Ε´ Архивная копия от 11 апреля 2012 на Wayback Machine справка на официальном сайте вселенской Патриархии

[1] «Церковный Вѣстникъ». 1888, № 2, стр. 1: «<…> Избрание Дионисия адрианопольского не произвело приятного впечатления и у нас в России. Иначе, впрочем, и быть не могло. В бытность свою адрианопольским митрополитом, он заявил себя таким откровенным недоброжелателем России, что она имела твердое основание относиться с недоверием к его избранию и ожидать продолжения его неприязненной относительно её политики на новом, более влиятельном, месте его служения.» (неподписанная статья Ивана Троицкого).

[2] В. Тепловъ. Греко-болгарскій церковный вопросъ по неизданнымъ источникамъ. Историческое изслѣдованіе. СПб, 1889, стр. 182.

[3] «Церковный Вѣстникъ». 1891, № 35 (29 августа), стр. 548.

[4] Л. А. Герд. Константинополь и Петербург: церковная политика России на православном Востоке (1878—1898). М., 2006, стр. 70—71.

[Russfoe-5] ¹ ² Л. А. Герд. Константинополь и Петербург: церковная политика России на православном Востоке (1878—1898). М., 2006, стр. 71.

[6] Л. А. Герд. Константинополь и Петербург: церковная политика России на православном Востоке (1878—1898). М., 2006, стр. 209—224.

[7] И. И. Соколов. Константинопольская церковь въ XIX вѣкѣ. Опытъ историческаго изслѣдованія. Т. I, СПб., 1904, стр. 386—387.

[8] «Церковный Вѣстникъ». 1891, № 2, стр. 18.

[9] И. И. Соколов. Константинопольская церковь въ XIX вѣкѣ. Опытъ историческаго изслѣдованія. Т. I, СПб., 1904, стр. 388.

[10] «Церковный Вѣстникъ». 1889, № 2, стр. 22 (неподписанная статья Ивана Троицкого).

[11] «Церковный Вѣстникъ». 1891, № 35 (29 августа), стр. 549.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]