Дионисий Печерский

Дионисий Печерский (прозвище — Щепа; ум. после 1463) — инок Киево-Печерского монастыря, иеромонах. Святой Русской церкви, почитается в лике преподобных, память совершается (по юлианскому календарю): 3 октября и 28 августа (Собор преподобных отцов Киево-Печерских, в Дальних пещерах почивающих).

Дионисий Печерский
Иллюстрация к «Слову о чуде на Пасху 1469 г.» (гравюра, 1661 год)
Умер	после 1463
Почитается	в Русской православной церкви
В лике	преподобных
Главная святыня	мощи в Дальних пещерах Киево-Печерской лавры
День памяти	3 октября и 28 августа (по юлианскому календарю)

О преподобном Дионисии рассказывает Киево-Печерский патерик, сообщая о чуде, случившемся в монастырских пещерах на Пасху 1463 года:

В 6971 (1463) году в Печерском монастыре свершилось такое знамение. При князе Семёне Александровиче и при брате его князе Михаиле, при архимандрите печерском Николе за пещерой присматривал некто Дионисий, по прозвищу Щепа. Пришел он в Великий день в пещеру покадить тела усопших, и когда дошел до места, которое называется Община, то, покадив, сказал: «Отцы и братья, Христос воскрес! сегодня Великий день». И прогремело в ответ как гром мощный: «Воистину воскрес Христос».

По преданию, после этого события Дионисий провёл остаток своей жизни затворником в пещерах.

Время начала местного почитания преподобного Дионисия неизвестно. Его имя включено в канон Преподобных отцов Печерских, написанный в 1643 году Мелетием Сиригом по заказу митрополита Петра (Могилы). Общецерковное почитание началось после разрешения Святейшего синода во второй половине XVIII века включать в общецерковные месяцесловы имена ряда киевских святых. День памяти преподобного Дионисия 3 октября выбран в связи с отмечаемой в тот же день памятью священномученика Дионисия Ареопагита.

Самым ранним изображением преподобного Дионисия является гравюра из книги «Патерик, или Отечник Печерский» (Киев, 1661 год). На ней изображён известный по Патерику сюжет о чуде на Пасху. Дионисий изображён в монашеских одеждах и епитрахили, голова непокрыта, клобук вдвинут на плечо. Изображение имеет нимб без каких-либо надписей. Рядом с Дионисием изображены два монаха с факелами. Его пасхальное приветствие братии, погребённой в пещере, написано на белой ленте, исходящей из его уст. Ответ усопших монахов помещён в подписи к иллюстрации в форме двустишия: «Воистину воскресе, яже кости реша, С[вя]ты суть: жизнь и в себе по см[е]рти явиша».

ЛитератураПравить

• Лопухина Е. В., Черномаз И. Б. Дионисий // Православная энциклопедия. — М., 2007. — Т. XV : «Димитрий — Дополнения к „Актам Историческим“». — С. 256—257. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-026-4.
• Ровинский Д. А. Народные картинки. — СПб., 1881. — Т. 3. — С. 631—632.