Диковский, Николай Романович

Николай Романович Диковский
Николай Романович Диковский
Дата рождения	12 сентября 1886(1886-09-12)
Место рождения	Браслав, Ковенская губерния, Российская империя
Дата смерти	неизвестно
Страна	Российская империя;
Научная сфера	историк, краевед, педагог
Место работы	Гродно, Пермь
Альма-матер	Санкт-Петербургская духовная академия
Известен как	историк, краевед

Николай Романович Диковский (12 сентября 1886 (1886-09-12), Браслав Новоалександровского уезда Ковенской губернии) ― ?) ― русский/белорусский историк, краевед, педагог и общественный деятель.

БиографияПравить

Родился в семье псаломщика. Окончил Виленское духовное училище, Виленскую духовную семинарию, Санкт-Петербургскую духовную академию (1891), где одним из его учителей был М. О. Коялович, повлиявший на дальнейшие исторические занятия Диковского. Некоторое время работал надзирателем в Виленском духовном училище. В 1891 году рукоположён в священники и назначен в Кобрино Гатчинской волости. В 1894 году переведён в Гродно ключарём кафедрального Софийского собора, с 1901 года настоятель собора и законоучитель гродненских мужской и женской гимназий. При Диковском, в приделе собора были заменены деревянные полы на изразцовые, расписан алтарь, установлена гробница для плащаницы, в главном приделе появилась икона «Тайной вечери». Вместе с епископом Гродненским и Брестским Никанором (Каменским) добился открытия Гродненского церковно-исторического комитета. В 1901―1907 гг. редактор «Гродненских епархиальных ведомостей»^[1].

В 1906 году за пастырскую деятельность награждён наперсным крестом.

В октябре 1907 года назначен ректором Ардонской духовной семинарии, в августе 1908 года переведён настоятелем церкви в Константиногорской слободе близ Пятигорска. В сентябре 1909 года назначен законоучителем в Пермь, где преподавал в городских гимназиях, учительской семинарии и коммерческом училище. Вёл службу в церкви Пермского духовного училища. С 1912 года сверхштатный священник пермского Спасо-Преображенского кафедрального собора. В 1913 году редактор «Пермских епархиальных ведомостей». Был одним из инициаторов пермского «Научного общества, посвящённого разработке исторических, философских, филологических и социально-юридических знаний»^[2].

1 мая 1918 года жители Мотовилихи избрал Диковского священником прихода. В июне 1919 года белая армия покинула Пермь, вместе с ней ушёл и Диковский. Дальнейшая его судьба неизвестна^[3].

СемьяПравить

Жена ― Дарья Иулиновна. Четверо детей: старший Григорий (р. 1895), младший Алексей (р. 1901).

Научная деятельностьПравить

Занимался историей, археологией. Автор ряда статей и очерков по истории православия. Так, в частности, им опубликована первая библиографическая работа о Гродненщине ― «Опыт библиографического указателя статей и заметок, касающихся истории церквей и монастырей Гродненской губернии». Всего же в журнале вышло более 30 исторических статей и очерков: «Из летописи Гродненского Борисо-Глебского монастыря», «Борьба Жировицкого монастыря с еврейством», «Базилианский орден и его значение в западно-русской униатской церкви», «Коронование Жировицкой чудотворной иконы Богоматери» и др^[4]^[5].

ПримечанияПравить

↑ Просопография настоятелей Гродненских православных храмов (неопр.). Гродненская епархия (11 января 2017). Архивировано 15 февраля 2017 года.
↑ Селянинова Г. Д. Общество исторических, философских и социальных наук при Пермском университете в 1917―1918 годы // Диалог со временем. — Пермь, 2008. — Т. 25. — С. 233―235.
↑ Бояршинов В. Г. Летопись православных храмов Мотовилихи. — Пермь: Свято-Троицкий Стефанов монастырь, 2008. — С. 267―268. — 382 с.
↑ Ленкевич Д. В. У истоков историко-церковной библиографии на Гродненщине // Актуальныя праблемы гісторыі Беларусі: стан, здабыткі і супярэчнасці, перспектывы развіцця. Материалы республиканской научной конференции, 3-4 мая 2002 года. — Гродно, 2003. — № 2. — С. 194―198.
↑ Православная богословская энциклопедия. — Петроград: Тип. А. П. Лопухина, 1903. — 620 с.

ЛитератураПравить

Черепица В. Н. …Не потерять связующую нить. История Гродненщины XIX—XX века в событиях и лицах (исследования, документы, комментарии). ― Гродно, ГрГУ, 2003, с. 7, 216—217, 228—230.
Рябкова Е. А. Церковное краеведение в Западной Беларуси во 2-й половине XIX — начале XX в. с. 17// Актуальныя праблемы гісторыі Беларусі: стан, здабыткі і супярэчнасці, перспектывы развіцця. Материалы республиканской научной конференции, 3-4 мая 2002 года, ч. 2, Гродно. ― 2003, с. 17.

[1] Просопография настоятелей Гродненских православных храмов (неопр.). Гродненская епархия (11 января 2017). Архивировано 15 февраля 2017 года.

[2] Селянинова Г. Д. Общество исторических, философских и социальных наук при Пермском университете в 1917―1918 годы // Диалог со временем. — Пермь, 2008. — Т. 25. — С. 233―235.

[3] Бояршинов В. Г. Летопись православных храмов Мотовилихи. — Пермь: Свято-Троицкий Стефанов монастырь, 2008. — С. 267―268. — 382 с.

[4] Ленкевич Д. В. У истоков историко-церковной библиографии на Гродненщине // Актуальныя праблемы гісторыі Беларусі: стан, здабыткі і супярэчнасці, перспектывы развіцця. Материалы республиканской научной конференции, 3-4 мая 2002 года. — Гродно, 2003. — № 2. — С. 194―198.

[5] Православная богословская энциклопедия. — Петроград: Тип. А. П. Лопухина, 1903. — 620 с.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]