Это не официальный сайт wikipedia.org 01.01.2023

Деверо, Джордж — Википедия

Деверо, Джордж

(перенаправлено с «Деверё, Жорж»)

Джордж Деверо (Жорж Деверё, фр. George Devereux, урождённый Дьёрдь Добо, венг. Dobó György; 13 сентября 1908, Лугож, Австро-Венгрия, ныне Румыния — 28 мая 1985) — американо-французский этнолог и психоаналитик, родом из еврейской семьи из Баната. Один из пионеров этнопсихоанализа и этнопсихиатрии.

Джордж Деверо
фр. Georges Devereux
Georges Devereux vers 1932.jpg
Имя при рождении венг. Dobó Gyõrgy
Дата рождения 13 сентября 1908(1908-09-13)[1][2]
Место рождения
Дата смерти 28 мая 1985(1985-05-28)[3][4] (76 лет)
Место смерти
Страна
Род деятельности антрополог, профессор университета, психиатр, психоаналитик
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

БиографияПравить

Отец Деверё был венгероязычным евреем, по профессии юристом, мать была родом из Германии. В детстве у Дьёрдя были сложные отношения с матерью; позднее он писал о «неискренности взрослых», о «недостатке уважения к миру детей»[6].

Уже в юности Дьёрдь Добо владел 4 языками: венгерским, румынским, немецким и французским.

После неудачной операции Дьёрдь был вынужден отказаться от карьеры пианиста. После самоубийства брата он отправился в Париж изучать химию и физику у Марии Кюри. Позднее в своих работах он нередко употреблял понятия, заимствованные из естественных наук. На некоторое время он переехал в Лейпциг, где работал практикантом в издательстве, после чего вновь вернулся в Париж. Он поступил в Национальный институт восточных языков и цивилизаций, где изучал малайский язык, стал учеником Марселя Маусса, подружился с Клаусом Манном и написал роман «Фауна буржуазного ада» («Le faune dans l’enfer bourgeois»), который остался неопубликованным.

В 1933 г. Добо обратился в католицизм и получил новое имя Жорж Деверё. Благодаря стипендии Фонда Рокфеллера он отправился в США, где занялся полевыми исследованиями в индейском племени мохаве. По его собственным воспоминаниям, поначалу его с недоверием приняли американские антропологи, которым ничего не говорили имена таких европейских авторитетов, как Марсель Мосс, Поль Риве и Люсьен Леви-Брюль.[7] С другой стороны, пребывание среди мохаве Деверё считает самым счастливым периодом своей жизни. Поскольку мохаве уделяли большое внимание своим сновидениям, то, как писал Деверё, «они обратили меня во фрейдизм»[8]. Над докторской диссертацией Деверё работал под руководством А. Крёбера.

С 1943 года Деверё служил в армии США.

Пройдя анализ у Марка Шлумбергера и Роберта Йокля и психоаналитическое обучение в Клинике Менингера в 1952 году, он в 1953—1955 гг. работал в качестве психоаналитика с детьми и подростками. В 1956 году переехал в Нью-Йорк.

В книге «От озабоченности к методу в науках о поведении» (From anxiety to method in the behavioral sciences) Деверё предлагает переосмыслить вопрос о взаимоотношениях между наблюдателем и наблюдаемым. По мнению Деверё, классическое методологическое требование того, чтобы наблюдатель совершал наблюдения со строго объективной точки зрения, не только невозможно, но и непродуктивно — вместо этого наблюдатель должен поместить себя в центр процесса и помнить, что всё наблюдаемое им всегда подвергается воздействию его собственной деятельности по наблюдению.

По инициативе К. Леви-Стросса в 1963 году его пригласили преподавать в Парижскую практическую школу высшего образования (en:École pratique des hautes études), где он преподавал до 1981 года. В последние годы Деверё занимался греческой античностью и опубликовал книгу о греческой трагедии.

В массовой культуреПравить

ПримечанияПравить

  1. Georges Devereux // Энциклопедия Брокгауз (нем.) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & F. A. Brockhaus, Wissen Media Verlag
  2. Georges Devereux // Proleksis enciklopedija, Opća i nacionalna enciklopedija (хорв.) — 2009.
  3. Bibliothèque nationale de France идентификатор BNF (фр.): платформа открытых данных — 2011.
  4. George Devereux // SNAC (англ.) — 2010.
  5. 1 2 Deutsche Nationalbibliothek, Staatsbibliothek zu Berlin, Bayerische Staatsbibliothek, Österreichische Nationalbibliothek Record #118678078 // Общий нормативный контроль (GND) (нем.) — 2012—2016.
  6. Bokelmann 1987, S. 10
  7. Bokelmann 1987, S. 16
  8. Georges Devereux: Es gibt eine kulturell neutrale Psychotherapie. Gespräch mit Georges Devereux. In: Hans Jürgen Heinrichs (hg.): Das Fremde verstehen. Gespräche über Alltag, Normalität und Anormalität. Qumran, Frankfurt, Paris 1982, S. 15-32, citation p.20)
  9. Jimmy P.  (неопр.) (11 сентября 2013). Дата обращения: 3 ноября 2021. Архивировано 25 сентября 2021 года.

Избранный список сочиненийПравить

Деверё опубликовал более 400 работ, в частности:

  • Reality and dream: Psychotherapy of a Plains Indian, New York: International Univ. Press, 1951
  • A study of abortion in primitive societies; a typological, distributional, and dynamic analysis of the prevention of birth in 400 preindustrial societies, New York, Julian Press 1955
  • "From anxiety to method in the behavioral sciences, The Hague [etc..]: Mouton, 1967
  • Ethnopsychoanalysis : psychoanalysis and anthropology as complementary frames of reference, Berkeley : University of California Press, 1978
  • Basic problems of ethnopsychiatry , Chicago: University of Chicago Press, 1980
  • Dreams in Greek Tragedy: An Ethno-Psycho-Analytical Study, University of California Press, 1975
  • Mohave ethnopsychiatry and suicide : the psychiatric knowledge and the psychic disturbances of an Indian tribe, St. Clair Shores, Mich. : Scholarly Press, 1976
  • Les Femmes et les psychotiques dans les sociétés traditionelles, (edited by Devereux), Paris 1981
  • Baubo, la vulve mythique, Paris : J.-C. Godefroy, 1983
  • Femme et Mythe, Paris : Flammarion, 1982
  • The character of the Euripidean Hippolytos : an ethno-psychoanalytical study, Chico, Calif. : Scholars Press, 1985.
  • Cléomène le roi fou. Etude d’histoire ethnopsychanalytique, Paris : Aubier Montaigne, 1998, ISBN 2-7007-2114-4

ЛитератураПравить

На английском языке

  • Andrew P. Lyons, Harriet D. Lyons, Irregular Connections: A History of Anthropology and Sexuality (Critical Studies in the History of Anthropology), Paperback Edition, University of Nebraska Press, 2005
  • Simone Valentin, «Devereux, Georges (1908—1985)» in: International dictionary of psychoanalysis, Detroit: Thomson Gale 2005, vol. 1, A-F, pp. 409-410

На французском языке

  • Marie-Christine Beck: La jeunesse de Georges Devereux. Un chemin peu habituel vers la psychanalyse. In: Revue Internationale d’Histoire de la Psychanalyse, 1991, 4, pp. 581-603
  • Elisabeth Burgos, Georges Devereux, Mohave: Le Coq Héron, n°109, 1988, pp. 71-75
  • Françoise Michel-Jones: Georges Devereux et l’ethnologie française. Rencontre et malentendu. In: Nouvelle revue d’Ethnopsychiatrie, 1986, n°6, pp. 81-94
  • Simone Valantin-Charasson, Ariane Deluz: Contrefiliations et inspirations paradoxales. Georges Devereux (1908—1985). In: Revue Internationale d’Histoire de la Psychanalyse. 1991, 4, pp. 605-617

На немецком языке

  • Georges Devereux: Es gibt eine kulturell neutrale Psychotherapie. Gespräch mit Georges Devereux. In: Hans Jürgen Heinrichs (hg.): Das Fremde verstehen. Gespräche über Alltag, Normalität und Anormalität. Frankfurt, Paris: Qumran, 1982, pp. 15-32
  • Ulrike Bokelmann: Georges Devereux. In: Hans Peter Duerr: Die wilde Seele. Zur Ethnopsychoanalyse von Georges Devereux, Frankfurt: Suhrkamp 1987, pp. 9-31
  • Klaus-Dieter Brauner: Kultur und Symptom. Über wissenschaftstheoretische und methodologische Grundlagen von George Devereux' Konzeption einer Ethnopsychoanalyse und Ethnopsychiatrie. Frankfurt am Main, Bern, New York: Peter Lang, 1986
  • Hans Peter Duerr (Hg.): Die wilde Seele. Zur Ethnopsychoanalyse von Georges Devereux. Frankfurt : Suhrkamp, 1987
  • Johannes Reichmayr: Einführung in die Ethnopsychoanalyse. Geschichte, Theorien und Methoden. Frankfurt am Main: Fischer, 2001, ISBN 3-596-10650-8 — Revised new edition: Giesssen:Psychosozial-Verlag, 2003, ISBN 3-89806-166-3
  • Ekkehard Schröder (Hg.): Georges Devereux zum 75. Geburtstag. Eine Festschrift, Braunschweig [etc.]: Vieweg, 1984

СсылкиПравить