Двадцать пять рассказов Веталы

Двадцать пять рассказов Веталы
Двадцать пять рассказов Веталы
	Медиафайлы на Викискладе

«Двадцать пять рассказов Вета́лы», также «Ветала-панчавимшати»^[1] или «Веталапанчавимшати» (санскр. वेतालपञ्चविंशति, IAST: Международный алфавит транслитерации санскрита vetālapañcaviṃśati)^[2]^[3] — сборник индийских сказок на санскрите, популярный в Индии и проникший в разных обработках в литературу других народов^[2]; рассказы Веталы — демона, вселяющегося в тела умерших^[3], который на кладбище тёмной ночью испытывает царя Викрамадитью, рассказывая ему сказки-загадки. Самая ранняя версия сборника датируется второй половиной I тысячелетия н. э.^[1]. Сказки отличаются живостью восточного колорита и остроумием^[3].

Существует много обработок, из них лучшая^[3] — монгольский «Волшебный мертвец»^[1] или «Сидди-кюр» (санскритская siddhi — «удача», «счастье», «волшебная сила»)^[2], также «Шидит-хюр», популярный в Тибете и среди монгольских народов^[1].

СодержаниеПравить

Все сказки заключены в рамки самостоятельной фабулы^[2]: к царю Викрамадитьи приходит волшебник и предлагает ему устроить на кладбище в четырнадцатую ночь тёмной половины месяца заклинание для снискания особой волшебной силы. Царь соглашается и является в условленное время на кладбище. Там волшебник предлагает ему снять труп, висящий на дереве на некотором расстоянии, и принести его к месту заклинания. При этом царь не должен произносить ни слова^[2].

Между тем демон Ветала, сидящий в трупе, начинает рассказывать царю, несущему труп, остроумную сказку, по окончании которой спрашивает его, кто из действующих лиц сказки должен считаться виноватым, и грозит, что в том случае, если не получит ответа, он растерзает царю сердце. Как только царь отвечает, труп повешенного вырывается из его рук и вновь висит на дереве, так что царь должен за ним возвращаться^[2].

Демон опять рассказывает сказку и спрашивает у царя его мнение, причём повторяется та же история; таким образом возникают 25 сказок, многие из которых отличаются несомненными поэтическими достоинствами, остроумием и живостью красок чисто восточного характера^[2].

ПереводыПравить

Многие переводы на южно-азиатские языки^[1].
В XIX веке появляются переводы и адаптации в Европе^[1].
Немецкий перевод с примечаниями Luber’а^[3].
Русский перевод монгольской версии «Волшебный мертвец» выполнен монголоведом Б. Я. Владимирцовым по ойратской рукописи и издан в серии «Всемирная литература» (1922).
Адаптация — новелла «Обмененные головы» Томаса Манна (1940)^[1].

ПримечанияПравить

↑ ¹ ² ³ ⁴ ⁵ ⁶ ⁷ Двадцать пять рассказов Веталы Архивная копия от 18 марта 2020 на Wayback Machine / Большая российская энциклопедия
↑ ¹ ² ³ ⁴ ⁵ ⁶ ⁷ Веталапанчавимшати // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
↑ ¹ ² ³ ⁴ ⁵ Веталапанчавимшати // Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. — 2-е изд., вновь перераб. и значит. доп. Т. 1-2. — СПб., 1907—1909.

[ы-1] ¹ ² ³ ⁴ ⁵ ⁶ ⁷ Двадцать пять рассказов Веталы Архивная копия от 18 марта 2020 на Wayback Machine / Большая российская энциклопедия

[а-2] ¹ ² ³ ⁴ ⁵ ⁶ ⁷ Веталапанчавимшати // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.

[в-3] ¹ ² ³ ⁴ ⁵ Веталапанчавимшати // Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. — 2-е изд., вновь перераб. и значит. доп. Т. 1-2. — СПб., 1907—1909.

[1]

[2]

[3]