![]()
Дайчин
Дайчи́н, Шукур-Дайчин (ум. 1672) — второй главный тайши калмыков (1644 — 1661) из торгутского рода Кереит, старший сын и преемник тайши Хо-Урлюка. Первый калмыцкий правитель, признавший над собой протекторат русского царя. При Дайчине было юридически оформлено добровольное вхождение калмыков в состав Российского государства[1].
| Дайчин (Шукур Дайчин) | |
|---|---|
|
2-й главный тайши калмыков
|
|
| Предшественник | Хо-Урлюк |
| Преемник | Мончак |
| Рождение | неизвестно |
| Смерть |
|
| Род |
|
| Отец |
|
| Супруга |
|
| Дети |
|
| Отношение к религии |
|
Содержание
![]()
![]()
Биография![]()
Править
В 1633 году Шукур-Дайчин участвовал вместе с отцом в разгроме Ногайской Орды. В 1644 году после смерти Хо-Урлюка Шукур-Дайчин стал главным тайшой Калмыцкой орды. Подчинил своей власти ногайских татар, а также улусы младших братьев Лоузана и Ильдена. Между 1646 и 1655 годом совершил два паломничества в Тибет к Далай-ламе, который в 1655 году предложил ему принять ханский титул, но Дайчин отказался[2].
В первое десятилетие своего правления нарушал договоры с русским царём. В 1645–1647 годах калмыки, кумыкский владетель Казаналп и князья Малой Кабарды нападали на Кабарду. В одном из таких набегов калмыки взяли в плен жену и детей Шагин-мурзы. С 1630 по 1771 год калмыки производили частые набеги и на русские земли[3].
В 1649 году посольство Дайчина через астраханских воевод заключило шерть с Русским царством. В 1650-е годы после победы над своими братьями Йелденом и Лоузаном, которые выступали против вхождения в состав России, Дайчин фактически стал правителем всего калмыцкого народа[4].
В 1654 году Дайчин на обратном пути из паломничества в Тибет, гостил в Джунгарии, оттуда в Поволжье привёз своего внука Аюку.
Дайчин лично занимался воспитанием своего новообретённого внука. В калмыцкой летописи XVIII века «Сказание о дербен-ойратах», автор фиксирует слова наставления сказанные Дайчином будущему хану:
«Ты говоришь, что хочешь быть нойоном. Если хочешь быть нойоном, то должен знать время, когда быть равным с подвластными, когда повелевать ими и когда призревать их, как мать свое дитя. Если эти три правила нойона беспрепятственно будешь выполнять, то исполнишься мудрости и будешь нойоном»[2].
В 1655 году Шукур-Дайчин дал присягу на верность русскому царю и обязался охранять южные границы России, за что получил право кочёвок на западном ("крымском") берегу Волги. По шертям от 4 февраля 1655 года и 30 марта 1657 года Дайчин брал на себя обязанность по требованию России выставлять калмыцкие войска. С этого времени установилась формальная зависимость Калмыцкого ханства от России[5]. Во время русско-польской войны (1654—1667) по просьбе российского правительства Дайчин послал под Азов 10-тысячное войско, которое разбило татаро-турецкие войска и вынудило их уйти с Украины.
В 1661 году Дайчин вместе с сыном Мончаком совершил успешный поход на крымских татар. В том же году из-за старости он добровольно отказался от верховной власти в пользу своего старшего сына Мончака.
В 1663 году тайши Кундулен-Убуши (3 тыс. кибиток) и Даян-Омбо (1 тыс. кибиток) прибыли в северо-восточные степи Прикаспия. Кундулен-Убуши и Даян-Омбо номинально признали верховную власть калмыцкого тайши Мончака и русского правительства, которые закрепили за ними во владение кочевья по Дону, Волге и Яике (Уралу).
В конце 1660-х годов из Джунгарии в Приуралье прибыл хошутский тайши Аблай со своим улусом. Около 1669 года он объединился со своим дядей Кундулен-Убуши против поволжских калмыков (торгутов и дербетов). Вначале они начали войну с дербетским тайшой Даян-Омбо, с которым вскоре заключили перемирие и союз. Затем Аблай и Кундулен-Убуши совершили нападение на торгутские улусы на реке Яик и подчинили их себе. В плен к хошутам лично попал престарелый Дайчин. Вскоре Кундулен-Убуши и дербетские тайши поссорились с Аблаем из-за захваченных торгутских улусов и откочевали с частью торгутских улусов на дальние кочевья, находящиеся на востоке.
В 1671 году Кундулен-Убуши был разбит хошутским Очирту-Цецен-ханом. Он подчинил своей власти его улусы и улусы дербетских и торгутских тайшей. Среди захваченных пленников оказался лично как сам Кундулен-Убуши, так и торгутский Шукур-Дайчин.
В том же году Очирту Цецен-хан отправил престарелых Дайчина и Кундулен-Убуши в «почетную ссылку» в Тибет, где они скончались.
![]()
![]()
Примечания![]()
Править
↑
История Калмыкии и калмыцкого народа с древнейших времён до конца XX века, стр. 143
↑ 1 2
Габан Шараб.
Сказание о дербен-ойратах (калмыцкая летопись, XVIII век). (рус.). www.vostlit.info (1737). Дата обращения: 9 августа 2021. Архивировано 29 марта 2014 года.
↑
Сырнев И. | Калмыки век назад | Журнал «География» № 12/2002 (неопр.). Дата обращения: 28 ноября 2020. Архивировано 7 декабря 2020 года.
↑
Басхаев А. Н., История Калмыкии и калмыцкого народа с древнейших времён до конца XX века, стр. 144
↑
История Калмыкии и калмыцкого народа с древнейших времён до конца XX века, стр. 140
![]()
![]()
Ссылки![]()
Править
![]()
![]()
Литература![]()
Править
- Батмаев М. М. Калмыки в XVII—XVIII веках. События, люди, быт. В 2-х т. — Элиста: Калм. кн. изд-во, 1993.
- Цюрюмов А. В. Калмыцкое ханство в составе России: проблемы политических взаимоотношений. — Элиста: Джангар, 2007.
- Эрдниев У. Э. Калмыки: ист.-этногр. очерки. — Элиста: Калм. кн. изд-во, 1985.
- Шовунов К.П. Очерки военной истории калмыков (17—19 вв.).
- Басхаев А. Н. История Калмыкии и калмыцкого народа с древнейших времён до конца XX века. — Элиста: Калм. кн. изд-во, 2012, ISBN 978-5-94587-510-4