Это не официальный сайт wikipedia.org 01.01.2023

Дёйвендак, Ян Юлиус Лодевейк — Википедия
Википедия

Дёйвендак, Ян Юлиус Лодевейк

(перенаправлено с «Дайвендак, Ян Юлиус Лодевейк»)

Ян Юлиус Лодевейк Дёйвендак[4] (нидерл. Jan Julius Lodewijk Duyvendak, кит. 戴闻达, пиньинь Dài Wéndá; 28 июня 1889 (1889-06-28), Харлинген — 9 июля 1954, Лейден) — известный нидерландский синолог, историк политической мысли, религиовед.

Ян Юлиус Лодевейк Дёйвендак
JJL Duyvendak.jpg
Дата рождения 28 июня 1889(1889-06-28)[1][2]
Место рождения
Дата смерти 9 июля 1954(1954-07-09)[1][2] (65 лет)
Место смерти
Страна
Род деятельности лингвист, преподаватель университета, переводчик, синолог, редактор
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Докторская диссертация Дёйвендака была в 1963 году переиздана в Лондоне и Чикаго по инициативе Международного совета по гуманитарным и философским наукам ЮНЕСКО.

Жизнь и теоретические взглядыПравить

В 1908 г. поступил в Лейденский университет, обучался у Я. де Гроота, в 1910—1911 гг. обучался в Сорбонне у Э. Шаванна, А. Кордье, в 1911—1912 гг. обучался в Берлинском университете у А. Форке. В 1912—1918 гг. жил в Китае, работал переводчиком в голландском посольстве в Пекине. С 1919 г. читал лекции по синологии в Лейденском университете. Главный труд жизни — перевод на английский язык «Книги правителя области Шан» (кит. 商君書) Шан Яна, защищённый как докторская диссертация в 1928 г. С 1930 г. — профессор Лейденского университета, зав. кафедрой синологии. В том же году по его инициативе в Лейдене был основан Синологический институт, который он также возглавил. Соредактор синологического журнала «Тун бао». В 1950 г. избран почётным профессором Оксфордского университета, в 1953-54 гг. занимал пост ректора Лейденского университета.

Один из первых исследователей китайского легизма, занимался также проблемами даосизма. По мнению Дёйвендака, учение о законе было выражением потребности китайцев в создании сильного централизованного государства. Главным условием этого было обеспечение «сильного правительства» и «слабого народа». Перед наказующим законом должны быть равны все, без различия происхождения и занимаемого положения. Определял китайский легизм как совершенно аморальное учение, теория создания тоталитарного государства (ср. с воззрениями В. А. Рубина). Истоки этого учения усматривал в даосской апологии «простоты». Исследовал также творчество Сюнь-цзы, перевёл 24 главу его трактата (1924), а также «Дао-дэ цзин» (1942 — на голл. язык, в 1954 — на англ. яз.).

Являлся одним из специалистом по плаваниям Чжэн Хэ.[5]

Избранные трудыПравить

ПримечанияПравить

  1. ↑ 1 2 J.J.L. Duyvendak // KNAW Past Members (англ.)
  2. ↑ 1 2 3 Leidse Hoogleraren (нидерл.)
  3. ↑ Nederlands // NMVW-collection website
  4. ↑ Дёйвендак // Григорьев — Динамика. — М. : Большая российская энциклопедия, 2007. — С. 430. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 8). — ISBN 978-5-85270-338-5.
  5. ↑ Dreyer E. L. Zheng He: China and the Oceans in the Early Ming Dynasty, 1405-1433. — Longman, 2007. — 256 p. — (Library of World Biography Series). — ISBN 0321084438.; многочисленные ссылки на работы Дёйвендака - см. указатель, стр. 230

СсылкиПравить

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Дёйвендак,_Ян_Юлиус_Лодевейк&oldid=127228350