Духовное управление мусульман Казахстана
«Духо́вное управле́ние мусульма́н Казахста́на» (каз. Қазақстан мұсылмандары діни басқармасы) или ДУМК (каз. ҚМДБ) — казахстанское республиканское религиозное объединение мусульман, поддерживаемое государством[1].
Духовное управление мусульман Казахстана | |
---|---|
каз. Қазақстан мұсылмандары діни басқармасы | |
Логотип ДУМК | |
Общие сведения | |
Другие названия | ДУМК |
Основание | 12 января 1990 года |
Основатель | Ратбек Нысанбаев |
Отделилась от | Духовное управление мусульман Средней Азии и Казахстана |
Вероисповедание | |
Идеология | ислам суннитского толка |
Правовая школа | ханафитский мазхаб |
Вероубеждение | матуридизм-ашаризм |
Распространение | |
Страны | Казахстан |
Управление | |
Верховный муфтий Казахстана | Наурызбай Отпенов |
Заместители | Ершат Онгаров |
Штаб-квартира | Центральный аппарат ДУМК, Нур-Султан, ул. Карасаз, 3 |
Главный храм | мечеть Хазрет Султан |
Структура | |
Отделы | см. раздел «Отделы» |
Высшие учебные заведения | университет Нур-Мубарак |
Информационные ресурсы | |
Издания |
газеты «Ислам және Өркениет» и «Мұнара», журнал «Иман айнасы» |
Веб-сайты | muftyat.kz |
Информация в Викиданных ? |
ИсторияПравить
После создания Духовного управления Средней Азии и Казахстана (САДУМ), в Казахстане, как и в других республиках, был создан свой казият, а первым казием Казахстана, уполномоченным САДУМ и имамом Алма-Аты стал Абд аль-Гаффар Шамсутдинов (1884—1953). В 1952 году по ходатайству первого казия новым казием Казахстана был назначен Садуакас Гылмани. С 1972 по 1979 годы казием был Жакия Бейсенбаев, который получил образование в медресе Мири Араб и факультете шариата Дамасского университета в Сирии[2]. Последнием казием Казахстана был Ратбек-хаджи Нысанбаев, который затем стал «Верховным муфтием Казахстана»[3].
В 1990 году казият Казахстана был выведен из состава САДУМ и был основан независимый «Муфтият мусульман Казахстана», который затем был переименован в «Духовное управление мусульман Казахстана» и стал первым среди духовных управлений мусульман среднеазиатских республик, отделившихся от САДУМ[3]. Датой основания ДУМК считается первый курултай мусульман Казахстана 12 января 1990 года. Первым руководителем новоиспеченной организации и «Верховным муфтием Казахстана» стал Ратбек Нысанбаев.
В ходе III курултая ДУМК в 2000 году Ратбек Нысанбаев был смещён с должности, а следующим руководителем организации стал Абсаттар-хаджи Дербисали[4].
В 2011 году начал свою работу фонд «Закят» (каз. Зекет) для сбора закята и средств благотворителей для помощи нуждающимся[5]. За два года деятельности в фонд поступило 52 682 143 тенге, которые были пожертвованы предпринимателями и частными лицами. Средства из фонда «Закят», помимо основных целей, тратятся на заработную плату имамов сельских мечетей, коммунальные услуги и ремонт мечетей. С 1 января 2013 года 144 имамам выплачивается зарплата в размере 20 тыс. тенге[6][7].
19 июня 2012 года ДУМК было перерегистрировано как «Республиканское религиозное объединение „Духовное управление мусульман Казахстана“».
19 февраля 2013 года во время внеочередного VII курултая новым муфтием был избран Ержан Маямеров[8].
В апреле 2014 года был презентован «национальный, духовно-просветительский портал» Islam.kz, который доступен на двух языках и, по словам Кайрата Жолдыбайулы, является ресурсом «для каждого, кто в душе считает себя казахом и мусульманином»[9].
8 декабря 2017 года в ходе очередного VIII Курултай Духовного управления мусульман Казахстана был избран новый Верховный муфтий Казахстана Серикбай Ораз. 4 января 2017 года Верховный муфтий назначил на должность Главного советника Мухаммад-Хусейна Алсабекова[10].
ИдеологияПравить
По словам 3-го Верховного муфтия Ержана Маямерова, ДУМК исповедует традиционные для мусульман Казахстана ценности, является суннитским, в правовых вопросах следует ханафитскому мазхабу, а в вопросах вероубеждения — матуридизму[11].
Главная цель Духовного управления мусульман Казахстана — укрепить веру народа, внести свой вклад в сохранение стабильности в обществе, межнационального и межконфессионального согласия, призывать людей к добру, единству, верному служению своему Отечеству[12].
На сайте Центральной мечети Алма-Аты «Азан.kz» 1 декабря 2014 года была опубликована статья «Ханафит и Матуридит — одно и то же» некоего Абу Али аль-Ашари, в которой утверждалось, что представитель ханафитского мазхаба не может придерживаться нематуридитской идеологии[13]. В своей статье «Әбу Мансур әл-Матуриди кім?» («Кто такой Абу Мансур аль-Матуриди?») на официальном сайте ДУМК преподаватель исламоведения исламского университета «Нур-Мубарак» Аскар Акимханов (каз. Асқар Әкімханов) написал, что самаркандский богослов Абу Мансур аль-Матуриди «является одним из основателей суннитской теологии» и «сохранил суннитскую веру в чистом виде для последующих поколений», стал достойным звания «наследника пророка (Мухаммеда)»[14].
Имам мечети «Шейх Кунта-хаджи» Яхия Исмаилов в одной из своих статей написал, что ханафитская правовая школа является «ведущим мазхабом», а основатели других школ (аш-Шафии, Малик ибн Анас, Ахмад ибн Ханбаль) «опирались на труды Абу Ханифы». По словам Исмаилова, мазхаб Абу Ханифы является «лучшим», а остальные — «правильными»; ханафитский мазхаб «мягче» по сравнению с остальными школами и «ближе к природе народа, его традициям», «отличается лёгкостью и демократичностью»[15].
Борьба с инакомыслиемПравить
По данным норвежской правозащитной организации Форум 18, Агентство по делам религий Казахстана отказывает в официальной регистрации тем мечетям, которые не подконтрольны «Духовному управлению мусульман Казахстана». По словам этой организации, прихожанам петропавловской татаро-башкирской мечети «Динмухаммед» поступили угрозы о том, что если мечеть не подчинится ДУМК, то будет закрыта и превращена в общественное место[16]. Такая же ситуация возникла с мечетью Нурдаулет в Актобе, которая управляется религиозным объединением «Мечеть „Нурдаулет“»[17].
Мы были филиалом духовного управления три года. Потом стали независимыми от него, законом это разрешено. Но чиновники настаивают, чтобы мы стали именно филиалом духовного управления. Они нам так и пишут: станете филиалом духовного управления — появится возможность перерегистрации.
— Омирсерик Оразалин, представитель мечети «Нурдаулет»[17]
По словам мусульман Казахстана, которые придерживаются «нетрадиционной» с точки зрения ДУМ Казахстана идеологии, служители мечетей занимаются пропагандой лишь ханафитского мазхаба, а последователи иных течений преследуются по закону и подвергаются враждебному отношению со стороны ханафитов. Согласно отчётам организации Форум 18, религиозная литература в Казахстане подвергается цензуре, а телевизионная пропаганда используется для разжигания религиозной нетерпимости. Представители зарегистрированных и незарегистрированных течений подвергаются штрафам и шантажу со стороны следственных органов[18].
Основная деятельность по борьбе с «нетрадиционными течениями» ДУМК направлена против салафитов (ваххабитов). По словам пресс-секретаря ДУМ Казахстана Онгара Омирбека, «(салафия) — это одно из течений, деятельность которого необходимо запретить». Он также сообщил, что Духовным управлением было инициировано внесение поправок в закон «О религии», чтобы запретить все исламские течения в Казахстане, кроме ханафитского мазхаба[19]. Преследованию со стороны ДУМК также подверглись представители суфийской общины Исматуллы Максума (т. н. зикриты)[20]. Кроме этого, были выпущены «фетвы» против различных деструктивных сект и течений вроде Хизб ут-Тахрир аль-Ислами[21] и джамаата «ат-Такфир ва-ль-Хиджра» (такфириты)[22].
В одной из своих публикаций имам астанинской мечети «Шейх Кунта-хаджи» Яхия Исмаилов заявил, что салафиты появились лишь в середине XX века, отделившись от течения ваххабитов, а арабские, индийские и пакистанские улемы называют их «ломазхабия» и «гайри мукаллид»[15].
Отношение к «Исламскому государству Ирака и Леванта»Править
В декабре 2014 года ДУМ Казахстана выпустило на своём официальном сайте заявление, касающееся ситуации в Сирии и Ираке и «Исламского государства», в котором призвало к мирному урегулированию ситуации и назвало вмешательство во внутренние дела других стран и участие в политических войнах «противоречащим убеждениям суннитов»[23]. Кроме того, в своём заявлении ДУМК отметило, что представители ИГИЛ «хотят разрушить Каабу», хотя представители группировки таких намерений не озвучивали.
Отношение к гомосексуальностиПравить
В своей фетве от 11 декабря 2013 года «Духовное управление мусульман Казахстана» провозгласило гомосексуализм и лесбиянство запрещённым (харам) действием. В фетве отмечалось, что в маликитском, шафиитском и ханбалитском мазхабах наказанием за гомосексуализм является смертная казнь, а в ханафитской правовой школе совершившие это действие подвергаются порицанию и административному наказанию. Смертная казнь осуществляется при исключительных обстоятельствах[24].
Пропагандистская деятельностьПравить
При ДУМ Казахстана сформирована информационно-пропагандистская группа из 30 теологов из различных регионов Казахстана, которая занимается религиозно-просветительской деятельностью. На декабрь 2013 года эта группа побывала в 62 городах, 122 районах, 33 населённых пунктах и 1456 аулах, где посетила около 200 высших и средне-специальных учебных заведений и 1654 школы[25].
ОтделыПравить
Отделы Духовного управления мусульман Казахстана (последнее обновление данных: апрель 2019 года)[26]:
- Наиб-муфтии ДУМК: Наурызбай Таганулы Отпенов, Алау Шайкимович Адильбаев, Бауыржан Абдрашулы Есмахан
- Руководитель аппарата ДУМК: Гилымбек Жадигерулы Мажиев.
- Главный советник: Мухаммад-Хусайн Усманович Алсабеков.
- Отдел пропаганды и связи с общественностью: Алтынбек Утысханулы.
- Управляющий делами ДУМК: Ербосын Бектурсынулы Орын.
- Отдел шариата и фетв: Сансызбай Курбанулы Шоканов.
- Отдел международных отношений: Ершат Агыбайулы Онгаров.
- Отдел по делам религии и анализа: Нурбек Ауесханулы Есмаганбет.
- Отдел стандартизации халяльной продукции: Бейбит Алипбекулы Мырзагелдиев.
- Отдел по делам мечетей: Жандилла Мамытханулы Бекжигитов.
- Отдел пресс-службы: Агабек Конарбайулы Сыдыков.
- Отдел хаджа: Айдар Михайлович Салкынбаев.
- Отдел по подбору кадров: Байузак Орынбасарулы Бекмуратов.
Региональные структуры и мечетиПравить
В 1991 году, когда Казахстан получил независимость, в республике насчитывалось всего 68 мечетей. В начале 2000-х годов их численность достигла 1652, а на 1 января 2011 года в Казахстане было 2756 мечетей. 19 июня 2012 года было зарегистрировано республиканское религиозное объединение «Духовное управление мусульман Казахстана» и 2228 мечетей были подвергнуты процедуре перерегистрации в качестве филиалов этого объединения[27][28].
Имамы регионовПравить
Региональные имамы ДУМК (последнее обновление данных: апрель 2019 года)[29]:
|
|
|
Учебные заведения ДУМКПравить
Множество казахстанских имамов получают духовное образование в университете Аль-Азхар в Египте и Академии Дагуа в Пакистане. Каждый год 25 имамов проходят курсы повышения квалификации в учебных заведениях Турции[30].
Список учебных заведений ДУМК:
- Казахско-египетский исламский университет «Нур-Мубарак» (Алма-Ата)
- Республиканский институт по обучению имамов
- Центр подготовки чтецов Корана «Ихлас» (Шымкент)
- Медресе «Сарыагаш» (посёлок Ынтымак, Сарыагашский район, ЮКО)
- Республиканский центр подготовки чтецов Корана «Каум ад-Дин аль-Иткани аль-Фараби ат-Туркестани» (село Косшы, Целиноградский район, Акмолинская область)
- Медресе «Астана» (Астана)
- Медресе «Шымкент» (Шымкент)
- Медресе «Абу Бакр ас-Сиддик» (Павлодар)
- Медресе «Хибатулла Тарази» (Тараз)
- Медресе «Ушконыр» (аул Ушконыр, Карасайский район, Алматинская область)
- Медресе «Абу Ханифа» (Алма-Ата)
- Медресе «Актобе» (Актобе)
- Медресе «Орал» (Уральск)
Религиозные праздники и священные дниПравить
ДУМК отмечаются следующие даты (2019)[31]:
|
|
См. такжеПравить
ПримечанияПравить
- ↑ Кушкумбаев, С. Ислам в Казахстане и этническая идентичность // Казанский федералист. — 2005. — № 1 (13).
- ↑ Мухтарова Г.Р. Духовное управление мусульман Казахстана:история становления и современное состояние. — articlekz.com, 2011.
- ↑ 1 2 Ратбек-кажы Нысанбай-улы: Исповедь экс-муфтия (неопр.). Союз мусульман Казахстана. Архивировано 2 августа 2007 года.
- ↑ Казахстан. Национальная энциклопедия / Глав.ред. А. Нысанбаев. — Алматы, 1998. — ISBN 5-89800-123-9.
- ↑ В Казахстане введен новый исламский финансовый инструмент Закят фонд. — tengrinews.kz, 30 мая 2011.
- ↑ Фонд «Закят» ДУМК: отчет о распределении средств на зарплату имамов. — Azan.kz, 10.04.2013. Архивировано 20 декабря 2014 года.
- ↑ Благотворительный фонд при ДУМК за два года собрал 52 миллиона тенге. — tengrinews.kz, 10 апреля 2013.
- ↑ Нового Верховного муфтия избрали в Казахстане, Tengrinews.kz (19.02.2013). Архивировано 24 февраля 2013 года. Дата обращения: 17 апреля 2013.
- ↑ Зарина Нокрабекова. Кайрат Жолдыбайулы: Для пытливых умов – «Islam.kz». — e-Islam, 12 августа 2014. Архивировано 13 декабря 2014 года.
- ↑ НАЗНАЧЕН ГЛАВНЫЙ СОВЕТНИК ВЕРХОВНОГО МУФТИЯ (ФОТО), www.muftyat.kz (4 января 2018). Архивировано 2 апреля 2019 года. Дата обращения: 2 апреля 2019.
- ↑ Ержан Маямеров. Ислам и традиции и культура местного населения = Ислам және жергілікті халық дәстүрі мен мәдениеті. — Ummet.kz, 03.04.2014. Архивировано 14 октября 2014 года.
- ↑ Нокрабекова З. ЕРЖАН КАЖЫ МАЯМЕРОВ: «ЛЮДИ НЕ ЗАХОДЯТ В МЕЧЕТИ ПРОСТО ТАК. ИХ СЕРДЦА ИЩУТ ИСЛАМ». — e-Islam, 12.08.2014. Архивировано 10 ноября 2014 года.
- ↑ Абу Али аль-Ашари. Ханафит и Матуридит одно и тоже. — Azan.kz, 01.12.2014. Архивировано 20 декабря 2014 года.
- ↑ Аскар Акимханов. Кто такой Абу Мансур аль-Матуриди? = Әбу Мансур әл-Матуриди кім?. — Muftyat.kz, 29.10.2014. Архивировано 10 декабря 2014 года.
- ↑ 1 2 Яхия Исмаилов. Достоинства ханафитского мазхаба (казах.) = Ханафи мазһабының артықшылықтары және оны дұрыс пайдалану жолдары. — Muftyat.kz, 2 декабря 2014. Архивировано 3 июля 2015 года.
- ↑ Мақпал Мұқанқызы. Осуждена попытка давления на религиозные меньшинства = Діни азшылықтарға қысым жасау әрекеті сыналды. — Азаттық Радиосы, 29.01.2013.
- ↑ 1 2 Дмитрий Матвеев. МЕЧЕТЬ «НУРДАУЛЕТ» ПЫТАЮТСЯ ЗАКРЫТЬ ЧЕРЕЗ СУД, Газета «Эврика» (2012). Архивировано 16 декабря 2014 года. Дата обращения: 21 апреля 2013.
- ↑ Әли Асқар. Имамы говорят о «возвращении заблудших на истинный путь» = Имамдар «адасқандарды қайтарып жатқанын» айтады. — Азаттық Радиосы, 22.11.2013.
- ↑ «Салафия» стала опасным религиозным течением в Казахстане — ДУМК РК. — i-News.kz, 14 июля 2011. Архивировано 5 июля 2015 года.
- ↑ Темир Жуман. Бахтияр Бабажанов: «Фетва против зикритов взята из интернета» (казах.) = Бахтияр Бабажанов: «Зікіршілерге қарсы пәтуа интернеттен алынған». — Абай.kz, 2011. Архивировано 10 декабря 2014 года.
- ↑ Отдел шариата и фетв. Фетва об организации «Хизб ут-Тахрир» (казах.) = «Хизбут-Тахрир» ұйымы жайлы пәтуа. — Muftyat.kz, 08.11.2013. Архивировано 10 декабря 2014 года.
- ↑ Отдел шариата и фетв. Джамаат «Такфир и Хиджра» (казах.) = Тәкфир және һижрат жамағаты. — Muftyat.kz, 07.11.2013. Архивировано 10 декабря 2014 года.
- ↑ ДУМК сделало заявление (казах.) = ҚМДБ мәлімдеме жасады. — Muftyat.kz, 05.12.2014. Архивировано 26 апреля 2015 года.
- ↑ Отдел шариата и фетв. Решение Духовного управления об однополых связях = Діни басқарманың бір жыныстыларға қатысты берген үкімі. — Muftyat.kz, 11.12.2013. Архивировано 10 декабря 2014 года.
- ↑ Күлпара Жұмағали. Наша сила — в проповеди (казах.) = Біздің күшіміз — уағызда // «Түркістан» : газета. — Рауан, 6 декабря 2013. Архивировано 13 декабря 2014 года.
- ↑ Отделы ДУМК (неопр.). Muftyat.kz (официальный сайт ДУМК). Дата обращения: 3 апреля 2019. Архивировано 2 апреля 2019 года.
- ↑ Религии в Казахстане — Ислам. — Научно-исследовательский и аналитический центр по вопросам религии Агентства РК по делам религий. (недоступная ссылка)
- ↑ Мейрамбек Байгарин. В Казахстане насчитывается 2300 мечетей, Казинформ (10.08.2011). Архивировано 15 ноября 2014 года. Дата обращения: 17 апреля 2013.
- ↑ Представители ДУМК в регионах (неопр.). Muftyat.kz (официальный сайт ДУМК). Дата обращения: 3 апреля 2019. Архивировано 2 апреля 2019 года.
- ↑ Муфтий Ержан Маямеров: Ради благоденствия нашей страны мы должны быть сплоченными // Медина аль-Ислам. Центральная Азия : газета. — 2013. — Вып. №5 (140).
- ↑ ҚАЗАҚСТАН МҰСЫЛМАНДАРЫ ДІНИ БАСҚАРМАСЫ БЕКІТКЕН 2019 ЖЫЛҒЫ ДІНИ КҮНДЕР (каз.). Muftyat.kz. Дата обращения: 31 мая 2019. Архивировано из оригинала 31 мая 2019 года.