Генри Нельсон Гудмен (7 августа 1906^[2], Сомервилл, Массачусетс^[3] — 25 ноября 1998, Нидем, Массачусетс) — американский философ, близкий к аналитической традиции. Известен благодаря работам в области логики, мереологии и эстетики (см. парадокс безобразного).

БиографияПравить

Нельсон Гудмен родился в Сомервилле, Массачусетс в еврейской семье.

Жизнь Гудмена во многом была связана с искусством. Так, став бакалавром искусств в 1928 году, он с 1929-го по 1941-й годы был директором галереи искусств «Walker-Goodman Art Gallery» в Бостоне^[4]. Позже, в 1967 году, будучи профессором Гарвардского университета, Гудмен организовал междисциплинарную образовательную программу «Project Zero» по изучению искусства^[2].

Кроме эстетики и философии искусства, Гудмен занимался вопросами логики и аналитической философии. Здесь философ придерживался идей номинализма и является создателем его современной версии.

В 1941 году Гудмен получил звание доктора философии (PhD), защитив диссертацию по теме «A Study of Qualities». Во время Второй мировой войны служил психологом в войсках США. С 1946 по 1964 год Нельсон Гудмен преподавал в Университете Пенсильвании^[2], где его студентами были Ноам Хомский, Сидней Моргенбессер ( Sidney Morgenbesser — версия статьи «Моргенбессер, Сидней» на английском языке англ.) и Хилари Патнэм^{[источник не указан 3726 дней]}. С 1967 года он стал профессором философии Гарвардского университета, а с 1977 года — почётным профессором^[2].

В 1946 году получил стипендию Гуггенхайма^[5]. Был женат на художнице Кэтрин Старгис (англ. Katharine Sturgis)^[2].

ФилософияПравить

Нельсон Гудмен
Нельсон Гудмен
	англ. Nelson Goodman
	; Нельсон Гудмен
Дата рождения	7 августа 1906(1906-08-07)
Место рождения	Сомервилл, Массачусетс
Дата смерти	25 ноября 1998(1998-11-25) (92 года)
Место смерти	Нидем, Массачусетс
Страна	США;
Учёная степень	доктор философии
Альма-матер	Гарвардский университет;
Язык(и) произведений	английский
Направление	Аналитическая философия
Период	Философия XX века
Оказавшие влияние	Рудольф Карнап
Испытавшие влияние	Хилари Патнэм, Ричард Рорти, Ноам Хомский
Награды	стипендия Гуггенхайма (1946)

Номинализм и мереология

Гудман, наряду со Станиславом Лесьневским, является основателем современной версии номинализма, в соответствии с которой философия, логика и математика способны обойтись без теории множеств. Номинализм Гудмена был полностью обусловлен его онтологическими рассуждениями. После создания «Steps Toward a Constructive Nominalism» (рус. «Шаги к конструктивному номинализму»), написанной в 1947 году в соавторстве с Уиллардом Ван Орман Куайном, Гудман прекратил попытки отыскать способы воссоздать математику в отрыве от теории множеств, которая потеряла статус единственного основания математики еще в 1913 году (благодаря усилиям Альфреда Норта Уайтхеда и Бертрана Рассела и их совместному трехтомнику Principia Mathematica).

В 1936 году Гедель доказал несостоятельность плана Дэвида Гилберта по реконструированию математики на основании логических аксиом. Из-за данного факта и по причине неудач в других, казавшихся плодотворными, линиях исследований, Куайн вскоре пришел к выводу, что подобная реконструкция невозможна. Однако коллега Гудмана, Ричард Милтон Мартин, утверждал обратное, и издал несколько трудов, предлагающих пути преодоления сложившихся тупиков.

Согласно послесловию Томаса Тимочко к книге «Новые направления философии математики», Куайн «призвал нас отказаться от специальных приемов, отделяющих математику от науки, и просто принять результирующую ассимиляцию», возложив «основное бремя на теории (сети предложений), которые мы принимаем, а не отдельные предложения, значение которых может резко измениться в зависимости от их теоретического контекста». Таким образом, утверждал Тимочко, философия математики и философия науки слились в квазиэмпиризм, делая упор на математическую практику как на эффективную часть научного метода и провозглашая метод важнее результата.

Исчисление индивидов (англ. calculus of individuals) Гудмана-Леонарда (1940) является отправной точкой для американского варианта мереологии. В то время как изложение Гудмана и Леонарда основывалось на некоторой наивной теории множеств, в варианте исчисления индивидов, лежащем в основе книги Гудмана 1951 года «Структура внешности» (англ. The Structure of Appearance, является пересмотром и расширением его докторской диссертации) не упоминается понятие множества. Саймонс (1987) и Казати и Варци (1999) показывают, что исчисление индивидов может быть основано либо на теории множеств, либо на схематически используемых монадических предикатах. Соответственно, мереология «онтологически нейтральна» и сохраняет в себе часть прагматизма Куайна (который Тимочко в 1998 году осторожно квалифицировал как «американский прагматизм»).

СочиненияПравить

«Структура внешнего вида» (англ. The Structure of Appearance) (1951)
«Языки искусства: подход к теории символов» (англ. Languages of Art: An Approach to a Theory of Symbols) (1968, 1976)
«Пересмотр концепций в философии и других искусствах и науках» (англ. Reconceptions in Philosophy and other Arts and Sciences) (1990)

Публикации сочинений на русском языкеПравить

Гудмен Н. Способы создания миров. — М. Идея—Пресс; Логос; Праксис, 2001. — ISBN 5-901574-04-4.

ПримечанияПравить

↑ Stanford Encyclopedia of Philosophy (англ.) — Stanford University, Center for the Study of Language & Information, 1995. — ISSN 1095-5054
↑ ¹ ² ³ ⁴ ⁵ Биографический очерк в статье «Goodman’s Aesthetics» Архивная копия от 14 июля 2010 на Wayback Machine из Стэнфордской энциклопедии по философии (англ.)
↑ Реале Д., Антисери Д. Нелсон Гудмен: Парадоксы подтверждения, плюрализм и когнитивный характер искусства // Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней: В 4-х томах. — Том 4: От романтизма до наших дней. — СПб., 1997. — 810 с. — ISBN 88-350-7272-7, ISBN 5-86708-105-2. — С. 720—724.
↑ «Art & Science Reconciled» Архивная копия от 31 октября 2012 на Wayback Machine — статья о Гудмене в журнале Philosophy Now (англ.) (англ.)
↑ Nelson Goodman (англ.). John Simon Guggenheim Foundation. gf.org. Дата обращения: 8 апреля 2019. Архивировано 8 апреля 2019 года.

ЛитератураПравить

Смолянская Н. В. Парадигма символического: Нельсон Гудмен и современная французская философия : Дисс. … канд. филос. наук. — 09.00.03. — Москва, 2005.
Пассмор Д. Современные философы / Перевод с англ. Л. Б. Макеевой. — М.: Идея-Пресс, 2002. — 192 с. — ISBN 5-7333-0035-3.
Грязнов А. Ф. Гудмен // Новая философская энциклопедия : в 4 т. / пред. науч.-ред. совета В. С. Стёпин. — 2-е изд., испр. и доп. — М. : Мысль, 2010. — 2816 с.

СсылкиПравить

ГУДМЕН (GOODMAN) Генри Нелсон (недоступная ссылка)
ГУДМЕН НЕЛСОН
Нельсон Гудмен. Способы создания миров

[_49d7a0960019adc7-1] Stanford Encyclopedia of Philosophy (англ.) — Stanford University, Center for the Study of Language & Information, 1995. — ISSN 1095-5054

[stanford-2] ¹ ² ³ ⁴ ⁵ Биографический очерк в статье «Goodman’s Aesthetics» Архивная копия от 14 июля 2010 на Wayback Machine из Стэнфордской энциклопедии по философии (англ.)

[реалеантисери-3] Реале Д., Антисери Д. Нелсон Гудмен: Парадоксы подтверждения, плюрализм и когнитивный характер искусства // Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней: В 4-х томах. — Том 4: От романтизма до наших дней. — СПб., 1997. — 810 с. — ISBN 88-350-7272-7, ISBN 5-86708-105-2. — С. 720—724.

[philnow-4] «Art & Science Reconciled» Архивная копия от 31 октября 2012 на Wayback Machine — статья о Гудмене в журнале Philosophy Now (англ.) (англ.)

[5] Nelson Goodman (англ.). John Simon Guggenheim Foundation. gf.org. Дата обращения: 8 апреля 2019. Архивировано 8 апреля 2019 года.

[2]

[3]

[1]

[4]

[5]

Гудмен, Нельсон

Содержание