Гогартен, Фридрих
Фри́дрих Гога́ртен (нем. Friedrich Gogarten; 13 января 1887, Дортмунд, Вестфалия, Германская империя ― 16 октября 1967, Гёттинген, Нижняя Саксония, Западная Германия) ― немецкий лютеранский теолог, один из основателей течения диалектический теологии в Германии в начале XX века[3].
Фридрих Гогартен | |
---|---|
нем. Friedrich Gogarten | |
Дата рождения | 13 января 1887(1887-01-13)[1][2][…] |
Место рождения | |
Дата смерти | 16 октября 1967(1967-10-16)[1][2][…] (80 лет) |
Место смерти |
|
Страна | |
Место работы | |
Награды и премии |
БиографияПравить
Под влиянием Карла Барта Гогартен отделился от господствующего либеральной теологии, представленной Альбрехтом Ритчлем и другими протестантскими теологами. Гогартен выступал против историзма и антропоцентризма протестантского богословия XIX века, подчёркивая абсолютную антитезу Бога и человека. Это новая диалектическая теология была названо в честь фразы из журнала Гогартена «Между веками»[4].
Барт был в восторге от сочинений Гогартена, и в 1920 году написал Эдуарду Турнисену следующее: «Этот дредноут ― за нас и против наших противников. Кто знает, может быть, когда-нибудь он станет учить нас, он довольно притягательный человек, который обладает теми качествами… которые должно иметь». Тем не менее, несколько лет спустя Барт и Гогартен отдалились друг от друга. Позже «Между веками» перестали публиковаться, и Гогартен отделился от группы Барта. У него также были разногласия с Рудольфом Бультманном, который, однако, возобновил с ним отношения в 1940 году[4].
После демонстрации во Дворце спорта 13 ноября 1933 года в Берлине он написал статьи в нескольких журналах, разъясняющие сущность «Движения веры немецких христиан». Гогартен никогда не вступал в НСДАП[4].
В 1927 году Гогартен начал преподавать в Йене. Его первая лекция была озаглавлена как «Богословская традиция и теологические труды: интеллектуальная история или теология?». В 1931 году он стал преемником Эриха Шедера на кафедре систематического богословия в Бреслау. Летом 1935 года Гогартен возглавил читательский кружок Карла Барта в Бонне. Зимой того же года он переехал в Гёттинген, где сменил Карла Штанге на должности профессора кафедры систематического богословия и был назначен университетским проповедником. 25 февраля 1955 года он вышел на пенсию в Гёттингене, где и умер[3].
Общая тема сочинений Гогартена ― «Человек между Богом и миром», «Церковь в мире» и секуляризация как результат христианского откровения[3].
ПримечанияПравить
- ↑ 1 2 Friedrich Gogarten // Энциклопедия Брокгауз (нем.) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & F. A. Brockhaus, Wissen Media Verlag
- ↑ 1 2 Friedrich Gogarten // Proleksis enciklopedija, Opća i nacionalna enciklopedija (хорв.) — 2009.
- ↑ 1 2 3 Bautz, 1990.
- ↑ 1 2 3 Kroeger, 1997.
ЛитератураПравить
- Т. П. Лифинцева. Гогартен // Новая философская энциклопедия : в 4 т. / пред. науч.-ред. совета В. С. Стёпин. — 2-е изд., испр. и доп. — М. : Мысль, 2010. — 2816 с.
- Bautz, Friedrich Wilhelm. Friedrich Gogarten, in Baut // Friedrich Wilhelm, Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (нем.). — Hamm, Germany: Bautz, 1990. — Vol. 2. — 263–264. — ISBN 978-3-88309-032-0.
- Kroeger, Matthias. Friedrich Gogarten. Leben und Wirken in zeitgeschichtlicher Perspektive - mit zahlreichen Dokumenten und Materialien : []. — Stuttgart : Kohlhammer Verlag, 1997. — Vol. 1. — ISBN 978-3-17-014979-3.