Гетто в Смолянах
Гетто в Смоля́нах (9 марта 1942 — 5 апреля 1942) — еврейское гетто, место принудительного переселения евреев деревни Смоляны (Смольяны) Оршанского района Витебской области и близлежащих населённых пунктов в процессе преследования и уничтожения евреев во время оккупации территории Белоруссии войсками нацистской Германии в период Второй мировой войны.
Гетто в Смолянах | |
---|---|
Памятник на братской могиле на месте расстрела евреев в Смолянах | |
Тип | открытое |
Местонахождение |
Смоляны Оршанского района Витебской области |
Период существования |
9 марта 1942 — 5 апреля 1942 года |
Число погибших | около 600 |
Медиафайлы на Викискладе |
Оккупация Смолян и создание геттоПравить
В 1926 году в местечке Смоляны проживало 950 евреев, составлявших 52,8 % от общей численности жителей поселка. Предвоенное количество евреев не установлено[1].
После оккупации Смолян немецкими войсками функции власти осуществляла местная комендатура (начальник Крегель). Ею были введены ограничительные меры для населения местечка — комендантский час с 17.00 и запрещение покидать Смольяны. Евреев обязали носить чёрную повязку с шестиконечной жёлтой нашивкой. Мужчин с 16 лет использовали на принудительных работах. Вероятно, руководителем гетто был польский еврей-беженец по фамилии Лянеман (Лянэман), отвечавший за отправку на тяжелую физическую работу, навязанную оккупантами, а переводчиком назначили врача Бромберга. Двое названных составляли юденрат местечка. Стариков к труду не принуждали[2][3].
9 марта 1942 года немцы, реализуя нацистскую программу уничтожения евреев, согнали евреев Смолян в гетто, находившееся на улице Шкловской примерно в 30 домах. Узнав о переселении в гетто, небольшая часть евреев сумела покинуть Смоляны[2][3][4].
Условия в геттоПравить
Смолянское гетто было огорожено колючей проволокой, но не охранялось, представляя собой так называемый «открытый тип» гетто. Число узников составляло 700—840 человек. Здесь, кроме жителей Смолян, находились также евреи, бежавшие из Минска, Борисова, Орши и Дубровно. Узники могли выходить из гетто, обменивая одежду на еду. Из-за большой скученности, голода и холода люди умирали, смертность приняла массовый характер[2][2].
Евреев использовали на самых тяжелых и грязных принудительных работах[5].
Возможность уйти и таким образом спастись существовала, однако основная масса евреев оставалась на месте. Бежать было некуда. Морозная и снежная зима сдерживала инициативу, а в большей степени — отсутствие партизанских отрядов, появившихся лишь к лету 1942 года. Также юноши и девушки из любви к своим пожилым родителям отказывались уходить, предпочитая оставаться с ними и поддерживать их до самого конца. Лишь не связанные узами семьи мужчины и юноши покидали гетто, спасая свою жизнь[2].
Местному населению под страхом смерти запрещалось не то что прятать, а даже помогать евреям[2].
Уничтожение геттоПравить
Накануне запланированного уничтожения гетто, 4 апреля 1942 года, немцы взорвали мерзлую землю, подготавливая место для расстрела. Утром 5 апреля 1942 года в гетто въехали легковая и грузовая машины с 15 немецкими солдатами, 4 офицерами, а также белорусскими полицаями. Евреев выгнали на улицу, сопротивлявшихся и пробовавших кричать избивали. Людей расстреляли в двух километрах от Смолян, по дороге Смоляны-Репухово, в лесу, носившем название урочище Губино или «Губинская дача». Всех раздевали до нижнего белья, а затем расстреливали партиями[2][4]. Во время этой «акции» (таким эвфемизмом нацисты называли организованные ими массовые убийства) были убиты от 560 до 610 евреев[6] (по другим данным — 800[4][7]) — преимущественно стариков, женщин и детей. Спасся только Каган Наум, вступивший затем в партизанский отряд.
Из истории установки памятника евреям в Смолянах:[4][8]: "В 1947 г. Л. И. Миротин побывал в м. Смоляны Кохановского района Витебской области. Место массового расстрела евреев (апрель 1942 г.) было заброшенным. От братской могилы, где покоилось более 800 узников, остался небольшой бугорок, на котором был выгон для скота. Миротин на фронте потерял ногу, в гетто погибли все его родные — отец, мать, сестра, брат, жена и ребёнок. Сначала он пытался организовать пять еврейских семей, возвратившихся в Смоляны из эвакуации, но отклика не нашел. Евреи отказались, сославшись на то, что их инициатива будет неправильно истолкована. Миротин обратился в сельсовет, где ему отказали под предлогом отсутствия средств, хотя дома и имущество казненных евреев после освобождения местечка были проданы сельсоветом. Тогда он стал писать в Верховный Совет СССР и лично к Л. М. Кагановичу, но письма пересылались для исполнения в Белоруссию. Председателем Смолянского сельского Совета был депутат Верховного Совета БССР Тихонович, …вызвал оставшихся местных евреев и предложил им собрать на памятник деньги по 300—500 руб. После этого Миротин решил, что последний, кто способен ему помочь — это Илья Эренбург… В письме от 22 июня 1948 г. к писателю говорилось, что памятник в Смолянах для него вопрос жизни и смерти: «Возможно, тогда моя душа успокоится». Только после вмешательства Эренбурга секретарь Витебского обкома КП(б)Б В. Кудряев в сентябре 1948 г. лично распорядился огородить могилу в Смолянах деревянным забором и привести её в «надлежащий порядок». |
Гибель евреев в Смольянах побудила к сопротивлению узников гетто в местечке Обольцы Толочинского района. Узнав о расстреле в тот же день, евреи ночью совершили побег, благодаря чему часть узников спаслась[2].
ПамятьПравить
Захоронение находится в двух километрах на восток от Смолян, слева от деревни Росский Селец. В 1948 году братская могила была огорожена деревянным забором, сейчас оно обнесено металлической оградой, а могильный холм обложен камнями[4][7][9]. В 2008 году на месте расстрела был установлен новый памятник жертвам геноцида евреев.
ПримечанияПравить
- ↑ Г. Винница, Осиповичи // Холокост на территории СССР: энциклопедия / гл. ред. И. А. Альтман. — М., 2009. — С. 700—701.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Г. Винница, Слово памяти, Орша, Оршанская типография, 1997, с. 51
- ↑ 1 2 Г. Р. Винница. Холокост на оккупированной территории Восточной Беларуси в 1941—1945 годах. — Мн., 2011, стр. 305—307 ISBN 978-985-6950-96-7
- ↑ 1 2 3 4 5 Е. Щекина. Гибель евреев местечка Смольяны Архивная копия от 25 марта 2016 на Wayback Machine
- ↑ «Памяць. Орша. Аршанскi раён», кніга 1-я., 1999, с. 307.
- ↑ Государственный архив Российской Федерации Архивная копия от 21 июля 2016 на Wayback Machine (ГАРФ). — Фонд 7021. — Оп. 84. — Д. 10. — Л. 23, 321.
- ↑ 1 2 Местечко Смольяны. Холокост. История общины (неопр.). Дата обращения: 3 мая 2016. Архивировано 30 мая 2016 года.
- ↑ Л. Смиловицкий, «Катастрофа евреев в Белоруссии, 1941—1944 гг.», Тель-Авив, 2000, стр. 278—287
- ↑ Збор помнікау гісторыi i культуры Беларусi — Miнск, 1985. — С. 114.
ИсточникиПравить
- Г. П. Пашкоў, Т. Г. Iгнацьева i iнш. (рэдкал.). «Памяць. Орша. Аршанскi раён». Гісторыка-дакументальная хроніка гарадоў і раѐнаў Беларусі. У 2 кнігах. Кніга 1-я. — Мн.: "Беларуская энцыклапедыя", 1999. — ISBN 985-11-0156-7. (белор.)
Дополнительная литератураПравить
- Л. Смиловицкий, «Катастрофа евреев в Белоруссии, 1941—1944 гг.», Тель-Авив, 2000
- Ицхак Арад. Уничтожение евреев СССР в годы немецкой оккупации (1941—1944). Сборник документов и материалов, Иерусалим, издательство Яд ва-Шем, 1991, ISBN 9653080105
- Черноглазова Р. А., Хеер Х. Трагедия евреев Белоруссии в 1941— 1944 гг.: сборник материалов и документов. — Изд. 2-е, испр. и доп.. — Мн.: Э. С. Гальперин, 1997. — 398 с. — 1000 экз. — ISBN 985627902X.