Это не официальный сайт wikipedia.org 01.01.2023

Гендарганой — Википедия
Википедия

Гендарганой

(перенаправлено с «Гендарганойцы»)
У этого термина существуют и другие значения, см. Гендаргной-лам.

Гендарганой (в ед. числе — Гендаргно, также известны как[~ 1] Гендаргной[4], Гендаргеной[5] и Гендаргуной[6]) — кровнородственное общество (тайп), ведущее своё происхождение от одного предка по имени Гендар[7], жившего в горах на территории современной Чеченской Республики около тысячи лет назад[1]. В традиции чеченской этноиерархии входят в общество-тукхум Нохчмахкахой[8][9]. Историческая родина — селение Гендаргана (ныне село Гендерген, Ножай-Юртовского района Чеченской Республики)[1]. Также существует гипотеза о происхождении этого тайпа из исторической области Нашха[10].

Исторический тайп
Гендарганой
Buvadi Dakhiev.jpgЭлдар-Хаджи Юсупов.jpegБилу-Хаджи Гайтаев.jpeg
Мовлди Умаров.jpgKhuta Akhmadov.jpgМедет Онлу Гендергеной.jpeg
Ali Guchogov.jpgКехурса Темиргиреев.jpgI. Chulikov.jpg

1-й ряд: Бувади Дахиев • Элдар Юсупов • Билу Гайтаев •
2-й ряд: Мовлди Умаров • Хута Ахмадов • Медет Онлу •

3-й ряд: Али Гучигов • Кехурса Темиргиреев • Ибрагим Чуликов •
Другие названия гингирдайцы, гендригойцы, гендаргенойцы,
как общества: Гендаргеной, Гендаргной, Гендаргуной, Гяндаргной
Этноиерархия
Раса европеоидная
Тип расы кавкасионский
Подгруппа чеченцы
Общие данные
Язык чеченский язык
Письменность чеченская письменность
Религия

• традиционные верования (ист.)

• ислам суннитского толка (совр.)
Первые упоминания X век[1]
В составе тукхума Нохчмахкахой
Включают Сингалхой, Ноккхой и др.Перейти к разделу «#Состав»
Современное расселение

 СССР/ Россия:

Историческое расселение

• село Гендаргана (с нач. X в.)
• возможно ист. область Нашха (период не известен)

• расселение по горным и равнинным районам
Чечни (с кон. XVIII в.)
Гендаргной-лам

У тайпа есть гора Гендаргной-лам, примыкающая с Юго-Востока к хребту Ишхеш. Высота горы над уровнем моря составляет 2750 метров[11].

В наши дни это один из наиболее многочисленных чеченских тайпов. Больше всего представителей этого тайпа проживают в Урус-Мартановском и Шалинском районах Чеченской Республики (РФ)[5].

В Кавказскую войну гендарганойцы играли важную роль в антиколониальной борьбе горцев Северо-Восточного Кавказа, возглавляя восемь важнейших участков наибств Имамата, территория которых простиралась от Хасавюрта на востоке до реки Фортанга на западе[12][13][14][15][16][17][18].

НазваниеПравить

Примеры вариантов написания названия тайпа ГендарганойПравить

№ Название Автор Источник Дата
1. Гингирдайцы?[19] Неизвестен Урартские и ассирийские источники 1-е тысячелетие до н. э.
2. Гендургирал[20] Иоганн Гюльденштедт Путешествие по Кавказу в 1770—1773 гг. 1770
3. Гендергеной[21] Семён Броневский Новейшия географическия и историческия извѣстия о Кавказѣ 1823
4. Гендиргеной[22] Александр Нейгардт Рапорт генерала генерала Нейгардта военному министру А. Чернышёву 1842
5. Гендыргеной[23] Николай Благовещенский Сборник свѣдѣній о Терской области: изданіе Терскаго 1878
6. Гендригойцы[10] Алексей Костерин Перевал: Сборник 1924
7. Гендарганой[1] Ахмад Сулейманов Топонимия Чечено-Ингушетии 1975
8. Гендаргной[4] Малик Сайдуллаев Чеченскому роду нет переводу 1999
9. Гендаргуной[6] Александр Ляховский Зачарованные свободой: тайны кавказских войн 2006

Происхождение названияПравить

Основная версия происхождение названия Гендарганой — от имени одного полумифического предка этого тайпа[~ 2][24]. Другие источники связывают название тайпа с забытым словом «гендарг», которым чеченцы обозначали предмет или вещь, затыкающее или прикрывающее что-либо. Так, к примеру, родовая башня тайпа Гендарганой Венда-гала стоит обособлено и прикрывало стратегическое направление. Возможно, это определило название тайпа. В 1978 году советский исследователь-краевед Ахмад Сулейманов также высказал предположение о происхождении названия тайпа Гендаганой (у Сулейманова —  гендарганой) от имён двух братьев — Гандар и Гуно, которые, вместе со своей сестрой по имени Курчала, основали родовое селение гендарганойцев — Гендаргана[1].

Альтернативная версия

Наше исследование было бы неполным, если мы не рассказали о моряках дальнего плавания. Их называли «гений» (дальние), с вариантом «геной», что одно и то же. Есть более прозрачные названия моряков дальнего плавания, - гениохи, что значит плавающие далеко. Более прозрачным является название моряков дальнего плавания – гендергеной. Само слово раскрывает своё значение. Оно сложное и состоит гена тIара геной, то - есть гендаргеной.

Нахи и море. Долатов А.Ф.

РасселениеПравить

 
Юго-Восточная часть квартала гендарганойцев (чечен. Гендаргной йукъ) в городе Урус-Мартан

Расселение тайпа Гендарганой по территории современной Чеченской Республики объясняется историками тем, что их перемещения происходили по вынужденным обстоятельствам; многочисленные орды кочевников в разные периоды истории вытесняли чеченцев с равнинных и предгорных земель в горы. Это неоднократно приводило чеченский народ на грань полного исчезновения. Однако умение противостоять разного рода захватчикам, а также неприступность чеченских гор — спасли народ от исчезновения[25].

Родовое селение, сохранившее тайповое имя «Гендерген», расположена в центральной части исторической области Нохч-мохк (Ичкерия). Основание села Гендерген не определено точной датой. Однако известно, что в период нашествия Тамерлана в Чечню в XIV веке Гендерген и некоторые другие поселения Ичкерии вели уже оседлый образ жизни[25].

В наши дни Гендарганой является крупнейшим тайпом в Центральной и Юго-Западной Чечне. Основная его часть проживает на предгорных и равнинных территориях Республики. На разных этапах своей истории тайп основал такие поселения, как Урус-Мартан[26], Мартан-Чу[27], Танги-Чу[27], Новые Атаги[28], Чулга-Юрт[29], Гендерген[1] и Пхочу[30], а также Накха-Отар и Гендырген[31] (ныне в составе Республики Дагестан). Кроме собственно в тайповых поселениях, гендарганойцы также проживают в сёлах Чири-Юрт, Старые Атаги, Дуба-Юрт, Бено-Юрт, Аух, Гойты, Ачхой-Мартан, Пседах и многих других.

ЧисленностьПравить

Подсчёт численности нахского населения по отдельным обществам производился исследователями всегда приблизительно, поэтому, на сегодняшний день точных сведений и о численности гендарганойцев не существует. Согласно публикациям в прессе и интернете в конце XX — начале XXI веков, гендарганой считается одним из крупнейших чеченских тайпов. Иногда журналисты/блогеры говорят о нём как о втором по величине тайпе Чечни (напр. И. Новикова[32]), иногда даже указывается численность — 100 000 человек (напр. В. П. Лебедев[2]).

СоставПравить

Процесс формирования внутри тайпа Гендарганой отдельных ветвей (чечен. некъе) начался приблизительно в XV веке и продолжается до наших дней. Все ветви получили свои названия от имён своих предков, которые в свою очередь являлись потомками родоначальника тайпа Гендарганой — Гендара[7].

В городе Урус-Мартан, где сосредоточены около двадцати ветвей тайпа Гендарганой, каждый месяц проводятся сходы, на которых присутствуют по одному представителю от каждого рода. Собравшиеся выделяют гендарганойские семьи города, попавшие в сложные жизненные обстоятельства, и оказывают им помощь[33].

В наши дни тайп Гендарганой делится на тридцать семь ветвей:[3][34][35][36][37][38][39]

Название Самоназвание Известные люди Гаплогруппа
Айдамир[39] Айдамир-некъе J2[39]
Аппаз[35] Ӏаппаз-некъе J2[39]
Батал[35] Батал-некъе J2[39]
Берси[34] Берси-некъе J2[39]
Буози[3] БӀози-некъе J2[39]
Зюри[3] Зуьри-некъе нет данных
Иби[3] Иби-некъе нет данных
Кёхарси[39] Коьхарси-некъе J2[39]
Лорси[3] Лорси-некъе нет данных
Ляжги[3] Лаьжги-некъе нет данных
Мамми[3] Мамми-некъе J2[39]
Мовсар[3] Мовсар-некъе J2[39]
Муоги[3] МоӀги-некъе J2[39]
Мозги[3] Мозги-некъе J2[39]
Муги[37] Муги-некъе J2[39]
Муки[37] Муки-некъе нет данных
Мухлин[3] Мухьлин-некъе нет данных
Муьжг[3] Муьжг-некъе J2[39]
Мюлги[3] Муьлги-некъе J2[39]
Нини[36] Нини-некъе J2[39]
Ноккхой[3] Ноккхой-некъе J2[39]
Нохи[38] НогӀи-некъе J2
Овки[3] Овки-некъе J1/J2[39]
Саи СаьӀи-некъе нет данных
Сайки[37] Сайки-некъе J2[39]
Седи[3] Седи-некъе нет данных
Сингалхой[34] Сингал-некъе J2[39]
Солт[37] Солт-некъе нет данных
Сохти[39] Сохьти-некъе J2[39]
Такалш[3] ТӀакӀалш-некъе J2[39]
Теси[3] Теси-некъе нет данных
Товзар Товзар-некъе нет данных
Тучи[3] Тучи-некъе J2[39]
Шайхи[3] Шайхи-некъе нет данных
Эскар[3] Эскар-некъе J2[39]
Ясхаб[3] Йасхьаб-некъе нет данных
Яхот[3] Йахот-некъе J2[39]

Дополнительная информацияПравить

  • Аппаз — потомки Аппаза, переселившегося из Гендергена в селение Марта в конце 1600-х годов. Представители этого рода исторически считались людьми, обладавшими безграничной храбростью[45];
  • Батал — один из крупнейших родов внутри тайпа Гендарганой, численность которого составляет более пяти тысяч человек. Большинство Батал-некъе проживают в местности Батал-юкъ, расположенном в центре города Урус-Мартан;
  • Буози — потомки человека по имени Буоза, жившего в XVII веке. Буоза пользовался авторитетом в народе, даже будучи пожилым и не ходячим человеком, его приводили разрешать возникшие конфликты между разными семьями;
  • Мамми — небольшой род из восточной Чечни, ведущий своё происхождение от известного воина Момы из Гендергена[46];
  • Мовсар — выходцы из Гендергена, которые в силу малоземелья вынуждены были спуститься на плоскость. Большинство представителей этого рода проживают в селение Танги-Чу[47];
  • Нини — выходцы из исторической области Ичкерия. В наши дни их в Урус-Мартане и Мартан-чу до двух тысяч человек[36];
  • Нохи — род ведёт своё происхождение от человека по имени Ноха (чечен. НогӀа). Он был сильным и смелым человеком, рукой ловил одичавших лошадей, седлал их и обучал[48];
  • Ноккхой — представители этого рода исторически проживают в сёлах Кешен-Аух и Юрт-Аух. Ноккхой своим родоначальником считают человека по имени Ноккхо[49];
  • Сингалхой — крупный род из Новых Атагов. Предок сингалхойцев Сингалха был человек богатырской силы, мог поднимать валуны и злоупотреблял этим, переставляя межевые камни[50].

Этническая историяПравить

Первые упоминанияПравить

Тайп Гендарганой упоминается в урартских и ассирийских источниках как урартское племя «гингирдайцы»[19][51].

Легенды и преданияПравить

Согласно Ахмаду Сулейманову, предания и сведения тептара говорят о возникновении родового селения гендарганойцев в X веке. Легендарными основателями аула Гендаргана считаются братья Гандар и Гуно, а также их сестра Курчала. Позднее, «когда стало тесно жить в Гендаргана», Гуно и Курчала переселились на новые места и основали, соответственно, селения Гуни и Курчалой, дав таким образом начало тайпам Гуной и Курчалой[1]. По другим данным того же автора, основателем тайпа и села Курчалой является выходец из области Нашха Курчалхан[52].

В переиздании работы Сулейманова 1997 года появилась вставка ещё об одном предании, в котором допускается возможность происхождения тайпа Гендарганой от внука сирийского царя Гундаргена. Предание было помещено в главе посвящённой тайпу Гуной; в первоначальной работе 1978 года в главе о Гуное такого предания нет[53][54]. Ряд исследователей (например, д-р ист. наук, профессор Г. З. Анчабадзе, 2001) сомневаются в возможности сирийского происхождения нахских предков, считая, что эта деталь явно вставлялась в сказания позднее, и связана с распространением ислама[55].

По версии Сайпуди Натаева, предок тайпа Гендарганой приходился внуком Турпалу-Нохчо, которого считают прародителем чеченского народа[56].

Связь с исторической областью НашхаПравить

 
Гендарганой-кешнаш — «кладбище гендарганойцев» в Нашха (окрестности Моцарой, 03.05.2014).

Область Нашха считается прародиной многих чеченских тайпов. Именно там, по преданию, родился прародитель чеченского народа Турпала-Нохчо[57]. У него было десять сыновей. От одного из них ведут своё происхождение тайпы Гендарганой, Нашхой, Пешхой, Майстой, Чеберлой, Беной и Нижалой. Когда потомство Турпала-Нохчо разрослось, в Нашхе появились следующие селения: Хийла, Моцар, Тийста, Чармах, Хайбах[56]. В одном из них жил предок тайпа Гендарганой. Об этом писал Ахмад Сулейманов:

«Венда гала „Венда (?) (ж) башня“ — на з. стороне Хийлах. Первая часть названия неясна. По преданиям, здесь жили гендарганойцы (этническая группа).»[58].

Существование преданий о проживании гендарганойцев в этой исторической области (которые зафиксировал А. С. Сулейманов[58]), а также некоторые другие сведения (например, материалы архива наследников Шоипа Центероевского[59]), позволяют исследователям предполагать, что связь между этим тайпом и Нашха могла существовать. В этом случае, наиболее вероятно, что гендарганойцы могли иметь отношение к нашхинским аулами Хила и Чермохкой (чечен. Чӏармаха).

Миграционные процессы и участие в формировании чеченского этносаПравить

Нахские этногруппы имеют древнейшую на Кавказе историю[60], однако, формирование собственно чеченского народа является результатом сложных процессов внутренней этнической консолидации восточнонахского населения только в XVI—XVIII веках[~ 3]. В этот период происходит миграция нахских обществ на предгорные равнины и параллельно происходит их исламизация — важнейший религиозно-культурный фактор образования чеченского этноса[61]. Ядром объединения чеченцев стала историческая общность нохчий (совр. нохчмахкахойцы) — выходцы из исторической области Нохчмохк (другое название — Ичкерия; совр. Ножай-Юртовский и Веденский районы Чечни), распространившие своё племенное название на все остальные этногруппы говорившие с ними на общем языке[62][63].

 
Гендерген

Расселение гендарганойцев из Нашхи на восток происходило по альпийскому поясу Кавказского хребта: в XIV веке[64] группа гендарганойцев, в поисках подходящего места проживания, дошла до хребта Ишхе дук. Остановившись на хребте, часть группы отправилась вниз для изучения местности по бассейну реки Аксай (чеч. Яьсси). Согласно тайповым преданиям гендарганойцев, название реки Ясси появилась тогда, когда вернувшиеся гендарганойцы сообщили: «Яьсса ю и чоь» (это место пустое). Затем, убедившись, что место пустое, основали Гендарген[25].

Спустя 300 лет после основания села, жителей постигла эпидемия холеры. Выжившие гендарганойцы ушли в местность «Пхьочу», проходя через дымовую тоннель, специально прокопанную в холме для дезинфекции. Позже многие вернулись обратно в Гендерген. При этом хутор Пхьочу просуществовал вплоть до депортации чеченцев[25].

Как отмечает Ахмад Сулейманов, в древности у гендарганойцев с Гендаргана был свой обряд, совершавшийся на холме «Холлам-гу», рядом с высоким памятником погибшему воину за свободу. Согласно этому обряду, всех нарушителей традиций, предателей, трусов и воров подвергали наказанию. Говоря о характере наказания, Сулейманов писал:[65]

Наказание носило различные характеры: всенародное проклятие, предание анафеме с сооружением холма из камней, комьев сухой глины - так наз. «сардаман кIарлагIа», оскорбление плевками в лицо всеми жителями селения, оскорбление нанесением ударов палками, камнями. В исключительных случаях «На холме памятника» - «ХIоллам гу» - преступника предавали казни[65].

В какой-то, точно не установленный период, гендергенцы столкнулись с грузинскими феодалами, считавшими Ишхе-Дук своим владением. В результате многолетних противостояний гендергенцы заняли под скалистым хребтом гору, площадь которой составляет ок. 900 гектаров. Гора получила имя: «Гендаргной-лам» (гора гендарганойцев). Несколько десятков семей гендарганойцев жило непосредственно на этой горе вплоть до начала XX века, тогда по требованию советских властей они были вынуждены покинуть гору. После депортации чеченцев и ингушей на горе был возведён колхоз, куда были заселены рабочие из соседнего Дагестана. Однако после распада СССР гендарганойцы сожгли колхоз, а рабочие были переселены обратно[27].

В XVII веке начинается массовое переселение гендарганойцев из Нашхи и Гендергена на предгорные, равнинные и Притеречные земли. В середине XVII века гендарганойцы заложили два поселения на равнине: Гендарганой-къотар (ныне Гендарганой юкъ на Юго-Востоке города Урус-Мартан), а также Батал-къотар, расположенный в центре Урус-Мартана. В 1722 году под натиском русских войск гендарганойцы вынуждены отступить к Сунже, где основали аул Чача. В 1758 году этот аул был уничтожен войсками под командованием кизлярского коменданта Фрауендорфа и тогда же гендарганойцы отступили к своим родовым хуторам. В начале XIX века возникло поселение Урус-Мартан, разросшееся из четырёх аулов: Гендарганой-къотар, Батал-къотар, Беной-къотар и Пешхой-къотар. В этой области гендарганойцы играли наиболее значимую роль и до появления селения Урус-Мартан, и после[59].

В тот же период истории, в первой половине XVIII века в Ичкерии действовал полководц Кёхарса из Гендергена. Предположительно, он являлся председателем совета страны «Мехк-кхел», а также возглавлял борьбу ичкеринцев с дагестанскими, кабардинскими и грузинскими феодалами[66]. К началу XIX века уже по всей территории Чечни действовала группа полководцев родом из Гендергена, а само село считалась одним из главных деревнь Большой Чечни, где, по мнению русского исследователя Семёна Броневского, жили не мирные и независимые чеченцы. По этой причине Гендерген дважды подвергся сожжению[67].

Сражения/войныПравить

XIX векПравить

Основная статья: Исмайлин Дуда

В начале XIX века лидером национально-освободительного движения чеченцев являлся уроженец Мартан-аула Чулик Гендаргеноев (Сайкаев), который в русских источниках фигурирует как один из самых авторитетных людей в Чечне того времени[68]. После нескольких поражений в боях с войсками генералов Булгакова и Гудовича, в 1808 году Чулик Гендаргеноев и Бейбулат Таймиев были вынуждены приостановить военные действия и заключить мирный договор с русскими властями[69]. Племянник Чулика — Исмайлин Дуда — стал известен не только как один из ближайших сподвижников Бейбулата Таймиева, но и тем, что защищал интересы бедных и обездоленных[70].

Событие в Герзель-ауле (1825)Править

 
Учар-Хаджи убивает генералов Грекова и Лисаневича

По некоторым утверждениям, Учар-Хаджи родился в селении Гендерген, в прихожей чужого дома, когда его родители бежали от наступающих войск. По этой причине они приняли решение назвать сына Учар (чеч. Уьчар), что обозначает на чеченском языке «из-прихожей». Согласно некоторым источникам, Учар-Хаджи имел глубокие познания в религии, бывал в Хадже и какое-то время прожил в Мекке. Вернувшись оттуда, работал муллой в разных селениях Чечни и Дагестана. Событие, сделавшее его известной исторической личностью, произошло в середине 1825 года. Тогда Учар-Хаджи вместе с другими чеченскими старшинами принимал участие во встрече с царскими генералами в Герзель-ауле. В ходе обсуждения спорных моментов один из генералов схватил за бороду Учар-Хаджи, в результате чего Учар-Хаджи заколол генералов Николая Грекова и Дмитрия Лисаневича. После этого между чеченскими старшинами и царскими войсками развязался бой, в ходе которого практически все старшины были убиты[71].

Братья ГендаргеноевскиеПравить

Основная статья: Иса Гендаргеноевский

В 1839 году в битве при Ахульго в Дагестане был полностью разгромлен имамат, Шамиль бежал в Чечню и скрывался в горах Шатоя[72]. До конца 1839 года Шамиль предпринимал попытки привлечь на свою сторону Ису Гендергеноевского, являвшегося на тот момент крупнейшим военачальником в Чечне и Дагестане. В начале 1840 года Иса Гендергеноевский пригласил Шамиля на съезд чеченских военачальников в Урус-Мартане[22]. 7 марта Шамиль прибыл в Урус-Мартан. На следующей день, 8 марта 1840 года, Иса Гендергеноевский от имени чеченцев обратился к Шамилю с призывом возглавить Северо-Кавказский имамат[72]. По данным генерал-майора Пирятинского, армия Шамиля, насчитывающая 200 мюридов, после Урус-Мартановского съезда увеличилась за счет чеченских подразделений на 10 000 человек[73]. К середине 1840 года имам Шамиль вместе с братьями Гендергеноевскими вторгся в Дагестан, разгромил пророссийские силы и установил свою власть на значительной части территории Дагестана. В 1840—1845 годах братья Иса и Муса принимали активное участие во многих сражениях, в ходе которых они добивались значительных успехов. Кроме того, руководили наибствами Большой Чечни, Малой Чечни и Аухом[14][16].

Братья МамаевыПравить

Основная статья: Мамаев, Хоза
 
Могила наиба Хозы

Когда Шамиль возглавил народно-освободительную борьбу горцев Дагестана в 1834 году, уроженец селения Гендарген по имени Мома примкнул к этому движению и воевал на его стороне в Дагестане[46]. Как утверждает дагестанский историк М. Гамзаев, Мома также принимал непосредственное участие в Битве при Ахульго и был одним из немногих, кто сражался рядом с Шамилем до конца в те дни[74]. В 1851—1857 годах сыновья Момы — Хату и Хоза наибствовали в Аухе[12][13].

XX векПравить

Гражданская война в РоссииПравить

Основная статья: Гайтаев, Билу-Хаджи

В начале XX века представители тайпа Гендарганой продолжили играть заметную роль в военно-политической жизни Чечни. В ходе Гражданской войны в России, затронувшей и Чечню, по обеим сторонам конфликта действовали влиятельные предводители происходившие из тайпа Гендарганой. Одним из них был Билу-Хаджи Гайтаев из Мартан-Чу. Под его руководством урусмартановцы принимали участие в Алаханюртовском и Гойтинском сражениях с армией Антона Деникина, а также в освобождении равнинной Чечни от белогвардейцев[75]. Другой — Ибрагим Чуликов, возглавивший комитет по очищению Чечни от большевиков и Узун-Хаджи[76]. В октябре 1919 года он совершил крупный военный поход против большевиков и группировок Узун-Хаджи, в результате которой практически вся плоскостная Чечня была освобождена от незаконных вооружённых формирований[77].

В тот же период в Хасавюртовском округе (ныне в составе Дагестана) действовал Кехурса Темиргириев, который был родом из Гендергена. В 1919—1920 годах он занимал должность начальника Хасавюртовского округа в Северо-Кавказском эмирате. Находясь в этой должности, руководил освобождением чеченских селений в Хасавюртовском округе от отрядов Деникина[78].

Вторая мировая войнаПравить

Основная статья: Гучигов, Али Аюбович
 
Али Гучигов

Сотни представителей тайпа Гендарганой воевали во Второй мировой войне, среди которых Герой России Мовлди Умаров[79], дважды представленный к званию Героя советского союза Али Гучигов[80], кавалер ордена красного знамени Абдулла Гериханов[81] и многие другие.

Война в Чечне (1994—2009)Править

Основная статья: Братья Ахмадовы

Несколько тысяч представителей тайпа Гендарганой принимали участие в первой и второй войнах в Чечне в 1994—2009 годах. Во время первой войны известность получили пять братьев Такаевых из Урус-Мартана, возглавлявшие спецназ Президентской гвардии ЧРИ[40]. Во время Второй войны гендарганойские амиры стояли во главе Исламской бригады ИБ[82], Грозненского[83] и Урус-Мартановского джамаатов[84]. В 2000 году ими была развязана жёсткая диверсионная война в Центральной и Западной Чечне, длившаяся до осени 2005 года. В течение пяти лет десятки командиров из тайпа Гендарганой были убиты, в том числе Рамзан, Ризван и Зелимхан Ахмадовы, Халид и Ислам Седаевы, Султан и Адлан Газуевы, Аслан и Халид Дукузовы, Муса и Иса Гельхаевы, Магомед-Эми Яндарбаев, Тимур Абубакаров, Солсбек Шадукаев, Хамзат Тушаев и другие[85][86][87][42][88][89].

РелигияПравить

 
Мечеть имени представителя тайпа Гендарганой Вахи Джамалханова в городе Урус-Мартан

Исповедуют Ислам суннитского толка. Согласно Ахмаду Сулейманову, до принятия Ислама гендарганойцы (из Гендергена) совершали моления языческому богу Ерди, используя в качестве культового места Ердите, расположенный к западу от села Гендерген[90][91].

ГенетикаПравить

В результате проведённых генетических исследований чеченским национальным ДНК проектом «Сhechen-noahcho dna project» было выявлено, что более 98% выходцев из тайпа Гендарганой являются носителями гаплогруппы J2[39].

Известные ГендарганойПравить

Основная часть известных представителей тайпа Гендарганой представлена в разделе «#Состав».

Известные представители тайпа с неопределенным родом (чечен. некъе)Править

ПримечанияПравить

Комментарии
  1. ↑ Как и все народы на определённом этапе своего развития, нахи использовали сложную систему названий для существовавших в их среде форм родственных, территориальных, социальных и военных объединений. Нахская структура таких объединений состояла из групп разной численности и статуса, включая тукхумы/шахары, тайпы, гары, некъи, ца и доьзалы. В связи с неоднозначным современным пониманием старинной нахской системы названий различных объединений, в кавказоведении используется термин «вольное общество» или просто «общество».
  2. ↑ Т. А. Мазаева сообщает об этом варианте этимологии в предисловии к книге Д. Хожаева «Чеченцы в русско-кавказской войне». Помимо гендарганойцев (у Т. А. Мазаевой — гендаргеной), она сообщает, что имя своего первопредка носили многие чеченские тайпы — Центорой, Химой (у Т. А. Мазаевой — цӏонторой и хӏимой) и др. (Хожаев Д., 1998, 14).
  3. ↑ Также среди исследователей существуют и другие мнения относительно времени образования чеченского этноса: например, советский и российский археолог, этнолог и антрополог, д-р ист. наук В. А. Шнирельман считает, что полная этническая консолидация чеченцев не наступила и в XX веке (Шнирельман В. А., 2006, 208).
Источники
  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Сулейманов А. С., 1978, с. 258.
  2. ↑ 1 2 Лебедев В. П., 22.10.1999.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 Тайп Гендаргеной  (неопр.). proza.ru (14 августа 2020). Дата обращения: 14 октября 2020. Архивировано 3 февраля 2022 года.
  4. ↑ 1 2 Сайдуллаев, 1999.
  5. ↑ 1 2 Фурман, 1999, с. 96.
  6. ↑ 1 2 Ляховский, 2006, с. 20.
  7. ↑ 1 2 Мусаев, 2011, с. 152.
  8. ↑ К вопросу о количестве чеченских тайпов. Натаев Сайпуди Альвиевич  (неопр.). Дата обращения: 21 августа 2017. Архивировано 17 апреля 2018 года.
  9. ↑ Мамакаев, 2009, с. 21.
  10. ↑ 1 2 Перевал: Сборник / Под редакцией А. Веселого, В. Казина, А. Макарова, В. Наседкина. М. Гиз. 1924.  (неопр.) ruthenia.ru (1924). Дата обращения: 15 февраля 2021. Архивировано 24 марта 2016 года.
  11. ↑ ЧЕЧНЯ. Гендаргно-лам  (неопр.). checheninfo.ru (30 июля 2021). Дата обращения: 18 ноября 2022. Архивировано 18 ноября 2022 года.
  12. ↑ 1 2 Дадаев, 2009, с. 303.
  13. ↑ 1 2 Дадаев, 2006, с. 384.
  14. ↑ 1 2 Берже, 1859, с. 86.
  15. ↑ 1 2 1845-й ГОД НА КАВКАЗЕ VIII.  (неопр.) vostlit.info (1845). Дата обращения: 16 апреля 2021. Архивировано 15 апреля 2021 года.
  16. ↑ 1 2 Дадаев, 2009, с. 203.
  17. ↑ Зиссерман, 1881, с. 16.
  18. ↑ Газикумухский, 1869.
  19. ↑ 1 2 АН СССР, 1951, с. 288.
  20. ↑ Иоаганн Антон Гильденштедт. Путешествие по Кавказу в 1770—1773 гг.. — СПб.: Петербургское Востоковедение, 2002. — С. 241. — ISBN 5-85803-213-3.
  21. ↑ Броневский, 1823, с. 178.
  22. ↑ 1 2 Рапорт ген.-адъют. Нейгардта ген.адъют. Чернышеву об управлении, введенном Шамилем в Чечне.  (неопр.) vostlit.info (20 ноября 1843). Дата обращения: 15 февраля 2021. Архивировано 28 декабря 2021 года.
  23. ↑ Терский сборник  (неопр.). lab-adat.ru (20 января 2015). Дата обращения: 15 февраля 2021. Архивировано 22 января 2021 года.
  24. ↑ Хожаев Д., 1998, с. 14.
  25. ↑ 1 2 3 4 Хронологическая справка тайпа Гендарганой  (неопр.). Дата обращения: 2 февраля 2022. Архивировано 2 февраля 2022 года.
  26. ↑ Калоев, 2002, с. 318.
  27. ↑ 1 2 3 4 5 Эльмурзаев, 1993.
  28. ↑ СТРАНИЦЫ ЛЕТОПИСИ СЕЛА НОВЫЕ АТАГИ  (неопр.). arhiv-chr.ru (15 декабря 2016). Дата обращения: 10 мая 2021. Архивировано 30 января 2021 года.
  29. ↑ Симченко, 1993, с. 139.
  30. ↑ Сулейманов А. С., 1978, с. 237.
  31. ↑ ГИМ, 1941, с. 156.
  32. ↑ Новикова И., 30.08.2004.
  33. ↑ Даймохк Газета: (чечен. Азаллехь дуьйна нохчашлахь лелла долу тайпанийн кхиэлан Iадат дендина Хьалха-Мартан къоштарчу гендарганоша).
  34. ↑ 1 2 3 Славный Бейбулат, гроза Кавказа  (неопр.). chechnyatoday.com (7 августа 2008). Дата обращения: 14 октября 2020. Архивировано 15 октября 2020 года.
  35. ↑ 1 2 3 Жемчужина генофонда  (неопр.). vesti95.ru (29 апреля 2017). Дата обращения: 14 октября 2020. Архивировано 3 февраля 2022 года.
  36. ↑ 1 2 3 Сказ о правоверном Сар-Али  (неопр.). vesti95.ru (23 ноября 2016). Дата обращения: 14 октября 2020. Архивировано 19 октября 2020 года.
  37. ↑ 1 2 3 4 5 История села Знаменское  (неопр.). skfo.ru (17 апреля 2014). Дата обращения: 14 октября 2020. Архивировано из оригинала 25 мая 2017 года.
  38. ↑ 1 2 Чеченские тейпы и тукхумы  (неопр.). checheninfo.ru (13 апреля 2012). Дата обращения: 14 октября 2020. Архивировано 14 октября 2020 года.
  39. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 Распределение данных Y-DNA по тайпам  (неопр.). oramash.ru (7 января 2021). Дата обращения: 12 февраля 2021. Архивировано 1 ноября 2020 года.
  40. ↑ 1 2 Кулеба, 1998.
  41. ↑ Заместитель командира чеченского ОМОНа Бувади Дахиев: Сожалею, что не я убил Мовсара Бараева  (рус.). Комсомольская правда (30 октября 2002). Дата обращения: 12 июня 2017. Архивировано 6 апреля 2019 года.
  42. ↑ 1 2 Подорвался убийца чеченского ОМОНа теракт  (неопр.). Коммерсант (31 мая 2002). Дата обращения: 20 февраля 2020. Архивировано 11 мая 2021 года.
  43. ↑ Чеченские «воры в законе» выходят на передовую  (неопр.). newvz.ru (6 ноября 2019). Дата обращения: 9 мая 2021. Архивировано 9 мая 2021 года.
  44. ↑ Жить и умереть ради своего народа  (неопр.). grozny-inform.ru (22 февраля 2015). Дата обращения: 20 февраля 2020. Архивировано 10 мая 2021 года.
  45. ↑ Овсянников Д. В. ПРОБЛЕМА ГОСУДАРСТВЕННОСТИ ГОРЦЕВ ЧЕЧНИ (КОНЕЦ XVIII — НАЧАЛО XIX ВВ.) (рус.) : статья в сборнике трудов конференции ​. — 2017. — С. 347—351.
  46. ↑ 1 2 Дадаев, 2009, с. 302.
  47. ↑ ЧЕЧНЯ. Чеченский религиозный деятель, шейх Солса-Хаджи Яндаров  (неопр.). checheninfo.ru (4 марта 2021). Дата обращения: 2 августа 2021. Архивировано 2 августа 2021 года.
  48. ↑ Кусаев А. Д. История села Шуани и шуанинцев (рус.) : Краеведение ​. — 2012. — 7 февраля (№ 1). Архивировано 2 августа 2021 года.
  49. ↑ Сулейманов А. С., 1978, с. 374.
  50. ↑ Максимов, 1893, с. 61.
  51. ↑ Натаев С.А. К ВОПРОСУ О ЧЕЧЕНСКИХ ПАРАЛЛЕЛЯХ И ЯЗЫКОВЫХ СБЛИЖЕНИЯХ В ОНОМАСТИКЕ НАРОДОВ УРАРТУ (рус.) : научная статья ​. — 2021. — № 2 (22). — С. 30-34.
  52. ↑ Ахмад сулейманов топонимия чечни - Книга  (неопр.). refdb.ru. Дата обращения: 25 ноября 2019. Архивировано 28 сентября 2019 года.
  53. ↑ Сулейманов А. С., 1978, с. 213.
  54. ↑ Сулейманов А. С., 1997, с. 269.
  55. ↑ Анчабадзе Г. З., 2001, с. 19.
  56. ↑ 1 2 Натаев С. А. К ИСТОРИИ ЧЕЧЕНСКОГО ОБЩЕСТВА НАШАХА (рус.) : статья в сборнике трудов конференции ​. — 2017. — С. 185—187.
  57. ↑ Марковин, 1969, с. 58.
  58. ↑ 1 2 Сулейманов А. С., 1978, с. 148.
  59. ↑ 1 2 СОИП-МУЛЛА ЦЕНТЕРОЕВСКИЙ - КИЗЛЯРСКАЯ ОПЕРАЦИЯ  (неопр.). nahi.info (23 января 2016). Дата обращения: 28 декабря 2021. Архивировано 28 декабря 2021 года.
  60. ↑ Волкова Н. Г., 1973, с. 176—177.
  61. ↑ Ахмадов Я. З., 2009, с. 7, 170.
  62. ↑ Анчабадзе Г. З., 2001, с. 24.
  63. ↑ Ахмадов Ш. Б., 2002, с. 56.
  64. ↑ Тесаев З.А. ЭТНОЛОГИЧЕСКИЕ СВЕДЕНИЯ О ЧЕЧЕНЦАХ В ПЕРЕПИСКЕ АБДУЛ-ГАНИ ХАСАНА АШ-ШИЙШАНИ И АХМАДА СУЛЕЙМАНОВА (рус.) : статья в журнале - персоналия ​. — 2018. — № 2. — С. 24–31.
  65. ↑ 1 2 Сулейманов А. С., 1978, с. 261.
  66. ↑ ЧЕЧНЯ. Общественно-политический деятель XVIII в., председатель Мехк-Кхела Кохурса из Гендаргена  (неопр.). checheninfo.ru (3 октября 2021). Дата обращения: 27 января 2022. Архивировано 27 января 2022 года.
  67. ↑ Шахрудин Гапуров. Россия и Чечня: последняя треть XVIII--первая половина XIX века. — ISBN 5918570012
  68. ↑ Берже, 1869, с. 761.
  69. ↑ Ляховский, 2006, с. 49.
  70. ↑ Урус-Мартан неразрывно связан с историей чеченского народа  (неопр.). grozny-inform.ru (29 октября 2014). Дата обращения: 22 января 2021. Архивировано 28 января 2021 года.
  71. ↑ ЧЕЧНЯ. 1825 г. Очар-Хаджи из Гендаргеноя (Герзельские события)  (неопр.). checheninfo.ru (18 августа 2018). Дата обращения: 22 февраля 2021. Архивировано 9 мая 2021 года.
  72. ↑ 1 2 ИЗБРАНИЕ ШАМИЛЯ ИМАМОМ ЧЕЧНИ И ВСЕОБЩЕЕ ВОССТАНИЕ ЧЕЧЕНЦЕВ В 1840 ГОДУ  (неопр.). gazavat.ru (13 сентября 2012). Дата обращения: 8 апреля 2021. Архивировано 24 ноября 2021 года.
  73. ↑ Рапорт начальника центра Кавказской линии ген.-м. Пирятинского ген.-адъют. Граббе о прибытии Шамиля и Ахверди-Магомы в Чечню.  (неопр.) vostlit.info (14 апреля 1842). Дата обращения: 8 апреля 2021. Архивировано 28 декабря 2021 года.
  74. ↑ Магомед Гамзаев. Имам Шамиль. — ISBN 978-5-903593-14-0
  75. ↑ ЧЕЧНЯ. 1925 г. ГПУ и Билу -Хаджи У-мартановский (Гайтаев).  (неопр.) checheninfo.ru (19 мая 2019). Дата обращения: 8 ноября 2020. Архивировано 28 января 2021 года.
  76. ↑ Вачагаев, 2022.
  77. ↑ Мурдалов, 2022.
  78. ↑ Павлович, 1927, с. 286.
  79. ↑ 1 2 Умаров, Мовлди Абдул-Вахаьрвич 29.01.1921 - 11.01.1943 Герой Российской федерации  (неопр.). warheroes.ru (16 мая 1996). Дата обращения: 20 марта 2021. Архивировано 9 мая 2021 года.
  80. ↑ ЧЕЧНЯ. 1945 год. Али Гучигов - 1-ый советский комендант немецкой цитадели.  (неопр.) checheninfo.ru (3 июня 2017). Дата обращения: 22 января 2021. Архивировано 28 января 2021 года.
  81. ↑ 1 2 Заветная мечта дочери фронтовика  (неопр.). vesti95.ru (24 января 2017). Дата обращения: 27 января 2021. Архивировано 31 января 2021 года.
  82. ↑ Арутюнов, 2003, с. 64.
  83. ↑ Гродненский, 2002, с. 53.
  84. ↑ Урус-Мартановский джамаат  (неопр.). terroristica.info. Дата обращения: 7 февраля 2021. Архивировано 2 марта 2021 года.
  85. ↑ 1 2 В Чечне уничтожены шесть боевиков  (неопр.). regnum.ru (15 августа 2005). Дата обращения: 15 июля 2021. Архивировано 14 июля 2021 года.
  86. ↑ 1 2 В Чечне при задержании убит Яндарбиев  (неопр.). regnum.ru (22 сентября 2003). Дата обращения: 15 июля 2021. Архивировано 14 июля 2021 года.
  87. ↑ 1 2 Уничтожен "эмир" джамаата Урус-Мартановского района  (неопр.). ria.ru (11 декабря 2004). Дата обращения: 14 июля 2021. Архивировано 14 февраля 2022 года.
  88. ↑ 1 2 В Чечне ликвидированы два полевых командира  (неопр.). Коммерсант (3 мая 2002). Дата обращения: 27 января 2021. Архивировано 11 мая 2021 года.
  89. ↑ Кто такие братья Ахмадовы  (неопр.). Коммерсант (11 октября 2011). Дата обращения: 22 января 2021. Архивировано 28 января 2021 года.
  90. ↑ Сулейманов А. С., 1978, с. 262.
  91. ↑ Заселение Чечни  (неопр.). checheninfo.ru (30 ноября 2009). Дата обращения: 19 апреля 2021. Архивировано 19 апреля 2021 года.
  92. ↑ ЧЕЧНЯ. Чеченский писатель, член Союза писателей СССР Умар Ахмадов  (неопр.). checheninfo.ru (23 марта 2021). Дата обращения: 9 мая 2021. Архивировано 9 мая 2021 года.
  93. ↑ Бой в Шатойском районе  (неопр.). svoboda.org (28 апреля 2003). Дата обращения: 12 апреля 2022. Архивировано 12 апреля 2022 года.
  94. ↑ Урус-мартановские ваххабиты потеряли вожака  (неопр.). kommersant.ru (18 апреля 2002). Дата обращения: 20 февраля 2022. Архивировано 20 февраля 2022 года.
  95. ↑ Отец мальчика-рекордсмена рассказал, как воспитывает сына  (неопр.). ria.ru (17 ноября 2018). Дата обращения: 9 мая 2021. Архивировано 8 мая 2021 года.
  96. ↑ В Чечне уничтожен "эмир" Грозного Канташ Мансаров  (неопр.). ria.ru (23 августа 2021). Дата обращения: 15 февраля 2021. Архивировано 22 августа 2021 года.
  97. ↑ MEDET ÖNLÜ’YÜ SAYGI VE RAHMETLE ANIYORUZ  (неопр.). cerkes.org (22 мая 2021). Дата обращения: 6 ноября 2022. Архивировано 6 ноября 2022 года.
  98. ↑ МЕХКА - ДАДА И АБРЕК ГЕНДАРГНОЙ БАУДДИ или ПАМЯТНИК  (неопр.). krugozormagazine.com (15 мая 2018). Дата обращения: 20 февраля 2020. Архивировано 24 мая 2019 года.
  99. ↑ В Дуба-Юрте "эмира" накрыли при помощи граждан  (неопр.). vsluh.ru (3 апреля 2006). Дата обращения: 15 июля 2021.
  100. ↑ В Чечне убит имам Урус-Мартановского района Хас-Магомет Умалатов.  (неопр.) echo.msk.ru (1 января 2001). Дата обращения: 9 мая 2021. Архивировано 8 мая 2021 года.
  101. ↑ В Чечне уничтожены шесть боевиков  (неопр.). regnum.ru (20 декабря 2001). Дата обращения: 15 июля 2021. Архивировано 14 июля 2021 года.
  102. ↑ Народный певец. Бек Эльмурзаев. ЖЗЛ  (неопр.). checheninfo.ru (26 июня 2011). Дата обращения: 9 мая 2021. Архивировано 8 мая 2021 года.
  103. ↑ В Урус-Мартане прошла акция против продажи алкоголя  (неопр.). grozny-inform.ru (21 марта 2011). Дата обращения: 9 мая 2021. Архивировано 8 мая 2021 года.

ЛитератураПравить

1-е переиздание (изменённое, включает 4 части): Сулейманов А. С. Топонимия Чечни. — Нальчик: «Эль-Фа», 1997. — 685 с. — 1000 экз. — ISBN 5-88195-263-4.

СсылкиПравить


Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Гендарганой&oldid=128210944