Это не официальный сайт wikipedia.org 01.01.2023

Гастев, Алексей Капитонович — Википедия
Википедия

Гастев, Алексей Капитонович

Статья Обсуждение
(перенаправлено с «Гастев Алексей Капитонович»)
В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Гастев; Гастев, Алексей.

Алексей Капитонович Га́стев (26 сентября [8 октября] 1882, Суздаль, Владимирская губерния, Российская империя — 15 апреля 1939[2], Коммунарка, Московская область, РСФСР, СССР) — русский революционер, профсоюзный деятель, поэт и писатель, теоретик научной организации труда и руководитель Центрального института труда. Член ВКП(б) с 1931 года. Один из идеологов Пролеткульта. Литературные псевдонимы — А. Зорин, И. Дозоров, А. З., А. Зарембо, А. Набегов.

Алексей Капитонович Гастев
Гастев Алексей Капитонович (1910).jpg
Дата рождения 26 сентября (8 октября) 1882
Место рождения
Дата смерти 15 апреля 1939(1939-04-15)[1] (56 лет)
Место смерти Коммунарка, СССР
Гражданство
Род деятельности Революционер, ученый
Партия РСДРП(б) (1900—1907), ВКП(б) — с 1931 года
Основные идеи Научная организация труда
Дети Юрий Алексеевич Гастев
Награды Орден Трудового Красного Знамени
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
Беседа с Софьей Абрамовной Гастевой, женой А. К. Гастева, записанная В. Д. Дувакиным

БиографияПравить

Родился в семье учителя и швеи. Отец умер, когда Алексею было два года. По окончании городского училища и технических курсов поступил в Московский учительский институт, но был оттуда исключён в 1902 году за политическую деятельность — «за устройство демонстрации в память 40-летия со дня смерти Добролюбова»[3][4].

В 1901 году вступил в РСДРП и стал профессиональным революционером. В 1902 году за революционную пропаганду арестован и сослан в 1903 году сначала в Суздаль, откуда посылал свои первые корреспонденции во «Владимирскую газету», а затем в Усть-Сысольск Вологодской губернии, откуда 10 июня 1904 года бежал во Францию. Там работал слесарем и учился в Высшей школе социальных наук. В Женеве (1904) отдельной книжкой вышел рассказ Гастева «Проклятый вопрос» о любви рабочего-революционера[5][3].

В 1905 году вернулся в Россию. Во время Первой русской революции был избран председателем Костромского совета рабочих депутатов и руководителем боевой дружины. Год спустя избран делегатом на IV съезд РСДРП[6], но в 1908 году покинул ряды большевиков.

В 1910 году вновь уехал в Париж, где опять устроился слесарем, после чего был секретарём Объединённого рабочего клуба и принимал участие в синдикалистском и кооперативном движениях.

  • Дело о ссылке Алексея Гастева в Нарымский край и его побеге (1914)

  • Обложка дела о ссылке Гастева в Нарымский край

  • Решение от 28 апреля 1914 года о ссылке Гастева в Нарымский край (1 страница)

  • Решение от 28 апреля 1914 года о ссылке Гастева в Нарымский край (2 страница)

  • Извещение Томскому губернатору от Департамента полиции о подготовке Гастевым побега, 13 июня 1914 года

  • Извещение о побеге Гастева, 18 июня 1914 года

  • Первая страница списка на состоящего под гласным надзором Гастева, 11 сентября 1914 года

  • Вторая страница списка на состоящего под гласным надзором Гастева, 11 сентября 1914 года

В 1913 году вернулся в Санкт-Петербург под именем Ивана Алексеева Скоропоспешнова, работал на заводе, состоял в переписке с Александрой Коллонтай и Анатолием Луначарским[3]. В 1914 году выдан провокатором и сослан в Нарымский край за принадлежность к "революционной организации" - конкретно к анархо-синдикализму, ориентированному на образованных рабочих, способных сознательно организовать свою жизнь и взять управление предприятиями в свои руки, при помощи кооперативного движения изжив рабочую аристократию[3].

По прибытии в ссылку предпринял побег, был задержан и водворён в каталажку на 3 месяца, где написал фантастическую повесть «Экспресс. Сибирская фантазия», опубликованную 26 февраля 1916 года в № 1 альманаха «Сибирские записки»[3].

После освобождения из тюрьмы Гастев подавал прошения о лечении зубов, для чего ему надо было выехать в Томск, которые власти отклоняли, памятуя склонность отбывающего наказание к побегам. Однако в ночь на 2 июня 1916 года ему всё же удалось бежать и скрыться в Новониколаевске[3].

После Февральской революции вышел из подполья и уехал в Петроград[3].

В 1917—1918 годах был секретарём ЦК Всероссийского союза рабочих-металлистов. Работал в управлении заводов Москвы, Харькова, Николаева, активно занимался профсоюзной и культурно-организаторской работой (во Всеукраинском совете искусств)[3].

В 1919 году входил в редколлегию Луганской газеты «Донецко-Криворожский коммунист».[7]

В том же году снова прибывает в Ново-Николаевск, чтобы возглавить Уголовный розыск[3].

По возвращении в центр принимает участие в создании Агитпропа[3].

В 1921 году стал создателем и руководителем Центрального института труда (ЦИТ), который стал в авангарде советской промышленной революции и внедрения НОТ[8].

Как директор ЦИТа был бессменным заместителем Председателя Совета по научной организации труда (СОВНОТ) при НК РКИ (Председателем СОВНОТа в эти годы был В. В. Куйбышев), в 1926 году — председатель СОВНОТа.

В 1926 году в связи с пятилетием ЦИТа был награждён орденом Трудового Красного Знамени «за исключительную энергию и преданность делу».

  • Трудовой список Алексея Гастева (1927)

  • Трудовой список Гастева (1 страница)

  • Трудовой список Гастева (2 страница)

С 1932 по 1936 год был председателем Всесоюзного комитета по стандартизации при Совете Труда и Обороны, а также главным редактором журнала «Вестник стандартизации» (ныне — «Стандарты и качество»[9]).

В 1935 году возглавлял советскую делегацию на Международном конгрессе по Стандартизации в Стокгольме.

На 1937 г. проживал в Москве в «Доме писательского кооператива» (ул. Петровка, 24, кв. 3.)[10].

8 сентября 1938 года арестован НКВД и 15 апреля 1939 года — расстрелян.

СемьяПравить

  • Первая жена (с 1906 по 1917 гг.)[11] — Анна Ивановна Васильева.
  • Вторая жена (с 1917 года) — Софья Абрамовна Гринблат (1899—1979), уроженка Варшавы; работала в редакции газеты «Правда». После расстрела мужа была осуждена на 5 лет как член семьи изменника Родины, отбывала срок в Потьминских лагерях.

Дети от второго брака:

Идеи в области НОТПравить

 
Циклограмма рубки зубилом. А. К. Гастев в педагогической лаборатории ЦИТ

Идея социальной инженерииПравить

В 1921 г. в программной статье «Наши задачи» один из родоначальников советской системы НОТ А.К.Гастев предложил программу «социальной инженерии», основанную на следующих методологических принципах управления и организации труда в социалистическом хозяйстве[8]:

  1. решающий фактор развития организации труда — техника и логика движения технологии, в которую включается новый тип работника;
  2. современное поточно-массовое производство требует превращения каждого станка в исследовательскую лабораторию, где разворачивается "поиск всего нового, рационального, экономного";
  3. становление культуры труда определяется «методологией машинной работы с её аналитизмом, учетом массовых величин, нормировкой».

А. Гастев рассматривал «социальную инженерию» как научно-прикладной метод, решающий комплексную проблему в системе «машина-человек», требующей научного эксперимента и технической рационализации. «В социальной области должна наступить эпоха... точных измерений, формул, чертежей, контрольных калибров, социальных нормалей... мы должны поставить проблему полной математизации психофизиологии и экономики, чтобы можно было оперировать определенными коэффициентами возбуждения, настроения, усталости, с одной стороны, прямыми и кривыми экономических стимулов, с другой», - указывал он, предлагая заменить таким образом старую теоретическую социологию[8].

Социальная инженерия структурно состоит из двух разделов: научной организации производственного процесса на основе физиологии и психологии и научную организацию управления на базе социальной психологии. Первый раздел занимается рациональным соединением человека с орудиями труда, второй - соединением и взаимодействием человека с человеком в трудовом процессе и организации совместной трудовой деятельности[8].

Выступив таким образом с программой переустройства социальных наук, аналогичной программе О.Конта, Гастев пошёл дальше и в сущности реализовал «контовский переворот» в науке о труде и управлении. На практике он создал мощный прикладной Центральный институт труда, подготовивший более 500 тыс. квалифицированных рабочих, разработал множество методик обучения, внедрил новую систему управления на десятках предприятий. Гастев также создал прикладную социологию труда: сбор первичной информации на предприятиях, проведение социальной диагностики трудового коллектива, социальной инженерии при практическом внедрении организационных проектов, к чему пришли еще до революции 1917 г. [8]

На Западе термин «социальная инженерия», автором которого считают Р.Паунда, появился позже — в 1922 г.[8]

Практические работыПравить

Гастев считал, что нововведение должно быть результатом внутренней эволюции самого производства. В ответ на потребности производства возникла новая дисциплина - социотехника, ориентированная на внедрение инновационных мероприятий и эффективных практических рекомендаций[8].

В отличие от Фредерика Тейлора, особо выделявшего систему и организации, и Генри Форда, сосредоточившегося на совершенствовании техники производства (c которым А. К. Гастев находился в регулярной переписке[12]), Гастев акцентировал особое внимание на человеческом факторе, что он открыто и озвучивал в своей книге «Как надо работать», указав, в первую очередь, на отсутствие культуры труда у большинства советских граждан и необходимость её привития. Он считал, что главную роль в работе предприятия играет человек; эффективность организации начинается с личной эффективности каждого человека на рабочем месте — в частности, с эффективного использования времени"[13].

Почему немец работает лучше русского? «Отгадка», вытекающая из десятков откликов читателей и коллективных обсуждений, материалы которых печатались в «Правде» и в цитовском журнале «Организация труда», сводилась к тому, что «немец», не знающий слова «НОТ», обладает тем, что автоматически обеспечивает ему рассчитанную организацию работы, — трудовой культурой. А нашему рабочему её надо ещё прививать. Именно прививать, а не проповедовать! Ибо культура в цитовском понимании — это не «начитанность», а сноровка, и воспитывается она не агитацией, а тренажем.

Внедрением методики трудовых установок в практическую деятельность занимался Центральный институт труда (ЦИТ), созданный осенью 1920 года при ВЦСПС, в задачи которого входила научная разработка вопросов производительности труда и выработка способов наиболее продуктивного труда рабочих[8].

Важнейшее место в осуществлении методики трудовых движений отводилось инструктажу. С этой целью в ЦИТ были созданы курсы инструкторов, на которых готовились инструкторы по слесарно-кузнечному, станочному, монтажному и др. делам. Подготовленные инструкторы посылались на предприятия с задачей наблюдать за выполнением трудовых установок, инициировать разработку новых, более совершенных установок и прививать навыки постоянного улучшения действующих установок всем рабочим. В качестве объекта для изучения трудовых установок была выбрана элементарная операция — рубка зубилом и опиловка. Изучение этой операции длилось в ЦИТ три года, развернулось в 64 самостоятельные научные проблемы, но так и не было завершено. Недостатком концепции трудовых установок Гастева является слабая проработка самой методики трудовых установок, выбор слишком узкой основы исследования, ориентация на индивидуальность рабочего.

Гастев считал необходимым распространить трудовые установки не только на производственный процесс, но и на быт и общую культуру людей, называя их в этом случае уже не трудовыми, а культурными установками. Гастев стал соавтором идеи Пролеткульта.

В 1930-е годы в Японии был создан специальный институт по изучению опыта советской индустриализации. Этот институт выписывал все журналы, которые выходили в СССР на русском языке, посвящённые вопросам научной организации труда, психологии труда и управления. Все эти статьи тщательно изучались и огромное количество идей, подходов и технологий, разработанных в рамках Центрального института труда были заимствованы и творчески переработаны японскими исследователями. Идеи А. К. Гастева и О. А. Ерманского легли в основу бережливого производства[14].

Литературное творчествоПравить

В 1904 под ярославской газете «Северный край» был напечатан первый рассказ Гастева (под псевдонимом Дозоров) «За спиной» — рассказ о жизни ссыльных. В 1905 году в Женеве отдельной книжкой выходит его рассказ «Проклятый вопрос» (под псевдонимом А. Одинокий), в котором герой, рабочий-революционер, мучительно размышляет о любви, «живет между страстью и сознанием».

А. К. Гастев писал стихи в 1913—1919 годах, основная форма — стихотворения в прозе, версэ. 26 февраля 1916 года, находясь в ссылке публикует в журнале «Сибирские записки» утопию «Экспресс. Сибирская фантазия», повествующую о путешествии в поезде по Северо-Сибирской магистрали к Берингову проливу, где из окна поезда видится преображенная Сибирь и Дальний Восток. Описывается города будущего: Якутск, дома в котором сделаны из прессованной бумаги; Охотск — огромный аквариум, где культивируется рыба Тихого океана; Камчатка — жар вулканов служит людям; «Сталь-город» (Новосибирск) — главный форт сибирской индустрии — новый город с тысячью заводских труб, выпускающих вместо дыма только несгораемые газы.

Первые публикации стихов в 1917 году — газета «Голос Сибири» — вошедшие далее в «Поэзию рабочего удара» — «Входъ», «Башня».

Поэтические произведения ближе к гимнической прозе, чем к стихам без рифмы и метрики. Часто в них отсутствует даже организующая ритмическая основа. Это — поэзия о рабочих массах или поэзия, символизирующая рабочие массы; реалистические детали смешиваются в ней со смелыми метафорами и мотивами, граничащими с фантастикой. (Вольфганг Казак)

В 1918 году Пролеткультом издан сборник стихов Гастева «Поэзия рабочего удара», выдержавший до 1926 года шесть переизданий. С 1920 года писал только статьи.

БиблиографияПравить

  • Поэтический сборник — «Поэзия рабочего удара», П., 1918 (2-е изд., 1919; 3-е изд., Пг.1921; последнее М. 1971);
  • Статья «Индустриальный мир», Харьков, 1919; Время. М., 1923;
  • Книга стихов «Пачка ордеров», Рига, 1921 — последняя книга стихов А.Гастева (изд. ВЦСПС, М., 1923 и изд. 5-е и 6-е, 1924 и 1925 включают оба вышеназванных сборника; последнее М. 1971).
  • «Как надо работать», 1921 (1-е изд. М., 1966, 2-е изд. М., 1972, 3-е изд. М., 2011, 4-е изд. М., 2020).
  • «Юность иди!», М., ВЦСПС, 1923. 72 с. 10 000 экз.[1]
  • Статья «Снаряжение современной культуры», 1923.
  • Статья «Восстание культуры», 1923.
  • Статья «Новая культурная установка», 1923 (2‑е изд. М., 1924).
  • «Трудовые установки», М., ЦИТ, 1924, 302 с. + альбом илл. 3 000 экз. (2-е изд. М., 1973).
  • «Профессиональные союзы и организация труда», изд-во Ленинградского Губернского Совета профессиональных союзов, 1924.
  • Книга «Плановые предпосылки», изд-во НКРКИ СССР, М., 1926, работа посвящена анализу резолюции Пленума ЦК ВКП(б) от 6—9 апреля 1926 г. «О хозяйственном положении и хозяйственной политике» (с докладом на эту тему выступал И. В. Сталин).
  • Статья «Установка производства методом ЦИТ», М., 1927.
  • Статья «Нормирование и организация труда» (Общее введение в проблему), М., ВЦСПС, 1929. 118 с. 5 000 экз.
  • Гастев А.К., Бахрах Н.М. Работы ЦИТ по реконструкции машин-орудий : (Тезисы к 1 науч.-исслед. конф. по машиностроению) : [Машинопись] / А. Гастев и Н. Бахрах. - [Москва] : изд-во НКТП, [1932] (тип. "Искра революции"). - 22 с.

ПамятьПравить

УвековечиваниеПравить

  • В честь А. К. Гастева названа одна из улиц Суздаля [2].
  • В честь А. К. Гастева назван и с 2011 года в России ежегодно проводится кубок лидеров по бережливому производству.

В литературеПравить

  • Алексей Гастев упоминается в стихотворении Владимира Маяковского «Нагрузка по макушку» («Расписал себя на год, хоть вводи в работу НОТ! Где вы, Гастев с Керженцевым?»)[15].
  • А. К. Гастеву посвящено стихотворение Николая Асеева — «Гастев» («Ты чего ж перед лицом врага стих? Разве мы безмолвием больны? Я хочу тебя услышать, Гастев, больше, чем кого из остальных!»).

ПримечанияПравить

  1. ↑ Алексей Гастев // Internet Speculative Fiction Database (англ.) — 1995.
  2. ↑ Современная русская поэзия — интернет-альманах «Красный Серафим» — Связь времён  (неопр.). Дата обращения: 26 апреля 2011. Архивировано из оригинала 14 сентября 2012 года.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Назаренко, Татьяна Юрьевна. Нарымский адмссыльный Алексей Капитонович Гастев  (рус.). Алгоритм – производительность труда. Сибиряки - вольные и невольные (7 января 2021). Дата обращения: 26 ноября 2022. Архивировано 27 августа 2022 года.
  4. ↑ Революционеры, 1927—1934.
  5. ↑ Русские писатели, 1989, с. 530.
  6. ↑ Делегаты IV-го съезда РСДРП 10 — 25.4(23.4 — 8.5).1906  (неопр.). Дата обращения: 26 августа 2014. Архивировано из оригинала 9 апреля 2009 года.
  7. ↑ Великий Жовтень і громадянська війна на Україні. Енциклопедія. К., 1987.
  8. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Кравченко А.И. Социальный инженеризм в эпоху советской власти // Социология. — 2017. — Вып. 1. — С. 3–21. — ISSN 1812-9226. Архивировано 26 ноября 2022 года.
  9. ↑ Электронный журнал качества для предприятия | РИА «Стандарты и качество»  (неопр.). ria-stk.ru. Дата обращения: 15 ноября 2019. Архивировано 23 сентября 2019 года.
  10. ↑ Мартиролог - Гастев Алексей Капитонович  (неопр.). nkvd.tomsk.ru. Мемориальный Музей "Следственная тюрьма НКВД". Дата обращения: 26 ноября 2022. Архивировано 26 ноября 2022 года.
  11. ↑ Современная русская поэзия — интернет-альманах «Красный Серафим» — Связь времён  (неопр.). Дата обращения: 23 ноября 2012. Архивировано из оригинала 27 августа 2014 года.
  12. ↑ Economicus.Ru - Галерея экономистов - Алексей Капитонович Гастев  (неопр.). economicus.ru. Дата обращения: 15 ноября 2019. Архивировано 6 июня 2020 года.
  13. ↑ Архангельский и др., 2012, с. 8.
  14. ↑ Т. В. Зайцева «Современное состояние отечественной управленческой науки». Презентации работ кандидатов на соискание премии имени М. В. Ломоносова за научные работы  (неопр.). Дата обращения: 22 января 2021. Архивировано 24 января 2021 года.
  15. ↑ Владимир Маяковский - Нагрузка по макушку  (неопр.). libverse.ru. Дата обращения: 15 ноября 2019. Архивировано 15 ноября 2019 года.

ЛитератураПравить

На иностранных языкахПравить

  • Johansson, Kurt. Aleksej Gastev, Proletarian Bard of the Machine Age. Stockholm, 1983.
  • Bailes, K.E. Alexei Gastev and the Soviet Controversy over Taylorism, 1918—1924 // Soviet Studies. Glasgow, UK. 1977.
  • Maier, C.S. Between Taylorism and Technology: European Ideologies and the Vision of Industrial Productivity in the 1920’s // Journal of Contemporary History. London. 1970. Vol. 5. No. 2. P. 27-61.
  • Sorenson J.B. The Life and Death of Soviet Trade Unionism, 1917—1928. New York, 1969.
  • Williams, R.C. Collective Immortality: The Syndicalist Origins of Proletarian Culture, 1905—1910 // Slavic Review. Champaign, IL, USA. 1980. Vol. 5. No. 3. P. 389—402.

СсылкиПравить

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Гастев,_Алексей_Капитонович&oldid=130693289