![]()
Ганхугийн Пурэвбат
Ганхугийн Пурэвбат (монг. Ганхүүгийн Пүрэвбат, род. 1965) — заслуженный деятель искусства Монголии,[1] монгольский буддийский художник, основатель и преподаватель Монгольского института буддийских искусств при улан-баторском Буддийском университете, искусствовед.
| Ганхугийн Пурэвбат | |
|---|---|
| Дата рождения |
|
| Место рождения |
|
| Гражданство |
 |
| Жанр |
|
| Учёба |
|
| Стиль | тибетская религиозная живопись |
| Награды | |
| Сайт |
|
![]()
![]()
Биография![]()
Править
![]()
![]()
Образование![]()
Править
Пурэвбат родился в 1965 году в сомоне Борнуур Центрального аймака МНР одним из пятнадцати детей арата Ганху.[2] Старик, бывший монахом до начала репрессий 1930-х годов, показал ему азы буддийской живописи и посоветовал отправить его на учёбу в Улан-Батор. После окончания среднего Художественного училища Пурэвбат был отправлен в московский Суриковский институт. Вернувшись после окончания института на родину и отслужив в армии, Пурэвбат поступил в Буддийский институт Гандана и принял монашество.[3]
В Монголии Пурэвбат смог найти лишь двух мастеров буддийской иконописи, и в 1990 году при содействии посла Индии в Монголии Бакулы Ринпоче поехал на учёбу в Индию, где до 1993 года проживал в Дхарамсале, учась у личного художника Далай-ламы XIV. Кроме этого, Пурэвбат в ходе своей учёбы побывал в Тибете, Непале и Бутане, и, возвращаясь на родину, располагал более чем 200 кг сделанных за это время набросков и рисунков.[4]
![]()
![]()
Деятельность в Монголии![]()
Править
Вернувшись в Гандан в 1993 году, Пурэвбат в 1996 году открыл при нём художественное отделение (Монгольский институт буддийских искусств), собственными силами изготовив и приобретя всё необходимое для обучения. В первом наборе учеников были не только монголы, но и буряты с тувинцами. Реставрируя старые тханки, Пурэвбат создал обширную коллекцию учебного материала. В настоящее время в открытой им школе работают преподаватель тибетского языка, мастера литья, плотницкого дела, аппликации. Жена Пурэвбата, кореянка Ким-сан Джонг, также является мастером буддийской живописи и преподаёт в его школе.[5]
Большим успехом в стране пользовалась его выставка религиозного искусства в 2000 году, на которой учёный Л. Тудэв назвал его «современным Дзанабадзарoм». К 2008 году насчитывалось 66 книг и альбомов, написанных, переведённых или составленным Пурэвбатом.[6] Более 20 произведений монгольских философов Пурэвбат переписал со старомонгольского на современном монгольском языке.[6]
У себя на родине, в сомоне Борнуур, Пурэвбат построил самый большой в стране музей буддийской архитектуры, принял участие в восстановлении Дэмчигийн-хийда в сомоне Ханбогд аймака Умнеговь, активно участвовал в строительстве монастыря Бэтувлин, основанного Бакулой Ринпоче,[2] создал серебряную ступу для его мощей после его смерти.[7] Пурэвбат возглавлял работу по созданию панно в технике аппликации «Ваджрапани» размерами 18х12 м, которое было открыто для всеобщего обозрения 19 мая 2008 года и ныне экспонируется в храме столичного монастыря Гандан, вместе со статуей Мэгжид Жанрайсэг.[8]
![]()
![]()
Ссылки![]()
Править
![]()
![]()
Примечания![]()
Править
↑
Г.Пүрэвбат Монголчууд цаг хугацаанаас түрүүлсэн ард түмэн (недоступная ссылка)
↑ 1 2
Ч. Дамдиндорж Эргэн төрсөн энэ цагийн уран Занабазар Архивная копия от 5 июня 2014 на Wayback Machine // «УЛААНБААТАР ТАЙМС» 2008.09.24 ¹194
↑
Ломакина И. И. Монгольская столица, старая и новая. — М., Тов-во научных изданий КМК, 2006. — ISBN 5-87317-302-8 — c. 282
↑
Т. Цэрэндорж. Мир Шамбалы — земными художниками Архивная копия от 9 ноября 2013 на Wayback Machine
↑
Ломакина И. И. Монгольская столица, старая и новая. — М., Тов-во научных изданий КМК, 2006. — ISBN 5-87317-302-8 — c. 283
↑ 1 2
Ч. Дамдиндорж. Переродившийся в наше время Занабазар Архивная копия от 5 марта 2016 на Wayback Machine
↑
Bakula rinbüüchiin Betüw khiid (неопр.). Дата обращения: 8 марта 2015. Архивировано из оригинала 2 апреля 2015 года.
↑
Очирваань шүтээнээ заллаа. 2008-05-19 (неопр.). Дата обращения: 14 марта 2011. Архивировано 2 апреля 2015 года.