Это не официальный сайт wikipedia.org 01.01.2023

Влад III Цепеш — Википедия
Википедия

Влад III Цепеш

(перенаправлено с «Влад Дракула»)
В Википедии есть статьи о других людях с именем Влад.
У этого термина существуют и другие значения, см. Дракула.

Влад III Басараб, также известный как Влад Дра́кула (рум. Vlad Dracula) и Влад Це́пеш (рум. Vlad Țepeș)Перейти к разделу «#Прозвища» — господарь Валахии в 1448, 1456—1462 и 1476. Прототип заглавного персонажа в романе Брэма Стокера «Дракула».

Влад III Цепеш
валаш. Вла́дь аль г҃-лѣ Це́пешь
рум. Vlad al III-lea Țepeș
Портрет Влада Цепеша в «Галерее предков» Дома Эстерхази,   17 века, Замок Форхтенштейн
Портрет Влада Цепеша в «Галерее предков» Дома Эстерхази,   17 века, Замок Форхтенштейн
House of Draculesti Arms.svg
Флаг
Господарь Валахии
ноябрь — декабрь 1476
Предшественник Басараб III Старый
Преемник Басараб III Старый
22 августа 1456 — 1462
Предшественник Владислав II
Преемник Раду III Красивый
октябрь — декабрь 1448
Предшественник Владислав II
Преемник Владислав II
Рождение не ранее 1428 и не позднее 1431[2] или декабрь 1431
Смерть 1476(1476)
Место погребения Монастырь Снагов, возм. Монастырь Комана (см. Могила Дракулы)
Род Дракулешти
Отец Влад II Дракул
Мать Василика (молдавская княжна)[1]
Супруга 1) Елизавета (?)
2) Илона Силадьи[1]
Дети сыновья: Михаил, Влад, Михня Злой[1]
Отношение к религии православие (Валашская митрополия)
Автограф Изображение автографа
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

ПрозвищаПравить

Прозвище «Дракул» (Дракула)Править

Исследователи сходятся в том, что прозвище «Дракул» (рум. Dracul, то есть «дьявол» или, по ассоциации, «дракон»[3]) было унаследовано Владом III от отца, Влада II, который был рыцарем ордена Дракона, созданного в 1408 году королём Венгрии (а впоследствии императором Священной Римской империи) Сигизмундом I Люксембургом и королевой Барбарой по образцу венгерского ордена Святого Георгия. Рыцари ордена носили медальоны и подвески с изображением свернувшегося в кольцо золотого дракона, и Влад II при посвящении в рыцари в 1431 году также получил из рук короля медальон (орден) с драконом[4]. Став господарем Валахии в 1436 году, Влад II поместил изображение дракона на монеты[4], которые чеканил от своего имени и которыми принудительно заменял прежние деньги[5], а также на личную печать и свой геральдический щит[4], что стало причиной появления прозвища, которое затем унаследовал Влад III.

Влад III в молодости, как и его отец, носил прозвище «Дракул»[6], однако к 1470-м годам более распространённым стал вариант с буквой а на конце[7] и сам Влад стал себя так называть[8].

Существует ненаучное мнение, что Dracula в переводе с румынского языка означает «сын дракона», однако румынские историки отрицают, что a на конце могла придавать слову дополнительное значение по сравнению со словом Dracul[4][9][10].

Исследователь Олег Талмазан указывает на то, что в средневековом русском переводе чешской рыцарской сказки «Повесть о Брунцвике» встречается словосочетание «дракъ змей», то есть дракон. Чешская сказка, приблизительно XIV века, в свою очередь является переработкой немецкого сюжета, а по-немецки дракон — der Drache. Немцы тогда жили в городах Семиградья (Трансильвания) и немецкий язык был употребим в Венгерском королевстве, что позволяет принять версию происхождения прозвища от Ордена Дракона. Следует также обратить внимание, что в латинском тексте послания Штефана Великого в Венецию о смерти Влада передаётся звук «х», как и в немецком языке — «draсhula». Таким образом, можно предположить, что корень «драк» не валашского, а славянского или немецкого происхождения.[11]

Прозвище «Цепеш»Править

Прозвище «Цепеш» происходит от рум. țeapă [ц'äпə], то есть «кол», и буквально означает «Колосажатель»[12]. Впервые оно встречается в валашских документах только через 30 лет после смерти Влада, 21 января 1506 года: «Влад воевода, которого именуют „Цепеш“»[9]. Это был перевод прозвища, полученного князем от турок и звучавшего как Казыклы (тур. Kazıklı — от тур. kazık [казы́к] «кол»).

БиографияПравить

Детство и юностьПравить

Дата рождения Влада III Дракулы точно не установлена. Историки предполагают, что он родился между 1429—1430 и 1436 годами — вероятно, в Шегешваре (ныне Сигишоара). Время рождения Влада высчитывается на основе данных о возрасте его старшего брата Мирчи (известно, что в 1442 году тому было 13-14 лет) и данных о времени первого правления Дракулы, которое пришлось на ноябрь 1448 года, когда Дракула правил без регента, а следовательно, на тот момент был совершеннолетним[13]. По мнению Матея Казаку, когда Влад Дракула впервые захватил валашский престол, ему было уже 18 или 19 лет[14].

 
Дом Дракулы в Сигишоаре

Исследователи согласны в том, что до лета 1436 года Влад III Дракула жил в Шегешваре, в Трансильвании. В Средние века Трансильвания принадлежала Венгерскому королевству, но сейчас дом, в котором жил Дракула вместе с отцом, матерью и старшим братом, расположен на территории Румынии по адресу: Сигишоара, улица Жестянщиков, 5. В доме сохранилась фреска (как утверждается — XV века), изображающая родителей Дракулы[15]. Также утверждается, что отец Дракулы между 1433 и 1436 годами использовал этот дом в качестве монетного двора[16], где чеканил золотые деньги с изображением дракона, за что и получил прозвище, которое позже унаследовал сын.

Летом 1436 года отец Дракулы занял валашский престол и не позднее осени того же года перевёз семью из Шегешвара в Валахию[17]. В промежутке между августом 1437-го и августом 1439 года у Дракулы появился ещё один брат — Раду[18]. Приблизительно в это же время умерла мать Дракулы, после чего отец женился на женщине по имени Колцуна из Брэилы. Колцуна стала матерью ещё одного брата Дракулы — в дальнейшем он получил известность как Влад Монах[3].

Весной 1442 года отец Дракулы поссорился с Яношем Хуньяди, являвшимся в то время фактическим правителем Венгрии, в результате чего Янош решил поставить в Валахии другого правителя — Басараба II[19]. Летом 1442 года отец Дракулы Влад II поехал в Османскую империю к султану Мураду II просить помощи, однако был посажен в темницу за измену, где вынужден был остаться на 8 месяцев[19]. В это время в Валахии утвердился Басараб II, а Дракула с остальной семьёй скрывались.

Весной 1443 года отец Дракулы вернулся из Турции вместе с турецкой армией и сместил Басараба II. Янош Хуньяди не стал этому препятствовать, поскольку готовился к крестовому походу против турок. Поход начался 22 июля 1443 года и длился вплоть до января 1444 года[20][21].

 
Эдирне — столица Османской империи вплоть до второй половины XV века

Весной 1444 года начались переговоры о перемирии между Яношем Хуньяди и султаном. К переговорам присоединился отец Дракулы, в ходе которых Янош согласился, что Валахия может оставаться под турецким влиянием. В то же время султан, желая быть уверенным в преданности «валашского воеводы», настоял на «залоге». Под словом «залог» подразумевалось, что к турецкому двору должны приехать сыновья «воеводы» — то есть Дракула, которому на тот момент было 14—15 лет, и его брат Раду, которому было 5—6 лет[22].

Переговоры с отцом Дракулы завершились 12 июня 1444 года. Дракула и его брат Раду отправились в Турцию не позднее конца июля 1444 года[23].

Жизнь в Османской империиПравить

Многие исследователи отмечают, что Дракула, находясь в Турции в 1444—1448 годах, пережил серьёзное психологическое потрясение, которое наложило отпечаток на его личность[24]. В частности, М. Михай[неавторитетный источник?] пишет, что Дракула вернулся на родину «законченным пессимистом», однако в различных публикациях причина изменения характера Дракулы и сама жизнь Дракулы того периода представлены по-разному.

Одни авторы пишут, что в Турции Дракуле угрожали смертью. Другие сообщают обратное — что в период пребывания в Турции Дракула не подвергался ни физическому, ни психологическому насилию со стороны турок[25]. Матей Казаку даже утверждает, что принципы организации турецкого государства и общества произвели на Дракулу весьма благоприятное впечатление[26].

Влияние жизни в Османской империи на характер ДракулыПравить

В общей массе литературы, затрагивающей вопрос о Дракуле и турках, существуют два популярных утверждения:

  • первое — о том, что в Турции Дракулу пытали или стремились обратить в ислам, и поэтому характер Дракулы изменился;
  • второе популярное утверждение касается того, что изменения в характере Дракулы связаны с сексуальными домогательствами наследника турецкого престола Мехмеда II в отношении брата Дракулы[24].

По поводу пыток и склонения к исламу исторические источники ничего не говорят, а об отношениях Мехмеда и Раду рассказывает только один средневековый автор — греческий историк Лаоник Халкокондил — но он относит эти события к началу 1450-х годов, то есть к тому времени, когда характер Дракулы уже претерпел изменения[27]. Таким образом, единственным событием периода 1444—1448 годов, которое могло серьёзно повлиять на Дракулу, оказывается гибель близких Дракулы — отца и старшего брата — в декабре 1447 года. Гибель произошла в результате государственного переворота, совершённого венграми[8].

Политическая ситуация того времениПравить

 
Отец Дракулы — Влад II

В июле 1444 года, когда отец Дракулы отвёз сыновей к султану, турки и венгры подписали окончательный вариант договора о перемирии на 10 лет, но уже 4 августа венгры начали готовить новый крестовый поход[20].

В сентябре отряды Яноша Хуньяди вступили на турецкую территорию. 10 ноября 1444 года состоялась решающая битва между крестоносцами и турками под городом Варной. Победа досталась туркам, а Янош Хуньяди попал в руки к отцу Дракулы и находился у него около месяца, после чего беспрепятственно уехал[20].

Летом 1445 года отец Дракулы Влад II, желая помириться с Хуньяди, согласился, чтобы валашские воины приняли участие в небольшой военной операции против турок, длившейся с июля по октябрь. Была захвачена крепость Джурджу возле Дуная, но отношения с венграми от этого не улучшились. Кроме того, Влад II запретил обращение на территории Валахии венгерских монет. В ноябре—декабре 1447 года Янош Хуньяди совершил поход в Валахию, чтобы свергнуть Влада II Дракула[28]. Отцу Дракулы по приказу Хуньяди отрубили голову, а старшего брата Дракулы похоронили заживо[3].

Султан, узнав об этом, начал готовиться к новой войне с венграми. Решающее сражение (Битва на Косовом поле) состоялось в Сербии на Косовом поле 17-19 октября 1448 года. Победа снова досталась туркам, после чего в ноябре 1448 года Дракула с помощью турок стал валашским князем, сменив венгерского ставленника Владислава[29].

«Султан одарил его (Дракулу) деньгами, конями, одеждами, великолепными шатрами, которые подобает иметь господарю, и как можно скорее отправил в Валашскую землю, чтобы он правил вместо своего отца. <…> Младшего же его брата он оставил при своем дворе».

— «Записки янычара» глава XXXIII[30]

Первое правлениеПравить

Осенью 1448 года Дракула вместе с турецкими отрядами, одолженными султаном, вошёл в валашскую столицу — Тырговиште. Когда именно это случилось, точно не известно, но есть письмо Дракулы от 31 октября, где он подписывается как «воевода Валахии»[31].

Сразу же по восшествии на трон Дракула начинает расследование событий, связанных с гибелью своего отца и брата. В ходе расследования он узнаёт, что не менее семи бояр, служивших его отцу, поддержали князя Владислава, за что получили различные милости[32].

Тем временем Янош Хуньяди и Владислав, проигравшие сражение на Косовом поле, прибыли в Трансильванию. 10 ноября 1448 года Янош Хуньяди, находясь в Сигишоаре, объявил, что начинает военную кампанию против Дракулы, назвав его «нелегитимным» правителем. 23 ноября Янош был уже в Брашове, откуда с войском двинулся в Валахию. 4 декабря он вошёл в Тырговиште, но Дракула к тому времени уже уехал[8].

Жизнь в МолдавииПравить

У историков нет точных данных, куда направился Дракула после того, как покинул Тырговиште. Известно, что в итоге он оказался в Молдавии, однако появление в этой стране в ноябре 1448 года могло быть для Дракулы опасным, поскольку там находился венгерский военачальник, подчинявшийся Яношу Хуньяди[18]. Этот военачальник поддерживал князя Петра II, женатого на одной из младших сестёр Яноша Хуньяди[33], но Пётр внезапно умер, а венгры оставались в Молдавии, чтобы не дать ей перейти под польское влияние.

 
Сучава — столица Молдавии в XIV—XVI веках

Ситуация изменилась после марта 1449 года, когда на молдавский трон сел князь Алексэндрел, двоюродный брат Дракулы, поддерживаемый не Яношем, а польским королём. Согласно другим данным Алексэндрел начал править уже в ноябре 1448 года[34], сместив Петра, который умер лишь в 1452 году.

12 октября 1449 года на молдавском троне утвердился князь Богдан II, с чьим сыном — будущим молдавским князем Штефаном Великим — Дракула был дружен[35], однако положение Дракулы при молдавском дворе стало сложным, поскольку Богдан вступил в переговоры с Яношем Хуньяди[33].

11 февраля 1450 года Богдан издал грамоту, где отдавал себя в полное подчинение Яношу и обещал быть «другом его друзей и врагом его врагов»[33], однако к высылке Дракулы из Молдавии это не привело[24].

5 июля 1450 года Богдан подтвердил соглашение с Яношем новой грамотой, где те же условия были изложены более подробно — в том числе условие, что Хуньяди должен оказывать молдавскому князю военную помощь, а в случае необходимости предоставить политическое убежище[33].

Вопреки договорённости, осенью 1450 года Богдан не получил от Венгрии помощь против поляков. Тем не менее, его сын Штефан смог получить убежище на венгерской территории, в Трансильвании, после того, как Богдан был убит новым молдавским князем Петром Ароном в октябре 1451 года[33].

Дракула поехал в Трансильванию вместе со Штефаном, а в феврале 1452 года был изгнан оттуда по приказу Яноша Хуньяди[8].

В письме к жителям Брашова от 6 февраля 1452 года Янош говорит о своём намерении лишить Дракулу возможности жить не только в Трансильвании, но и в Молдавии[36]. Тем не менее, Дракула вернулся в Молдавию, где в это время снова пришёл к власти его двоюродный брат Алексэндрел[33].

В феврале 1453 года Янош Хуньяди заключил с Алексэндрелом такое же соглашение, как в своё время с Богданом. Алексэндрел обещал подчиниться Яношу и жениться на его внучке, но договор не был выполнен[33].

Дракула покинул Молдавию лишь в мае 1455 года, когда князя Алексэндрела сверг Пётр Арон, который несколькими годами ранее (осенью 1451 года) убил Богдана[33].

Жизнь в Трансильвании перед приходом к властиПравить

 
Янош Хуньяди — политический противник Дракулы

В 1456 году Дракула находился в Трансильвании, где собрал армию добровольцев, чтобы отправиться в Валахию и снова занять престол[8].

В это время (с февраля 1456 года) в Трансильвании находилась делегация францисканских монахов во главе с Иоанном Капистранским, которые тоже собирали добровольческую армию, чтобы освободить Константинополь, захваченный турками в 1453 году[20]. Францисканцы не брали в поход православных[20], чем пользовался Дракула, привлекая отвергнутых ополченцев в свои ряды[8].

Также в 1456 году в городке Джоаджу на юго-западе Трансильвании на Дракулу было совершено покушение[8]. Инициаторами стали Янош Гереб де Вингард, являвшийся дальним родственником Яноша Хуньяди, и Николае де Визакна, состоявший у Хуньяди на службе[8].

В апреле 1456 года по Венгрии распространился слух, что к южным границам государства подступает турецкая армия во главе с султаном Мехмедом II, которая пойдёт на Белград[20].

3 июля 1456 года в письме, адресованном трансильванским саксам, Янош Хуньяди сообщил, что назначил Дракулу защитником трансильванских областей[6][8].

После этого Янош, уже находившийся в полутора днях пути от Белграда, начал готовиться к прорыву турецкой блокады, кольцо которой сомкнулось 4 июля. К Белграду также последовало ополчение, собранное монахом-францисканцем Иоанном Капистранским, которое изначально должно было идти к Константинополю[20], а войско Дракулы остановилось на границе Трансильвании с Валахией[8].

Валашский князь Владислав, опасаясь, что в его отсутствие Дракула может занять престол, не пошёл на защиту Белграда[8].

22 июля 1456 года турецкая армия отступила от Белградской крепости, а в начале августа армия Дракулы двинулась в Валахию. Получить власть Дракуле помог валашский боярин Мане Удрище, который заранее перешёл на его сторону и уговорил нескольких других бояр из княжеского совета при Владиславе сделать то же самое[32].

20 августа Владислав был убит, а Дракула стал валашским князем во второй раз. За 9 дней до этого (11 августа) в Белграде Янош Хуньяди умер от чумы[8].

Второе правлениеПравить

Второе правление Дракулы длилось 6 лет и получило широкую известность за пределами Валахии.

«Пасхальная» казнь боярПравить

 
Теодор Аман, «Бояре, застигнутые на пиру посланцами Влада Цепеша»

После прихода к власти во второй раз Дракула продолжил расследование обстоятельств гибели своего отца и старшего брата. По итогам расследования было казнено более 10 бояр[32]. Некоторые источники утверждают, что число казнённых составило от 500 до 20 000 человек, но историки не нашли подтверждений этим сведениям[8][37].

Чтобы объявить боярам приговор, Дракула сначала пригласил их на пир. Румынские источники связывают этот пир с праздником Пасхи[38].

По поводу даты казни у исследователей нет единого мнения. Есть основания утверждать, что казнь совершилась не позднее апреля 1457 года[32]. Румынский историк Н. Стоическу говорит, что казнь «предположительно» состоялась в 1459 году[8]. Историк Матей Казаку называет дату 25 марта 1459 года[38].

Поход в Трансильванию 1457 годаПравить

Главной причиной похода Дракулы в Трансильванию стали действия знатных жителей Сибиу. В этом городе покровительствовали младшему брату Дракулы, Владу Монаху, претендовавшему на валашский трон[8][39].

В письме от 14 марта 1457 года, отправленном в Сибиу, Дракула высказал недовольство по поводу того, что двум знатным горожанам, поддерживавшим Влада Монаха, были заранее обещаны доходы с двух крупных валашских таможен. Также в письме содержится обвинение в том, что жители Сибиу помогли слугам Яноша Хуньяди организовать на Дракулу покушение, состоявшееся в городе Джоаджу[8][40].

В том же письме Дракула говорит, что жители Сибиу подталкивают Влада Монаха к враждебным действиям:

С вами мы заключили добрый и нерушимый мир, но если вы окажетесь мне врагами, то будете враги. Теперь я вполне понимаю, каким образом вы хотели добиться, чтобы валашский священник (то есть Влад Монах), который называет себя сыном воеводы, унаследовал всё то, что по праву моё. И если он ещё что-то против меня предпримет, то лишь потому, что вы ему это днями напролёт советуете.

— Е. Хурмузаки «Первоисточники по румынской истории», Т. 15, часть 1[41][42]

Вскоре после отправки письма Дракула выступил в поход на Сибиу, а также на Брашов, поскольку один из организаторов покушения, Николае де Визакна, происходил из Брашова.

Во время похода были разорены следующие селения:

  • Кастенхольц — нем. Kastenholz — современный Кашолц близ Сибиу;
  • Ноудорф — нем. Neudorf — современный Ноу Ромын близ Сибиу;
  • Хольцменген — нем. Holzmengen — современный Хосман близ Сибиу;
  • Бренндорф — нем. Brenndorf — современный Бод близ Брашова;
  • а также другие селения в Бурценланде — нем. Burzenland — так назывались все земли Брашова в общем[43].

Из земель Брашова валашское войско сразу же двинулось в Молдавию, чтобы помочь взойти на трон другу Дракулы — Штефану, будущему молдавскому князю Штефану Великому[8].

Отношения с БрашовомПравить

Отношения с Брашовом во многом сформировали образ Дракулы в глазах современников. Именно этим отношениям посвящена наибольшая часть немецкого памфлета 1463 года и наибольшая часть поэмы Михаэля Бехайма «О злодее…», написанной на несколько лет позже. Реальной основой для данных литературных произведений послужили события 1456—1462 годов[43].

Предыстория (период 1448—1456 годов)

В 1448 году, заняв валашский трон в первый раз, Дракула получил приглашение посетить Брашов, но ответил, что приехать не может, поскольку приглашение исходило от Николае де Визакны, подчинявшегося Яношу Хуньяди[44].

В 1452 году брашовяне по приказу Яноша Хуньяди выдворили из своих земель Дракулу, приехавшего туда вместе со Штефаном из Молдавии[45].

В 1456 году Янош Хуньяди отправил письмо во все саксонские города Трансильвании, в том числе в Брашов. В письме говорилось, что саксонцы должны принять Дракулу, которому поручено защищать их от возможного нападения турок, а воины саксонцев должны идти к Яношу на защиту Белграда[6].

Период 1456—1460 годов

 
Стены Брашова XV века

Придя к власти летом 1456 года, Дракула продолжил выстраивать отношения с саксонцами. В начале сентября 1456 года в Тырговиште приехали 4 представителя от Брашова. Они выступили официальными свидетелями того, как Дракула 6 сентября принёс вассальную клятву венгерскому королю Ласло Постуму[41][46].

В тексте вассальной клятвы были особо оговорены отношения с брашовянами:

  1. Дракула получил право приходить на территорию Венгрии и к брашовянам в поисках политического убежища, а также «ради изгнания врагов»;
  2. Дракула обязался «стоять в обороне против турок» и других «вражеских сил», но при возникновении серьёзных трудностей ожидал, что Венгрия и брашовяне будут оказывать ему помощь;
  3. Брашовские купцы получили право свободно приезжать в Валахию, но должны были платить пошлину[41].

В это же время в Тырговиште приехал турецкий посланец, из-за чего Дракула оказался вынужден давать брашовянам объяснение по поводу целей, которые преследует в переговорах с турками[47]. Объяснения были даны в письме от 10 сентября 1456 года[41][46].

17 декабря 1456 года Ласло Хуньяди, старший сын Яноша Хуньяди, отправил брашовянам письмо, где обвинил Дракулу в неверности венгерской короне и в нарушении неких обещаний, данных ещё до прихода к власти[41]. Также Ласло повелел брашовянам поддержать претендента на валашский престол Дана и порвать отношения с Дракулой, но брашовяне выполнили лишь первую часть приказа, так как в марте 1457 года Ласло Хуньяди был казнён венгерским королём Ласло Постумом[20][46].

 
Страница из памфлета о Дракуле, переиздание 1499 года

В марте 1457 года Дракулой были разорены окрестности Брашова, когда он шёл из земель Сибиу в Молдавию, желая помочь своему другу Штефану занять молдавский престол.

К 1458 году отношения Дракулы с Брашовом наладились. 18 мая Дракула отправил брашовянам письмо с просьбой прислать мастеров и сказал, что деньги за труд прежним мастерам «полностью и честно выплатил, а также разрешил (всем) мирно и свободно вернуться». В ответ на письмо администрация Брашова отправила к Дракуле ещё 56 человек[41][42].

К данному периоду историки также относят недатированное письмо, где Дракула сообщает городской администрации Брашова, что «в знак уважения» дарит им нескольких волов и коров[6].

Весной 1459 года отношения снова стали напряжёнными. 2 апреля претендент Дан, который по-прежнему укрывался в Брашове, отметил в письме, что брашовяне «жаловались» ему на Дракулу. Дан пишет, что брашовских купцов, «мирно» приехавших в Валахию, Дракула ограбил и «убил, посадив на колья». Тогда Дан, считая, что скоро станет валашским князем, разрешил брашовянам в качестве компенсации за понесённый ими ущерб конфисковать товар валашских купцов, хранящийся в Брашове. Также в письме говорится, что Дракула сжёг или посадил на кол 300 брашовских юношей, изучавших язык в Валахии[48][41][42][49].

В апреле 1460 года состоялась битва между войсками Дракулы и Дана. Дан проиграл, попал в плен, а затем был казнён. К 22 апреля весть об этом дошла до венгерского королевского двора. Сохранился рассказ некоего Блазиуса (Блеза, Блажея), жившего при дворе. В письме сообщается, что людей Дана, уже убитых в бою, Дракула велел посадить на кол. Также Дракула приказал посадить на кол и всех женщин, которые следовали за войском Дана и оказались пойманы (по мнению исследователей, это были проститутки, обслуживавшие войско Дана). Грудных младенцев при этом привязали к посаженным на кол матерям. Семи выжившим воинам Дана Дракула позволил уйти вместе с оружием, взяв с них клятву больше не воевать с ним[50][51].

28 апреля 1460 года Янош Гереб де Вингарт, в 1456 году устроивший неудачное покушение на Дракулу, отправил письмо брашовянам, убеждая их, что Дракула заключил союз с турками и скоро вместе с турецкой армией придёт грабить трансильванские земли. Обвинения Яноша Гереба не подтвердились[41][42].

26 мая 1460 года Николае де Визакна, тоже участвовавший в организации покушения на Дракулу, отправил письмо брашовянам, предлагая им продолжать арестовывать валашских купцов[41][42].

В июне 1460 года Дракула отправил в Брашов своего «особого советника» по имени Войко Добрица, чтобы окончательно решить вопрос о выдаче перебежчиков, укрывавшихся в городе. В письме от 4 июня Дракула обещал, что после того, как брашовяне выдадут перебежчиков, начнутся переговоры о мире[41][42].

В июле 1460 года Дракула вернул себе контроль над Фэгэрашем, до этого «занятом» сторонниками Дана III. В немецком памфлете 1463 года говорится, что в ходе операции по возвращению Фэгэраша производились массовые расправы над мирным населением (Дракула «женщин, мужчин и детей велел посадить на кол»). Однако в письме в Брашов, написанном незадолго до похода, Дракула сам высказывает опасения, что брашовские воины могут «причинять зло» в Фэгэраше. Также сохранилось письмо Дракулы, написанное вскоре после похода, где Дракула требует вернуть свиней, конфискованных брашовянами у одного из жителей Фэгэраша[52][41][42].

Осенью 1460 года в Бухаресте побывало брашовское посольство, которое возглавлял мэр города Брашова. Стороны договорились, что все валашские и брашовские пленные получат свободу. Также были обговорены условия мира, состоявшие из трёх параграфов и ещё трёх статей. Эти условия касались не только брашовян — Дракула заключил договор со всеми саксонцами Трансильвании, а также с секеями[53][41][42].

Параграфы:

  1. Дракула подтвердил себе право приходить в Трансильванию, чтобы разыскивать своих врагов, а жители Трансильвании, если сами обнаружат врагов Дракулы, обязались передавать их ему;
  2. Дракула заключил военный союз с саксонцами и секеями, чтобы защищать Венгерское королевство от нападения турок и от молдавского господаря. Саксонцы и секеи обещали предоставлять Дракуле 4 000 вооружённых воинов, если он попросит;
  3. Дракула обещал, что не пропустит через свои земли никого, кто хотел бы напасть на Трансильванию.

Дополнительные статьи:

  1. Дракула желал получить письменное подтверждение, что условия мира будут выполнены;
  2. Дракула желал особых подтверждений о военной помощи;
  3. Дракула желал, чтобы брашовяне возместили ему материальный ущерб, который нанесли с июля 1460 года, когда уже действовало перемирие.

Церковная политикаПравить

Дракула в период своего второго правления проводил политику по укреплению православной церкви, оказывая церковной организации материальную помощь.

Благотворительность в Валахии

 
Настоятель румынского (валашского) монастыря. Рисунок XVII века

Дракула в период своего второго правления поддерживал валашские православные монастыри, основал новый монастырь и построил новый храм[32][54].

В начале своего правления в 1456 или 1457 году Дракула пожертвовал монастырю Говора деньги на отливку большого церковного колокола, весившего около 250 кг. Колокол до сих пор хранится в данном монастыре[55].

В 1457 году Дракула закрепил за монастырём Козия село Троэнеши, ранее купленное настоятелем у одного из бояр, и освободил это село от всех повинностей и податей[32].

В 1458 году Дракула закрепил за монастырём Тисмана все земли, ранее подаренные другими князьями и боярами. Сохранилась грамота Дракулы, где упоминается об этом[32].

Также Дракула делал пожертвования в Снагов. В документе XVI века упоминается, что «Влад воевода Цепеш» был записан в монастырской книге среди других дарителей[56]. Валашские летописи называют Дракулу основателем этого монастыря[27], однако монастырь упоминается ещё в грамотах деда Дракулы, князя Мирчи Старого[32].

В 1460—1461 годах Дракулой был основан монастырь Комана недалеко от Джурджу. Существует легенда, согласно которой Дракула основал Коману, желая отблагодарить местных монахов-отшельников, которые спасли его от смерти[57].

В 1461 году было завершено строительство храма в городке Тыргшор. Сохранилась каменная плита с надписью, изначально вмурованная над входом в храм. Надпись гласит: «Милостью Божьей Влад, воевода и господин всей земли Угровлахийской, сын великого Влада воеводы, построил и завершил сей храм июня 24, в лето 6969 (1461), индикт 9»[54].

Благотворительность в Греции

Дракула в период второго правления также жертвовал деньги монастырям на Афоне в Греции. В 1457 году — монастырю Св. Пантелеймона. В 1460 или 1461 году пожертвование получил монастырь Филофей[32].

Отношения с валашским митрополитом

В указанный период валашскую церковную организацию возглавлял митрополит Макарий, отличавшийся антитурецкими взглядами[58][59]. Макарий поддержал Дракулу в войне с турками, в результате чего лишился должности после прихода к власти Раду Красивого[60]. В грамоте Раду Красивого, изданной 28 октября 1464 года, румынским митрополитом назван некий Иосиф[32].

Войны с Османской империейПравить

Взойдя на трон в 1456 году, Дракула сначала обязался платить туркам дань в размере 10 000 дукатов, но затем отказался от выплат и принял предложение венгерского короля участвовать в крестовом походе[3][8].

Историк Н. Стоическу считал, что Дракула отказался платить дань туркам в 1459 году и сделал это под влиянием венгров, поскольку в 1458 году присягнул на верность королю Матьяшу[8]. Историк М.Казаку считает, что Дракула порвал с турками в 1458 и что причиной разрыва послужил турецкий набег на западную окраину валашских земель[61], однако Р. Флореску и Р.Макнелли утверждали, что набег случился в начале 1460-х годов, и что нападению подверглась восточная окраина, в том числе Брэила[3].

1-й задунайский поход

Узнав о набеге, Дракула собрал армию и погнался за турками, чтобы отбить своих подданных, угнанных в плен. Дракула переправился через Дунай на турецкую сторону и вступил битву, что стало его первым военным столкновением с Османской империей[3][8].

Об этом рассказывает итальянский путешественник Ангиолелло[62], утверждая, что было угнано в плен 10 000 христиан. Анонимная итальянская хроника «La progenia della cassa de’Octomani» («Потомки дома Оттоманского») называет число 5 000[63]:

Великий Господин (султан Мехмед) прежде, чем покинуть Адрианополь ради похода в Морею, отправил Магомета-пашу (Махмуда-пашу), своего главного сановника с 30 000 турок к переправе через Дунай для охраны той переправы. <…> Магомет-паша (Махмуд-паша), находясь в той местности возле переправы <…>, решил пройти в Венгрию и войти в пределы Валахии, тогда имевшей долг (по выплате дани). Ещё до наступления следующего дня он достиг крепости и захватил её, и предал огню, и увёл в плен 5 000 христианских жителей. <…> К той армии Божьим провидением был направлен Дракула с примерно 5 000 венгров и валахов. Увидев, что захвачено столько пленных, он преследовал врагов и настиг на рассвете нового дня и с ними тех (уведённых). Из 18 000 турок, которые в результате могли быть утопленными или порубленными, не избежали этой участи 8 000, и были возвращены все жители (уведённые христиане), находившиеся там. Магомет-паша (Махмуд-паша), подозревая, что силы венгерские могут оказаться более многочисленными, обратился в бегство.

— хроника «La progenia della cassa de’Octomani» («Потомки дома Оттоманского»)[63]

Хроника относит турецкий набег к 1458 году, но в хронике сбилась хронология. В частности, там сказано, что поход султана Мехмеда в Валахию состоялся 1459 году, а не в 1462[63].

Датировка события также затрудняется тем фактом, что в тексте упоминается Морея, а султан Мехмед совершал походы в Морею дважды: в 1458 и 1460 годах[64]. Современники тех событий (историк Критобул и Константин из Островицы) пишут, что в 1458 году Махмуд-паша участвовал в походе в Морею вместе с султаном, и, следовательно, не мог охранять переправу на Дунае, но историк Т.Ставридес подвергает сомнению эту информацию, поскольку в 1458 году Махмуд-паша воевал в Сербии[65].

2-й задунайский поход

О втором походе за Дунай в турецкие земли рассказывается в письме Дракулы к венгерскому королю Матьяшу от 11 февраля 1462 года. Согласно этому документу, зимой 1461—1462 годов армия Дракулы снова переправилась через Дунай на турецкую территорию и осадила 17 турецких крепостей, большинство из которых были сожжены, а окрестное османское население убито, чтобы некому было восстановить сожжённые крепости.

Поход имел целью затруднить переправу через Дунай для турецкой армии. Дракула ожидал прихода этой армии уже весной 1462 года, сообщал королю о своей готовности продолжать войну при любых обстоятельствах и просил прислать подкрепление как можно скорее.

К письму был приложен отчёт о турецких потерях:

Прежде всего, в селениях, именуемых Облучица и Новосело, уничтожены 1250 и так далее. Также в Дуросторе, в Картале и Добрудже 6840. Также в Хыршове уничтожены 343. В Вектреме уничтожены 840. В Туртукае уничтожены 630. Также крепости той самой (области), которые мы (сейчас) назовём, были захвачены, только одна одинокая башня осталась. Также в Маротине уничтожены 210, в Джурджу и в обеих (указанных) областях уничтожены 6414, и притом крепость во второй дунайской области (то есть Джурджу), ранее захваченная (турками), была завоёвана и возвращена. Начальник крепости, которого называют «субаши», убит. И там же пленён Ханика-бег. И сын никополского «субаши», Фирне-бег, также был пленён и мы (его) обезглавили. И с ним же погибли все турки из Никопола, которые являлись лучшими (то есть командирами). Также в Пиргоше, Видине и Новограде уничтожены 384. В Свиштове и в обеих крепостях, к нему относящихся, уничтожены 410. Также переправа Никопола полностью сожжена и разрушена. Также в Самовите и Гигене уничтожены 1318. В крепости Оряхово уничтожены 1560.

— Иоан Богдан «Влад Цепеш»[66]

Дракула называет точное число убитых — 23 884, однако если сложить все названные им числа, из которых должна складываться эта сумма, то получается 20 099[66]. Это свидетельствует о том, что Дракула пересчитывал убитых не так тщательно, как сам утверждал.

 
Теодор Аман, «Ночная атака» (1831—1891 годы)

Константин из Островицы, также рассказывая об этих событиях в своей книге, отмечает, что поход стал возможен, поскольку зима 1461—1462 годов выдалась очень суровой, и Дунай покрылся толстым льдом, а такое случалось не каждый год[30]. Если бы Дунай не замёрз, переправиться зимой через реку оказалось бы крайне сложно.

Летняя кампания 1462 года

В результате «Ночной атаки» 17 июня 1462 года, во главе всего 7000 воинов, Дракула заставил отступить вторгнувшуюся в княжество 100—120-тысячную османскую армию султана Мехмеда II, перебив до 15 000 турок[3]. В войне с турецкой армией применял «тактику выжженной земли». Чтобы нагнать страха на турецких солдат, всех взятых в плен турок, по его приказу, казнили сажанием на кол — той самой казнью, которая была «популярна» в Турции того времени. Мехмед II c турецкой армией вынужден был уйти из Валахии[3].

Анонимная итальянская хроника «La progenia della cassa de’Octomani» («Потомки дома Оттоманского») рассказывает об этой военной кампании, но ошибочно относит события к 1459 году[63]:

Вернувшись в Адрианополь, Великий Турок объявил карательный поход против Дракулы, тогдашнего государя Валахии, велел собрать свою армию и пошёл в страну упомянутого Дракулы. Упомянутый Турок укрепился посреди страны влахов и остановился там лагерем, а Дракула по горам каждую ночь смело приходил туда к своим врагам, причиняя ущерб и выкрикивая поношения лагерю Турка. И пребывала упомянутая армия в этой стране около двух месяцев, голодая в лагере и страдая от болезней, и Великий Господин, отчаявшись, решил уйти, а Дракула вначале, ещё до прихода армии Турка, устроил с помощью своих подчинённых так, чтобы все жители его страны, не способные сражаться, скрывались в тылу (вар.: скрывались в лесу) в секретном месте. И один его (Дракулы) брат, тот был с ним, а до этого находился в Порте у Великого Турка. Упомянутый брат сбежал (от Дракулы) и пришёл к упомянутому Турку, и договорился с ним, что получит государство (Валашское), а сам обещал быть данником и верным слугой. Упомянутый господин Турок, видя его, охотно принял его клятву и обещал ему поддержать его притязания (на трон), и тотчас упомянутый брат Дракулы устроил так, чтобы все жители, скрывавшиеся в тылу, оказались во власти этого Турка. Согласно договору, люди валашские и их дети, братья и жёны находились во власти Великого Турка. Они оказались вынуждены признать своим государем брата Дракулы и взбунтоваться против Дракулы, и в таком случае жители были освобождены (турками). Государь Дракула бежал в Венгрию, а брат Дракулы остался государем в год 1459-й.

— хроника «La progenia della cassa de’Octomani» («Потомки дома Оттоманского»)[63]

Дракула был вынужден бежать в Венгрию не только из-за неблагоприятно сложившихся обстоятельств внутри страны, но и из-за того, что король Матьяш не прислал ему обещанного подкрепления.

В Венгрии Дракула был заключён под стражу по ложному обвинению в сотрудничестве с турками и просидел в тюрьме 12 лет.

Последние годы жизни и гибельПравить

Основная статья: Могила Дракулы

В 1475 году Влад III Дракула был освобождён из венгерской тюрьмы и снова начал участвовать в походах против турок. В ноябре 1475 года он в составе венгерской армии (как один из военачальников короля Матьяша, «королевский капитан») отправился в Сербию, где с января по февраль 1476 года участвовал в осаде турецкой крепости Шабац[8].

В феврале 1476 года он принял участие в войне против турок в Боснии[67], а летом 1476 года вместе с другим «королевским капитаном» Штефаном Батори помог оборониться от турок молдавскому господарю Штефану Великому[8].

В ноябре 1476 года Влад Дракула при помощи Штефана Батори и Штефана Великого сверг протурецки настроенного валашского господаря Лайоту Басараба. 8 ноября 1476 года было взято Тырговиште. 16 ноября взят Бухарест. 26 ноября общее собрание знатных людей Валахии избрало Дракулу своим господарем[8].

Затем войска Штефана Батори и Штефана Великого ушли из Валахии, а с Владом Дракулой остались только те воины, которые подчинялись непосредственно ему (около 4 000 человек)[68]. Вскоре после этого Влад был убит по инициативе Лайоты Басараба[8], однако в рассказах о способе убийства и непосредственных исполнителях источники расходятся.

Средневековые хронисты Якоб Унрест и Ян Длугош считают, что он был убит своим слугой, подкупленным турками[25]. Автор «Сказания о Дракуле воеводе» Фёдор Курицын считает, что Влад Дракула был убит во время битвы с турками группой людей, которые якобы приняли его за турка.

Также сохранилось свидетельство молдавского господаря Штефана, помогавшего Владу занять валашский престол:

И я незамедлительно собрал воинов, а когда они пришли, то я объединился с одним из королевских капитанов, и, объединившись, мы привели упомянутого Драхулу к власти. И тот, когда пришёл к власти, попросил нас оставить ему наших людей в качестве стражи, потому что он не слишком доверял влахам, и я оставил ему 200 своих людей. И когда я это сделал, мы (с королевским капитаном) удалились. И почти сразу вернулся тот предатель Басараб и, настигнув Драхулу, оставшегося без нас, убил его, и также оказались убиты все мои люди за исключением десяти.

— Иоан Богдан «Документация Штефана Великого», том 2 [69]

Образ исторического Дракулы в литературеПравить

Средние века и эпоха ВозрожденияПравить

В 1463 году в Вене был издан памфлет в прозе, который после этого переиздавался ещё 14 раз под разными названиями[24]. Текст памфлета от издания к изданию изменялся, но основной сюжет оставался неизменным. Исследователи разделили текст памфлета 1463 года на 36 эпизодов, большинство из которых касается «деяний» Дракулы в Трансильвании[70].

В конце 1460-х годов появилась поэма мейстерзингера Михаэля Бехайма «О злодее…», основанная на этом памфлете[71]. С исторической точки зрения, повод сомневаться в верности информации, представленной в указанном документе, крайне велик.

О самом лютом из владык,
кто подданных своих привык
тиранить повсеместно,
с тех пор как мир был сотворен,
о злейшем звере всех времен,
насколько мне известно,
поведаю стихами,
как Дракул, злобствуя, владел
Валахией и свой удел
упрочить мнил грехами.

— Михаэль Бехайм «О злодее, который звался Дракул и был воеводой Валахии» [72]

В середине 1480-х годов появилось «Сказание о Дракуле воеводе», автором которого считается дьяк русского посольского приказа Фёдор Курицын, в это время находившийся при дворе короля Матьяша с официальным визитом. Известно около 20 списков этой повести, сделанных в период от XV до XVII века[73].

По мнению исследователей «Сказание» является оригинальным произведением, поскольку содержит много эпизодов и сведений, которых нет в памфлете 1463 года[73][74]. Оценка некоторых событий, данная в повести, также отличается от трактовки, которую предлагают памфлет и поэма.

Притча о двух монахах в произведении Курицына находится в русле древнерусских учений о роли государя в коллективном спасении в Ромейском царстве, идейно и сюжетно резко отличается от притчи о двух монахах в немецких «летучих листках».[75]

Некоторые события очевидно вымышлены, скажем, сражение между Владом и Матвеем Корвиным, которого в реальности не было.

Основные различия в сюжете «Сказания» и поэмы Бехайма:

  1. В поэме сказано, что Дракула прибил головные уборы к головам послов из Италии («из юго-западной земли»). В «Сказании» указано, что это были не итальянцы, а послы из Турции.
  2. В поэме автор отрицательно оценивает разорительный поход Дракулы в турецкие земли, а в «Сказании» этот поход оценён положительно.
  3. Наибольшая часть эпизодов поэмы посвящена «жестокостям» Дракулы в Трансильвании, а в «Сказании» именно эти эпизоды в большинстве своём отсутствуют.
  4. В «Сказании» нет знаменитой истории о том, как Дракула пригласил бояр на пир и спрашивал их, скольких князей они помнят.
  5. В «Сказании» нет истории о любовнице, которой Дракула вспорол живот.
  6. В свою очередь в поэме нет истории о том, как Дракула испытывал купца на честность, подложив тому в кошелёк один лишний золотой. В «Сказании» эта история приводится как пример, показывающий мудрость Дракулы. Дракула знает, что купец в отличие от любого другого человека всегда пересчитывает деньги, поэтому если купец утаит лишнюю монету, то сделает это осознанно, а не по незнанию.
  7. В поэме отсутствует история о золотой чаше, поставленной у колодца для общего пользования. В «Сказании» эта история приводится как доказательство того, что в землях Дракулы все подданные были законопослушны — никто не украл чашу.
  8. В поэме история о том, как Дракула беседовал с венгерским послом, рассказана менее подробно, чем в «Сказании». В «Сказании» приведено больше деталей, и поведение Дракулы оценивается положительно.
  9. В поэме повествование оканчивается арестом Дракулы. «Сказание» рассказывает о том, как вёл себя Дракула в венгерской тюрьме, а также о его освобождении, женитьбе на «сестре» короля Матьяша, последнем правлении и гибели.

Новое времяПравить

В 1897 году в Лондоне опубликован роман Брэма Стокера «Дракула», где прообразом главного героя стал исторический Дракула, он же Влад Цепеш.

 
Обложка первого издания «Дракулы»

Большинство исследователей считают, что Стокер узнал о Цепеше в 1890 году, когда познакомился с востоковедом Арминием Вамбери из Будапештского университета. Вамбери, оказавшись в Лондоне, пришёл на спектакль в театр «Лицеум», где работал Стокер. За ужином после спектакля Вамбери рассказал Стокеру об истории Восточной Европы и упомянул о Цепеше, назвав этого исторического персонажа прижизненным прозвищем — Дракула. Стокеру настолько понравилось прозвище, что он назвал персонажа своей будущей книги Дракулой, сделал местом его жительства Восточную Европу и отразил некоторые факты биографии Цепеша в биографии своего «графа Дракулы»[76]. В то же время существует предположение, что Стокер почерпнул все сведения не от Вамбери, а из книги Уильяма Уилкинсона «Описание провинций Валахии и Молдавии», изданной в 1820 году[25].

…когда знамена валахов и мадьяр склонились перед полумесяцем, кто же, как не один из моих предков, переправился через Дунай и разбил турок на их же земле? То был действительно Дракула! Какое было горе, когда его недостойный родной брат продал туркам свой народ, навлекши на него позор рабства! Не он ли, этот Дракула, был тем, кем вдохновлён был другой его одноплеменник, который в более позднем времени снова и снова переправлялся со своим войском за реку на турецкую землю; который, будучи разбит, выступал снова и снова, хотя и возвращался один с кровавого поля битвы, где полегло его воинство…

— Брэм Стокер «Дракула» [77]

Первое русское издание книги Стокера под названием «Вампир (Граф Дракула)» вышло в Петербурге в 1913 году[78].

Наши дниПравить

С появлением в 1972 году научно-популярной книги Р. Флореску и Р. Макнелли «В поисках Дракулы» интерес к Дракуле как к исторической личности возрос. В результате появилось значительное количество художественных произведений, в которых фигурирует Дракула как историческая личность.

Образ исторического Дракулы в живописиПравить

Наиболее ранние портреты Дракулы чаще всего преследовали цель, близкую к целям современной карикатуры. В 1462—1465 годах в словенском городе под названием Веленье появилось изображение Дракулы в виде Понтия Пилата, готовящегося судить Христа. Сейчас изображение находится в словенской Национальной галерее в Любляне[79].

В 1470—1480-х годах в монастыре Лилиенфельд в Штирии появилось изображение, где Дракула выступает как мучитель апостола Андрея Первозванного. Сейчас находится в коллекции Галереи Бельведер в Вене[79].

Остальные средневековые портреты Дракулы — это рисунки с обложек различных изданий памфлета 1463 года[79].

В музее замка Амбрас (Инсбрук, Австрия) хранится портрет Дракулы конца XVI века, являющийся копией более раннего изображения, которое не сохранилось. В Музее истории искусств в Вене находится портрет-миниатюра, также нарисованный в конце XVI века[80]. Миниатюра имеет в основе то же более раннее изображение[79].

Несохранившийся портрет предположительно был создан при жизни Дракулы, причём с натуры. Датирован началом 1470-х годов, когда Дракула содержался в крепости в венгерском городе Вышеграде[79].

В коллекции музея Эстерхази хранится портрет Дракулы, выполненный в начале XVIII века. Это единственный портрет, где Дракула изображён в полный рост и стоя[79][81].

В XIX веке румынский живописец Теодор Аман создал серию картин, изображающих эпизоды из биографии Влада Цепеша («Бояре, застигнутые на пиру посланцами Влада Цепеша», «Влад Цепеш и турецкие послы», «Ночная атака»).

В начале 2010-х годов в Румынии художник Раду Олтян (Radu Oltean) создал серию рисунков, посвящённых Владу Цепешу[82].

Образ исторического Дракулы в киноПравить

Согласно данным Книги рекордов Гиннесса, в мире было снято 272 фильма о Дракуле, из которых 155 являются полнометражными[83], однако большинство этих фильмов имеют отсылку только к персонажу Брэма Стокера, но не к историческому Владу Цепешу. Фильмов о Владе Цепеше насчитывается около 10.

Фильмы не о вампирахПравить

Большинство исторических фильмов о господаре Валахии сняты в социалистической Румынии в эпоху Чаушеску.

  • 1973 — «Стрела капитана Иона» по сценарию румынского писателя Александру Митру[84]. Главный герой — вымышленный капитан Ион — служит у Влада Цепеша и противостоит боярам, замыслившим измену. Знаковым предметом в фильме является золотая чаша у ручья, которую никто не осмеливается украсть, а затем она оказывается в руках одного из предателей. Сам Цепеш появляется в финальных сценах, когда боярский заговор оказывается раскрыт.
  • 1979 — исторический фильм «Господарь Влад» (Румыния)[85]. В главной роли Стефан Силяну. В основу сценария положена монография румынского историка Николае Стоическу «Влад Цепеш». Лента рассказывает о втором правлении Влада Валахией (1456—1462). Сюжет историчен за исключением некоторых деталей:
    • в фильме во время ночной атаки на турецкий лагерь Влад убил взрослого сына султана Мехмеда, но в реальности у султана ещё не было взрослых сыновей;
    • в фильме Влад был арестован людьми короля Матьяша в родовом замке семьи Хуньяди в Хунедоаре, однако в монографии Стоическу названо другое место — рядом с крепостью Оратия (Oratia), расположенной в 50 км к юго-западу от Брашова[8].
  • 1989 — «Мирча. Благородное наследие» (Румыния)[86]. В центре сюжета — отношения мальчика Влада (будущего Влада Цепеша) со своим дедом, государем Мирчей Старым. События фильма вымышлены, поскольку в реальности дед и внук никогда не встречались. Мирча Старый умер в начале 1418 года, а Влад родился более 10 лет спустя.
  • 2022 — 2 сезон сериала «Восход Османской империи» от компании Netflix. Война между Владом Цепешем и султаном Мехмедом II.

Фильмы о вампирахПравить

Основная статья: Дракула § Дракула в кинематографе

Образ исторического Дракулы в музыкеПравить

  • 1974 — опера «Влад Цепеш» румынского композитора Георге Думитреску. Премьера состоялась в 1975 году[87].
  • 1998 — шведская блэк-метал группа «Marduk» выпустила концептуальный альбом «Nightwing» о жизни Влада Цепеша; песни о нём также присутствуют и на других альбомах группы.
  • 2006 — мюзикл «Дракула: Между любовью и смертью» («Dracula, entre l’amour et la mort») поставлен в Квебеке (Канада). Режиссировал постановку и исполнял главную роль Брюно Пельтье. По сюжету в 1477 году «князь Влад Цепеш», правивший в Валахии, взял в жёны «дочь» венгерского короля, звавшуюся Элемина. В реальности Влад женился в 1475 году на двоюродной сестре короля, Илоне Силадьи, а в 1477 году был уже убит.
  • 2014 — вышел альбом «Приди, Цепеш!» («Vino, Ţepeş!») румынской рок-группы «Феникс» («Phoenix»)[88].

Образ исторического Дракулы в портретной скульптуреПравить

В Румынии установлен не один памятник историческому Дракуле, то есть Владу Цепешу. В Тырговиште их установлено три — два на главной аллее парка Киндия, и один — на пересечении улицы Александру Иоан Куза (Strada Alexandru Ioan Cuza) и проспекта Домняскэ (Calea Domnească).

Также памятники Владу Цепешу установлены в Бухаресте, в Сигишоаре, в Джурджу, в Плоешть.

В Молдове есть памятник Владу Цепешу в городе Криково[89].

ПодражателиПравить

Сомнительность масштабов злодеяний Дракулы не помешала более поздним правителям «перенимать» подобные методы ведения внутренней и внешней политики. Например, когда Джон Типтофт, граф Вустерский, вероятно, наслушавшись об эффективных «дракулических» методах во время дипломатической службы при папском дворе, вместо традиционных сжигания и подвешивания за ребро, стал сажать на кол линкольнширских мятежников в 1470 году, его самого казнили за поступки — как гласил приговор — «противные законам данной страны»[90].

ПримечанияПравить

  1. ↑ 1 2 3 David Hughes. The British Chronicles. — Heritage Books, 2007. — 290 с. — ISBN 9780788444913. Архивная копия от 18 мая 2018 на Wayback Machine
  2. ↑ NBC News — Нью-Йорк: 1940.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Radu Florescu, Raymond T. McNally Dracula, Prince of Many Faces: His Life and His Times — Back Bay Books, 1990 ISBN 0-316-28656-7 (ISBN13 9780316286565).
  4. ↑ 1 2 3 4 C. Rezachevici From the Order of the Dragon to Dracula Архивная копия от 4 сентября 2017 на Wayback Machine // Journal of Dracula Studies. 1 (1999).
  5. ↑ Emil Giurgiu, Sighișoara, Ed. Sport-Turism, București, 1982, p. 83.
  6. ↑ 1 2 3 4 Documenta Romaniae Historica. Seria D. Relaţii între ţarile Române. Volumul 1 (1222—1456) — Editura Academiei Republicii Socialiste România, București, 1977.
  7. ↑ Endre Veress. Acta et epistolae relationum Transylvaniae Hungariaeque cum Moldavia et Valachia. — Kolozsvár Fontes rerum transylvanicarum, 1914. — 368 с.
  8. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 Nicolae Stoicescu Vlad Țepeș — Editura Academiei Republicii Socialiste România, 1976.
  9. ↑ 1 2 Stefan Andreescu Vlad Țepeș (Dracula): între legendă și adevăr istoric. București, 1976.
  10. ↑ Aurel Radutiu Despre numele 'Drakula' // Anuarul Institului de Istorie Cluj- Napoca. — 1996. — № 35.
  11. ↑ Талмазан Олег. Дракула: тайна имени (рус.). — 2019. Архивировано 29 сентября 2020 года.
  12. ↑ Dictionar rus-roman, roman-rus. — Chişinău: F.E.-P. «Tipografie Centrală», 2004
  13. ↑ Матей Казаку, 2011, с. 29—31.
  14. ↑ Матей Казаку, 2011, с. 81.
  15. ↑ Vlad Dracul’s Home (официальный сайт на рум., англ. и исп. языках) Архивная копия от 22 ноября 2013 на Wayback Machine
  16. ↑ Матей Казаку, 2011, с. 30.
  17. ↑ Матей Казаку, 2011, с. 86.
  18. ↑ 1 2 Constantin Rezachevici Cronologia critica a domnilor din Ţara Româneasca şi Moldova — Editura Enciclopedica, București, 2001 — Vol. I — ISBN 973-45-0386-3 (general), ISBN 973-45-0387-1 (Vol. I)
  19. ↑ 1 2 Матей Казаку, 2011, с. 67.
  20. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 История Венгрии в 3-х томах / Ред. коллегия: Т. М. Исламов и др. — М.:Наука, 1971—1972 г. [уточнить] /не указаны страницы/
  21. ↑ Матей Казаку, 2011, с. 68.
  22. ↑ Матей Казаку, 2011, с. 69—70.
  23. ↑ Матей Казаку, 2011, с. 70.
  24. ↑ 1 2 3 4 Florescu, Radu; McNally, Raymond T. In search of Dracula: the history of Dracula and vampires — Houghton Mifflin Co.,1994 ISBN 0-395-65783-0
  25. ↑ 1 2 3 Вадим Эрлихман Дракула. Тайны князя-вампира — М.: Вече, 2013 г. ISBN 978-5-4444-1240-4 [неавторитетный источник?]
  26. ↑ Матей Казаку, 2011, с. 92—93.
  27. ↑ 1 2 Матей Казаку, 2011.
  28. ↑ Матей Казаку, 2011, с. 78—79.
  29. ↑ Матей Казаку, 2011, с. 80.
  30. ↑ 1 2 Записки янычара – М.: Издательство «Наука», 1978 г.  (неопр.) Дата обращения: 24 января 2011. Архивировано 10 мая 2012 года.
  31. ↑ Матей Казаку, 2011, с. 94—95.
  32. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Documenta Romaniae Historica. Seria B. Ţara Româneasca. Volumul 1 (1247—1500) — Editura Academiei Republicii Socialiste România, București, 1966
  33. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Очерки внешнеполитической истории Молдавского княжества (последняя треть XIV — начало XIX в.) / Драгнев Д. М. (отв. ред.) — Кишинёв: Штиинца, 1987 г.
  34. ↑ Матей Казаку, 2011, с. 98.
  35. ↑ Матей Казаку, 2011, с. 99.
  36. ↑ Матей Казаку, 2011, с. 100—101.
  37. ↑ Матей Казаку, 2011, с. 145—146.
  38. ↑ 1 2 Матей Казаку, 2011, с. 144.
  39. ↑ Матей Казаку, 2011, с. 130—131.
  40. ↑ Матей Казаку, 2011, с. 132.
  41. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Documente privitoare la istoria românilor: culese de Eudoxiu de Hurmuzaki. Volumul 15. Acte şi scrisori din arhivele oraşelor ardelene (Bistriţa, Braşov, Sibiu). Partea 1 (1358—1600) - București, 1911
  42. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Gustav Gündisch, Franz Zimmermann Urkundenbuch zur Geschichte der Deutschen in Siebenbürgen. V.6 (1458-1473) - București, 1981
  43. ↑ 1 2 Матей Казаку, 2011, с. 132—133.
  44. ↑ Матей Казаку, 2011, с. 95.
  45. ↑ Матей Казаку, 2011, с. 132—100—101.
  46. ↑ 1 2 3 Gustav Gündisch, Franz Zimmermann. Urkundenbuch zur Geschichte der Deutschen in Siebenbürgen. — Bukarest : Verlag der Akademie der Sozialistischen Republik Rumänien, 1892. — 722 с.
  47. ↑ Матей Казаку, 2011, с. 127.
  48. ↑ Матей Казаку, 2011, с. 142.
  49. ↑ Grigore Tocilescu, Start this Book. 534 documente istorice slavo-române din Țara Româneasca și Moldova privitoare la legăturile cu Ardealul : 1346-1603  (неопр.). Дата обращения: 23 октября 2019. Архивировано 14 мая 2022 года.
  50. ↑ Матей Казаку, 2011, с. 152—153.
  51. ↑ Sárospatak. Diplomatarium comitatus Sarosiensis, quod eruit C. Wagner. — 1780. — 608 с.
  52. ↑ Матей Казаку, 2011, с. 155.
  53. ↑ Матей Казаку, 2011, с. 155—156.
  54. ↑ 1 2 C.C. Giurescu. O biserica a lui Vlad Tepes la Targsor // Buletinul Comisiunii Monumentelor Istorice. — 1924. — Aprilie-Iunie (№ 17). — С. 74—75.
  55. ↑ Статья о монастыре Говора  (неопр.). Lumina de Duminica. ziarullumina.ro (15 февраля 2009). Дата обращения: 23 октября 2019. Архивировано 19 августа 2014 года.
  56. ↑ Documenta Romaniae Historica. Seria B. Ţara Româneasca. Volumul 5 (1551—1565) — Editura Academiei Republicii Socialiste România, București, 1983
  57. ↑ Сайт «Таинственная Румыния» (доступен на рум., англ., франц, нем. и исп. яз.) Архивная копия от 19 августа 2014 на Wayback Machine
  58. ↑ Е. Е. Голубинский. Краткий очерк истории православных Церквей Болгарской, Сербской и Румынской или Молдо-Валашской. — М., 1871.
  59. ↑ Снегаров И. История на Охридската архиепископия-патриаршия от падането и подъ турците до нейното унищожение, 1394—1767. — София, 1932. — Т. 2.
  60. ↑ N. Iorga. Istoria Bisericii Româneşti şi a Vieţii religioase a românilor. — 1908. — Т. 1.
  61. ↑ Матей Казаку, 2011, с. 139.
  62. ↑ Stavrides, 2001, с. 125.
  63. ↑ 1 2 3 4 5 Nicolae Iorga. Acte și fragmente cu privire la istoria românilor adunate din depozitele de manuscrise ale Apusului. Volumul 3  (неопр.) (1897). Дата обращения: 23 октября 2019. Архивировано 14 мая 2022 года.
  64. ↑ История Византии в 3-х томах / Ред. коллегия: С. Д. Сказкин и др.. — М.: Наука, 1967. — С. не указаны страницы.
  65. ↑ Stavrides, 2001, с. 127.
  66. ↑ 1 2 Ioan Bogdan - Vlad Țepeș și Narațiunile Germane și Rusești asupra lui. Studiu critic. 1896  (неопр.). Дата обращения: 16 июня 2022. Архивировано 14 мая 2022 года.
  67. ↑ Матей Казаку, 2011, с. 202.
  68. ↑ Monumenta Hungariae Historica IV. Acta Extera (Diplomáciai emlékek). Nagy Iván-B. Nyáry Albert: Magyar diplomacziai emlékek Mátyás király korából 1458—1490. II — Budapest, 1877
  69. ↑ Ioan Bogdan Documentele lui Ștefan cel Mare — București, 1913. V.2
  70. ↑ Матей Казаку, 2011, с. 192—193.
  71. ↑ Матей Казаку, 2011, с. 194.
  72. ↑ Поэма М.Бехайма о Дракуле, опубликованная в приложении к изданию: Стокер Брэм. Дракула (роман). – М., Энигма, 2007. – Коллекция «Гримуар»: лит. фантаст. реальности. – Архивная копия от 10 июля 2016 на Wayback Machine ISBN 978-5-94698-03808
  73. ↑ 1 2 Сидельников А. Д. Литературная история повести о Дракуле / Ред. Е. Ф. Карский. — Известия по русскому языку и словесности Академии наук СССР. — Л.: Изд-во АН СССР, 1929. — Т. II. Кн. 2.
  74. ↑ Яцимирский А. И. Повесть о мутьянском воеводе Дракуле в исследовании румынского учёного. — Известия Отделения русского языка и словесности Императорской Академии наук. — СПб., 1897. — Т. II. Кн. 4.
  75. ↑ Талмазан О. Н. Авторский вымысел в Сказании о Дракуле воеводе // Философский полилог. — СПб, 2018. — № 3. — С. 152—177. — ISSN 2587-7283. Архивировано 14 февраля 2019 года.
  76. ↑ Николаев К. Вампиры и оборотни. — М.: АСТ, Олимп, 1997. — ISBN 5-7390-0147-1.
  77. ↑ Б. Стокер. «Вампир (Граф Дракула)» / Послесловие В. Цымбурского «Граф Дракула, философия истории и Зигмунд Фрейд». — М.: Фирма «АДА», 1990 год. — ISBN 978-5-85202-039-3
  78. ↑ А. Шарый. Знак D: Дракула в книгах и на экране. — М.: Новое литературное обозрение, 2009. — ISBN 978-5-86793-711-9.
  79. ↑ 1 2 3 4 5 6 Дракула в портретах 15 -18 веков.  (неопр.) www.gidromania.ru. Дата обращения: 23 октября 2019. Архивировано 14 ноября 2019 года.
  80. ↑ Vlad Tepes alias Dracula: "Ein rötlich-mageres Gesicht von drohendem Ausdruck" (нем.). www.siebenbuerger.de. Дата обращения: 23 октября 2019. Архивировано 1 апреля 2019 года.
  81. ↑ Герои - Сокровища - Трофеи (нем.). Официальный сайт музея Эстерхази. Esterhazy.at (5 июля 2012). Дата обращения: 23 октября 2019. Архивировано из оригинала 26 февраля 2016 года.
  82. ↑ From Vlad the Impaler to Dracula the Vampire - Neagu Djuvara, Radu Oltean, Alistair Ian Blyth • BookLikes (ISBN:9789735029685). Архивная копия от 30 июня 2015 на Wayback Machine
  83. ↑ Frankenstein, Dracula, Godzilla - which movie monster owns the best record? (англ.). Guinness World Records (24 января 2014). Дата обращения: 23 октября 2019. Архивировано 12 марта 2019 года.
  84. ↑ Sageata capitanului Ion  (неопр.). imdb. Дата обращения: 23 октября 2019. Архивировано 18 февраля 2017 года.
  85. ↑ Vlad Tepes  (неопр.). imdb. Дата обращения: 23 октября 2019. Архивировано 8 сентября 2019 года.
  86. ↑ Imedia Plus Group SA. Mircea (1989) (рум.). Cinemagia. Дата обращения: 23 октября 2019. Архивировано 10 апреля 2019 года.
  87. ↑ Opening Night! Opera and Oratorio Premieres  (неопр.). operadata.stanford.edu. Дата обращения: 23 октября 2019.
  88. ↑ Phoenix Transsylvania  (рус.). www.facebook.com. Дата обращения: 23 октября 2019. Архивировано 19 сентября 2019 года.
  89. ↑ La Cricova a fost amenajată o Alee a Domnitorilor - un proiect unic în Moldova - #diez (рум.). Дата обращения: 23 октября 2019. Архивировано 10 апреля 2019 года.
  90. ↑ Михайлова Т. А., Одесский М. П. Граф Дракула. Опыт описания. — М.: ОГИ, 2009. — С. 204. — ISBN 978-5-94282-523-2.

ЛитератураПравить

  Правители Княжества Валахия
Предшественник:
1, 2. Владислав II
3. Басараб III Старый 		Господарь Валахии
1448 — 1448,
1456 — 1462,
1476 — 1476 		Преемник:
1. Владислав II
2. Раду III Красивый
3. Басараб III Старый
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Влад_III_Цепеш&oldid=129528940