Это не официальный сайт wikipedia.org 01.01.2023

Взаимосвязь языка и власти — Википедия

Взаимосвязь языка и власти

Взаимосвязь языка и власти — один из феноменов экономики языка, исследующий использование языка и становление внутренней языковой политики в целях государства как инструмента государственной и общественной власти.

Поскольку одной из важных частей отражения действительности является политическая сфера, язык часто становится важным инструментом в целях общества и государства. Язык может стать ключевым элементом в объединении страны, в вопросах национального самосознания, в вопросах противостояния внешней угрозе. Ещё Эдуард Сепир писал о значимости языка в этом смысле: «…люди в значительной мере находятся под влиянием того конкретного языка, который является средством общения для данного общества. Было бы ошибочно полагать, что мы можем полностью осознать действительность, не прибегая к помощи языка, или что язык является побочным средством разрешения некоторых частных проблем общения и мышления. На самом деле „реальный мир“ в значительной степени бессознательно строится на основе языковых норм данной группы».[1]

Взаимосвязь языка и власти особенно хорошо выражается в рамках функции языковой политики по кодификации, нормализации (стандартизации) и совершенствованию языка.

Интерес к языку как к орудию власти выявил такое направление исследования, как критический анализ дискурса (англ. «critical discourse analysis»). Цель этого направления была плотно связана с языком и властью и помогала понять, как меньшинство, обладающее значительной властью, при помощи языковых средств доминирует и манипулирует сознанием большинства без властных полномочий.[2]

ИсторияПравить

Феномен нашел отражение во взглядах и трудах отечественных и зарубежных ученых. О нём говорили такие ученые-лингвисты и семиологи, как Ф. де Соссюр, Э. Бенвенист, Л. Ельмслев, А.-Ж. Греймас.[3]

Г. Г. Матвеева, И. В. Самарина и Л. Н. Селиверстова утверждают, что «вся политическая деятельность осуществляется посредством языковой деятельности».[4] В своей статье они освещают вопрос взаимосвязи языка и власти, тесно связывая реализацию языка с политическим дискурсом как институциональным явлением.

А. Н. Шепелев в своей работе говорит о языке как об «инструменте власти, с помощью которого власть воздействует на социальные, национальные и иные чувства людей в целях обеспечения нужного ей восприятия различных ситуаций» и «объекте борьбы». Ученый особенно отмечает при этом функции принуждения, манипулирования, а также функцию средства подчинения, реализованную в языке власти. А. Н. Шепелев дифференцирует язык власти и язык политики, характеризуя второе понятие как совокупность языковых инструментов политико-идеологической мобилизации и воздействия на сознание масс.[5]

З. Х. Саралиева и Е. Е. Кутявина отсылают читателя к функции языковой политики по кодификации и стандартизации языка, говоря о тех плюсах, которые дает государству единый государственный язык. В рамках этого ученые также отмечают, что «почти каждое государство стремится монопольно управлять языком» и раскрывают природу языковых манипуляций во власти.[6]

О двух измерениях соотношения языка и власти в одноимённой статье рассуждает Н. В. Морозова. Ученая анализирует роль языка в современных политических процессах и рассматривает исследования языка с позиций инструмента и объекта политической власти. Она также раскрывает роль языка в языковой политике и планировании, а также уже упомянутом политическом дискурсе.[7]

Ряд исследований, связанных со взаимовлиянием языка и власти, был проведен С. Ю. Болдиным. В своей диссертации «Взаимосвязь языка и власти в контексте современной философии» он выявляет характерные черты языка как поля реализации властных стратегий и выделяет неосведомленность как основной фактор реализации власти в языке.[3] Основные положения, выносимые ученым на защиту, были отражены в его исследованиях по смежной тематике.[8][9]

Отдельным исследовательским интересом стал исторический анализ взаимовлияния в условиях этнокультурного разнообразия на обширных территориях. М. Смит выделяет различия в использовании языка сообществами СССР как инструментом диалектического процесса истории.[10]

МетодологияПравить

Взаимосвязь языка и власти исследуется посредством социолингвистических методов, в том числе анализа документальных источников, люнгитюдного (панельного) анализа, статистических методов. Примером лонгитюдного анализа является работа С. Райт, где автор сравнивает взаимосвязь языка и власти в контексте Франции, Испании и Великобритании.[11]

Отдельным комплексом работ является установление общепринятой терминологии, применяемой по отношению к феномену в междисциплинарном контексте. Исследования подобного характера используют также системно-структурный и формально-юридический методы.[12][13][14]

ПроблематикаПравить

Основными проблемами, связанными с взаимозависимостью и взаимовлиянием языка и власти, ученые считают использование языка как средства манипуляции, доминирования определённой группы над всеми другими группами данного общества и, как следствие, ведение языковой политики, напрямую связанной с укреплением властных позиций данной группы через язык.[4][5][6] П. Бурдье описывал языковые взаимодействия как переговоры о символической силе, в которых становится очевидным влияние говорящих или их соответствующих групп.[15]

Существует также проблема языка как средства конструирования идентичности группы и индивида. В процессе становления и развития государства создаются условия, необходимые для языкового пространства, на котором должен доминировать чаще всего один язык. Язык также играет роль в построении политической и социальной как индивидуальной, так и групповой идентичности. Если внимательно присмотреться к процессам конструирования идентичности, становится ясно, что часто существует сильная экономическая мотивация, которая согласуется с более реляционными аспектами идентификации и принадлежности.

ПримечанияПравить

  1. Цит. по Б. Уорф. Отношение норм поведения и мышления к языку / А.С. Герд: . Введение в этнолингвистику: курс лекций и хрестоматия. — СПб., 2005. — С. 185.
  2. Баранов А. Н. Введение в прикладную лингвистику. — М., 2001. — С. 213.
  3. 1 2 С.Ю. Болдин. Взаимосвязь языка и власти в контексте современной философии культуры. — Волгоград, 2011. — 137 с.
  4. 1 2 Г.Г. Матвеева, И.В. Самарина, Л.Н. Селиверстова. Взаимосвязь языка и власти // Философия права : журнал. — 2008. — Июнь. — ISSN 1817-7085.
  5. 1 2 А. Н. Шепелев. Язык как инструмент власти // Государственная власть и местное самоуправление : журнал. — 2014. — № 4. — С. 10—15. — ISSN 1813-1247.
  6. 1 2 З.Х. Саралиева, Е. Е. Кутявина. Язык и власть  (неопр.). Дата обращения: 27 марта 2022. Архивировано 1 апреля 2022 года.
  7. Н.В. Морозова. Два измерения соотношения языка и власти  (неопр.). Дата обращения: 27 марта 2022. Архивировано 24 марта 2022 года.
  8. С.Ю. Болдин. Основная оппозиция в философии Р. Барта // Вестник Волгоградского государственного университета. Серия 7. Философия. Социология и социальные технологии : сборник. — 2009. — № 2. — С. 126—130.
  9. С.Ю. Болдин. Язык как поле реализации властных стратегий в культуре // Московское научное обозрение. — 2011. — 8 апреля. — С. 38—40.
  10. M.Smith. Language and Power in the Creation of the USSR, 1917-1953. — Mouton de Gruyter, 1998.
  11. S. Wright. Language Choices: Political and Economic Factors in Three European States // 3. — 2016.
  12. J. Conley, W. O'Barr, R. Riner. Just Words: Law, Language, and Power. — Chicago: The University of Chicago Press, 2019. — С. 245.
  13. M. Talbot, K. Atkinson, D. Atkinson. Language and Power in the Modern World. — Edinburgh University Press, 2003. — С. 242.
  14. L. Thomas, S. Wareing. Language, Society and Power. — London: Routledge, 1999. — С. 240.
  15. P. Bourdieu. Ce que parler veut dire. — Paris: Fayard, 1982. — С. 30.