Васил ибн Ата

Васил ибн Ата
Васил ибн Ата
	араб. واصل ابن عطاء‎
Личная информация
Имя при рождении	аль-Газзаль Васил
Профессия, род деятельности	богослов
Дата рождения	700
Место рождения	Медина, Омейядский халифат;
Дата смерти	748
Место смерти	Басра, Ирак;
Страна	Омейядский халифат;
Религия	ислам и мутазилизм
Отец	Ата аль-Газзаль
Богословская деятельность
Направление деятельности	исламское богословие
Работодатель	Басра;
Учителя	Джафар ас-Садик и аль-Хасан аль-Басри
Ученики	Зейд ибн Али
Оказал влияние	мутазилиты
Труды	аль-Ма́нзиля байн, Табака́т ахль аль-ильм, ас-Саби́ль и́ля маари́фат, Ат-Таухи́д валь-адль и др.
	Информация в Викиданных ?

Абу́ Хуза́йфа Ва́сил ибн Ата аль-Газзаль (араб. واصل ابن عطاء‎; 699 (0699), Медина — 748) — один из основоположников мутазилизма.

БиографияПравить

Родился в 699 году в Медине. Перебравшись в Басру, стал активным участником кружка Хасана аль-Басри. Однако разойдясь с последним в определении человека, совершившего тяжкий грех, Васил ибн Ата с группой единомышленников покинул кружок^[4].

ВзглядыПравить

Богословские тезисы Васила ибн Ата вошли в состав «пяти основоположений» мутазилизма. Его политическая позиция характеризовалась отказом от хариджизма и мурджиизма и утверждением того, что в «верблюжьей» (656 г.) и Сиффинской (657 г.) битвах между Али и его противниками одна из сторон была не права — без уточнения, какая именно^[4].

Согласно аль-Джахизу, он был первым доксографом, классифицировавшим категории «заблудших» (мулхидун), хариджитов, «крайних» шиитов, хашавитов^[4].

ТрудыПравить

Ему приписывается авторство нескольких сочинений, в том числе «Аль-Ма́нзиля бэйн аль-манилятэ́йн» (араб. المنزلة بين المنزلتين‎), «Ат-Таухи́д ва аль-адль» (араб. التوحيد والعدل‎), «Табака́т ахль аль-ильм ва аль-хакк» (араб. طبقات أهل العلم والحق‎) и «Ас-Саби́ль и́ля маари́фат аль-хакк» (араб. السبيل الى معرفة الحق‎). Последнее сочинение сыграло важную роль в истории мусульманского права: Васил ибн Ата выделил в нём четыре способа познания истины (аль-хакк): через Писание, через достоверное предание, принятое единодушно (хабар муджтама алейхи), через умозрительное доказательство (худжжат акль) и единодушное мнение общины (иджма аль-умма); эти «принципы познания» вдохновили кодификаторов мусульманского права, в частности аш-Шафии, на установление четырёх источников фикха (усуль аль-фикх)^[4].

ПримечанияПравить

↑ Bibliothèque nationale de France идентификатор BNF (фр.): платформа открытых данных — 2011.
↑ Wasil ibn 'Ata' // Encyclopædia Britannica (англ.)
↑ ¹ ² AA.VV. Encyclopaedia of Islam, Encyclopédie de l’Islam (фр.) — 1913.
↑ ¹ ² ³ ⁴ Ислам. Энциклопедический словарь. М.: «Наука», Главная редакция восточной литературы, 1991. — 315 с. — ISBN 5-02-016941-2 — с.48.

ЛитератураПравить

Wāṣil b. ʿAṭāʾ / J. van Ess // Encyclopaedia of Islam. 2nd ed : [англ.] : in 12 vol. / ed. by P. J. Bearman, Th. Bianquis, C. E. Bosworth, E. van Donzel, W. P. Heinrichs et al. — Leiden : E.J. Brill, 1960—2005. (платн.)
Аш-Шахрастани, Мухаммад ибн Абд аль-Карим. Книга о религиях и сектах (Китаб ал-милал ва-н-нихал). Часть 1. Ислам. (перевод с араб., введение и комментарии С. М. Прозорова). М., 1984 (Памятники письменности востока, 75) — 272 с.
Ибн ан-Надим. Китаб аль-Фихрист. Тегеран, 1971, 202—203.

[_53ad90052264947e-1] Bibliothèque nationale de France идентификатор BNF (фр.): платформа открытых данных — 2011.

[_b7bf1a39f3c53c55-2] Wasil ibn 'Ata' // Encyclopædia Britannica (англ.)

[_a6e599d59bd65748-3] ¹ ² AA.VV. Encyclopaedia of Islam, Encyclopédie de l’Islam (фр.) — 1913.

[autogenerated1-4] ¹ ² ³ ⁴ Ислам. Энциклопедический словарь. М.: «Наука», Главная редакция восточной литературы, 1991. — 315 с. — ISBN 5-02-016941-2 — с.48.

[1]

[3]

[2]

[4]