Бейт-дин

Бейт-дин (бейс-дин) (ивр. ‏בית דין‏‎) — иудейский религиозный суд, при рассмотрении дел руководствующийся иудейским религиозным законодательством — Галахой. Судью бейт-дина называют «даяном».

В настоящее время бейт-дин рассматривает следующие категории дел:

относящиеся к личному статусу граждан: бракосочетания, разводы, подтверждение еврейского происхождения;
по обращению в иудаизм;
по административным делам религиозного характера (контроль за кошерными продуктами при производстве пищи);
в рассмотрении гражданских дел в качестве третейского суда (с согласия сторон);
в Израиле кроме обычных функций обладает исключительными полномочиями в вопросах личного статуса граждан Израиля.

Во времена существования ХрамаПравить

Во времена существования иерусалимского Храма существовало три категории суда:

Из 3 судей — был правомочен решать административные дела о штрафах
Из 23 судей — был правомочен решать уголовные дела
Из 71 судьи (синедрион) — был правомочен решать дела, касающиеся всего народа

В постталмудическое времяПравить

Маймонид описывал, что бейт-дин из 3 судей должен состоять только из этнических евреев. Если хотя бы у одного судьи отец был неевреем, а мать еврейкой, то такой не мог состоять в суде, а решение такого суда признавалось неправомочным (Мишне Тора, Ибум).

В РоссииПравить

Особенно влиятельным бейт-дин был в Российской империи до второй половины XIX века, до того как в 1844 году был упразднён институт кагала.

Сохранилось решение бейт-дина о присуждении к смертной казни двоих доносчиков в Ново-Ушице в 1836 году.

В настоящее время в России действуют два бейт-дина:

Бейт-дин ФЕОР (Москва) — председатель — главный раввин России Берл Лазар
Бейт-дин КЕРООР (Москва) — председатель — главный раввин Москвы Пинхас Гольдшмидт

СсылкиПравить

Бейт дин — статья из Электронной еврейской энциклопедии
Официальный сайт Главного раввината России (ФЕОР)

ЛитератураПравить

Бет-Дин // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
Бесдин // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.