Байгара Куттыбайулы
Байгара́ бий Куттыба́йулы (каз. Байғара Құттыбайұлы, Baygara Quttybayuly), (1699, территория современной Южно-Казахстанской области, бассейн р. Сырдарья — 1775 близ современного села Сарыарка Аягозского района Восточно-Казахстанской области) — казахский бий, акын и оратор.
Байгара Куттыбайулы | |
---|---|
Дата рождения | 1699(1699) |
Место рождения | территория современной Туркестанская область , бассейн р. Сырдарья |
Дата смерти | 1775(1775) |
Место смерти | близ современного села Сарыарка,Аягозский район, Восточно-Казахстанская область |
Подданство | Казахское ханство |
Род деятельности | бий, акын, оратор |
Отец | Куттыбай бий |
Дети | сын: Актайлак бий |
БиографияПравить
Байгара бий — выходец из рода Сыбан племени Найман (Средний жуз). Отцом Байгара бий был Куттыбай бий — казахский оратор и дипломат, прозванный в народе «Ку Дауысты» или «Лебединоголосый» (Златоуст). Дедом его был Нарынбай бий — также известный в казахской степи государственный деятель, оратор, бек (правитель) Ташкента.
Байгара бий воспитывался в образованной среде, и следуя традициям предков, рано начал участвовать в управлении. С ранних лет Байгара бий прослыл человеком большого ума, святости, защитником обездоленных и был широко известен как справедливый, беспристрастный судья. Судил и учил изустно, проводя свои процессы исключительно в форме стихотворной импровизации — толгау.
В своем творчестве затрагивал сложные проблемы бытия, воспитания нового поколения, общественных и социальных взаимоотношений. В народе стал широко известен как неизменный победитель айтысов — состязаний биев и акынов, как автор целого ряда исполненных философских размышлений жыров, отличающихся новаторством в интерпретации и сочностью красок гаклий (слов назиданий), а также многочисленных толгау (буквально — дума, размышление).
Был воспет в стихах акынов Дулата Бабатайулы и Асета Найманбайулы как защитник вдов и сирот. Кроме того, он был упомянут в айтысе Биржана и Сары, в котором он выступает как незаурядная личность своего времени и где подчеркивается его огромная популярность в народе.
Увековечение памятиПравить
Захоронен в местечке Акши в 4 километрах от села Сарыарка. На месте захоронения был воздвигнут мавзолей (казах.) (рус., который был исследован в 1991 году экспедицией из Алматинской архитектурно-строительной академии (рук. Байтенов Е.М.). Рядом с ним был захоронен его сын Актайлак бий. В годы независимости Республики Казахстан (в 2000 г.), в низовьях гор Кайракты на возвышенности возле слияния рек Балтакара и Кайракты, где похоронены останки этих биев, был построен новый мавзолей[1]. Место захоронение биев является местом паломничества для местных жителей[2].
ЛитератураПравить
- Национальная энциклопедия, том 1, Казахстан, Алматы, 2001
- Абай. Энциклопедия. — Алматы: «Қазақ энциклопедиясының» Бас редакциясы, «Атамұра» баспасы, ISBN 5-7667-2949-9
ПримечанияПравить
- ↑ [1] Архивная копия от 10 января 2014 на Wayback Machine, Справка о паспортах историко-культурного наследия памятников культуры Аягозского района (музей)
- ↑ Архивированная копия (неопр.). Дата обращения: 31 января 2012. Архивировано из оригинала 16 марта 2014 года., Сарыарка — священная земля великих предков