Базилика Святого Амвросия
Амвросианская базилика (итал. Basilica di Sant’Ambrogio, Сант-Амброджо; ломб. Basilica de Sant Ambroeus) — базилика в Милане, построенная на месте захоронения раннехристианских мучеников. Современное здание построено в 1080—1128 годах[1]. В базилике находятся мощи святителя Амвросия Медиоланского, основателя первой базилики на этом месте, и мощи мучеников Гервасия и Протасия, обретенные Амвросием.
Базилика | |
Базилика Святого Амвросия | |
---|---|
Basilica di Sant’Ambrogio | |
Атриум базилики | |
45°27′45″ с. ш. 9°10′33″ в. д.HGЯO | |
Страна | Италия |
Город | Милан |
Конфессия | католицизм |
Епархия | Архиепархия Милана |
Тип здания | церковь |
Архитектурный стиль | романский стиль |
Основатель | Амвросий Медиоланский |
Дата основания | III век |
Строительство | 1080—1128 годы |
Реликвии и святыни | мощи святителя Амвросия Медиоланского, мучеников Гервасия и Протасия |
Состояние | действует |
Сайт | basilicasantambrogio.it |
Медиафайлы на Викискладе |
ИсторияПравить
Первоначальная базилика на этом месте построена по указанию святителя Амвросия Медиоланского между 379—386 годами[2]. Здесь были обнаружены захоронения раннехристианских мучеников, поэтому она первоначально называлась базиликой мучеников (Basilica Martyrum). В базилике были положены мощи святых мучеников Гервасия и Протасия, обретённые Амвросием в 380 году. Амвросий Медиоланский был похоронен в построенной им базилике, которая впоследствии стала называться базиликой святого Амвросия[3].
Свой нынешний ломбардо-романский вид церковь приобрела в XI веке. Считается, что начало строительства новой базилики приходится на 1080 года, а окончание на 1128 год[1]. Атриум базилики датируется 1050 годом, притвор — 1095—1096 годами[2]. Новый фасад церкви создал в 1730-х годах архитектор Филиппо Юварра.
ОписаниеПравить
Базилика Святого Амвросия является хорошо сохранившимся образцом романской архитектуры ломбардской школы. При строительстве сохранилась планировка раннехристианского храма, отсюда и неактуальный в 11 веке обширный атриум (во времена Константина I там собирались оглашенные)[4]. Фасад базилики в виде треугольного фронтона с пятью огромными, уменьшающимися от центра арочными проемами является по сути крытой лоджией-галереей над восточным крылом атриума. С запада к базилике примыкают две башни различной высоты. Южная называется «колокольней монахов» (X век) и имеет строгий вид, северная, более высокая называется «колокольней каноников» (1123, достроена после 1181 г.) и более изящна. Ломбардцы первыми в Западной Европе начали использовать кирпич при строительстве храмов[5] и Сант-Амброджо — одна из первых романских базилик, в которых главный неф перекрыт крестовыми сводами, а не деревянными потолками. Тибуриум и своды главного нефа восстанавливались после обрушения от Веронского землетрясения 1117 года, тогда же в сводах главного нефа и появились нервюры (один из самых первых случаев в Европе[6]).
Престол базилики датируется IX веком и по причине покрытия золотыми рельефами называется Золотым престолом (Золотым алтарём). На лицевой стороне престола сусальным золотом выполнен рельеф с изображениями из жизни Иисуса Христа, на тыльной стороне из позолоченного серебра выполнены сцены из жизни святого Амвросия. Сень над престолом датируется X веком и украшена на верху изображением Иисуса Христа, дающего книгу апостолу Павлу и ключи апостолу Петру[1].
Главная апсидная мозаика с изображением Христа-Вседержителя относится к началу XIII века. Боковые сцены мозаики с изображениями святителя Амвросия и Мартина Турского датируются IX веком[1].
В крипте церкви находятся мощи святителя Амвросия и мучеников Гервасия и Протасия. Их скелеты находятся в серебряном саркофаге, изготовленном в 1897 году[3]. Мощи Амвросия находятся между мощами Гервасия и Протасия. Подойти близко в мощам нельзя, но мощи видны, так как лицевая сторона саркофага выполнена из стекла[7]. Миланскому приходу Русской Православной Церкви во имя святителя Амвросия Медиоланского разрешено проводить здесь акафист святому Амвросию[8].
В базилике также находится саркофаг Стилихона с вырезанными на нём библейскими сценами, датируемый IV веком[1]. Кроме того, в базилике захоронены останки императора Людовика II.
Капелла Сан ВиттореПравить
В конце южного нефа базилики находится капелла Сан Витторе (святого Виктора), построенная на кладбище христианских мучеников над могилой мученика Виктора Мавра в первой половине IV века. Первоначально капелла не соединялась с базиликой святого Амвросия и была присоединена к ней в XI—XII веках[9].
Купол и стены капеллы покрывает мозаика «Золотое небо» (Ciel d’Oro), наиболее вероятно выполненная около 470 года (по различным мнениям, в промежутке от конца IV века до второй половины VI века)[9][10]. На северной стене капеллы в полный рост изображены святитель Амвросий Медиоланский, мученики Гервасий и Протасий (Амвросий — в центре), на южной стене — миланский епископ Матерн, мученики Набор и Феликс (Матерн — в центре)[11].
Композиционный замысел расположения святых связан с тем, что епископ Матерн обрёл мощи мучеников Виктора, Набора и Феликса и перенёс их в Милан, а Амвросий обрёл мощи Гервасия и Протасия, причём Амвросий построил базилику для Гервасия и Протасия (нынешняя базилика святого Амвросия), а Матерн — для Набора и Феликса (не сохранилась[1])[9].
Купол капеллы представляет собой золотую поверхность, в центре которой согласно большинству современных исследователей изображён мученик Виктор Мавр. В левой руке он держит книгу, на которой написано «VICTOR», а в другой руке — крест[12]. С другой стороны от мученика также расположен большой крест.
Идея поместить изображение мученика на месте, на котором традиционно изображается Христос, является необычной и связана с особым почитанием мученического подвига в первые века христианства. Некоторые исследователи XIX—XX всё же считали, что в куполе помещён образ Христа, а надпись «VICTOR» (с лат. «Победитель») относится ко Христу как Победителю смерти. Некоторые считали, что в куполе первоначально был представлен Христос, а затем Его изображение было заменено на мученика Виктора[13].
Из всех святых, представленных в капелле, только святитель Амвросий имеет характерно индивидуальный облик, внешность остальных святых представлена обобщённо[9].
РазноеПравить
Входная группа здания Ройс Холлruen в кампусе Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе создана по мотивам базилики Сант-Амброждо[14].
ПримечанияПравить
- ↑ 1 2 3 4 5 6 The Basilica of St. Ambrose in Milan (неопр.). Дата обращения: 19 июня 2016. Архивировано 29 декабря 2015 года.
- ↑ 1 2 Sant’Ambrogio Basilica // Encyclopædia Britannica (неопр.). Дата обращения: 19 апреля 2019. Архивировано 17 июля 2020 года.
- ↑ 1 2 Анатолий Холодюк. Почитание святителя Амвросия Медиоланского в Милане. (неопр.) Дата обращения: 19 июня 2016. Архивировано 9 августа 2016 года.
- ↑ АТРИЙ (неопр.). Дата обращения: 8 января 2021. Архивировано 10 января 2021 года.
- ↑ Всеобщая история искусств, том 2, стр. 416
- ↑ Sant'Ambrogio A Milano - Storia Della Basilica Attraverso I Secoli, Principi Compositivi E Costruttivi (неопр.). Дата обращения: 8 января 2021. Архивировано 10 января 2021 года.
- ↑ Память Св. Амвросия епископа Медиоланского
- ↑ Приход во имя святителя Амвросия Медиоланского в Милане (неопр.). Дата обращения: 19 июня 2016. Архивировано 27 мая 2016 года.
- ↑ 1 2 3 4 Заиграйкина С. П. Мозаики капеллы Сан Витторе ин Чьел д’Оро в базилике Сант Амброджо в Милане // Художественные особенности мозаик в капеллах Сант Аквилино и Сан Витторе ин Чьел д’Оро в Милане. Проблемы эволюции стиля в искусстве V века. — М., 2015, — C. 88-129 (неопр.). Дата обращения: 19 июня 2016. Архивировано 13 августа 2016 года.
- ↑ С. П. Заиграйкина. Амвросий // Православная энциклопедия. — М., 2001. — Т. II : «Алексий, человек Божий — Анфим Анхиальский». — С. 119-135. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-007-2.
- ↑ Sacello di San Vittore in ciel d’oro // Виртуальный тур по капелле Сан-Витторе в базилике святого Амвросия Медиоланского (неопр.). Дата обращения: 19 июня 2016. Архивировано 3 августа 2016 года.
- ↑ Svetlana Zaigraykina. The Early Christian Martyr Chapel of San Vitt ore in Ciel d’oro in Milan and its Vth century mosaic decoration. — P. 138 (неопр.). Дата обращения: 19 июня 2016. Архивировано 23 апреля 2016 года.
- ↑ Заиграйкина С. П. Часть 2. История изучения мозаик Сан Витторе ин Чьел д’Оро. // Художественные особенности мозаик в капеллах Сант Аквилино и Сан Витторе ин Чьел д’Оро в Милане. Проблемы эволюции стиля в искусстве V века. — М., 2015, — C. 36-38 (неопр.). Дата обращения: 19 июня 2016. Архивировано 13 августа 2016 года.
- ↑ Royce Hall. Center for the Art of Performance UCLA. (неопр.)