Это не официальный сайт wikipedia.org 01.01.2023

Негры и мулаты в России — Википедия

Негры и мулаты в России

(перенаправлено с «Афророссияне»)

Не́гры и мула́ты в Росси́иафророссияне, афрорусские — группа россиян и иммигрантов, полностью или частично происходящих от принадлежащих к негроидной расе выходцев из Африки, Северной и Латинской Америки. В их числе также дети от межрасовых браков и специалисты, приглашаемые в Россию работать по контракту, например, профессиональные спортсмены.

Негры и мулаты в России
Численность от 40000 до 70000 (2019)[1]
Расселение  Россия и СНГ
Язык русский, английский, арабский и другие африканские языки
Религия Христианство (православие и католицизм), ислам
Входит в россияне
Происхождение Африка

Терминология и этимологияПравить

Представителей негроидной расы в русском языке обычно называют неграми[2]. Слово «негр» восходит к исп. negro «чёрный» через посредство других европейских языков (нем. Neger, фр. nègre). В русском языке это слово, в отличие от англ. Negro и особенно вульгарного англ. nigger, не несёт отрицательной коннотации, о чём свидетельствует наличие статьи «Негры» во множестве авторитетных словарей без особых помет, в частности, таких как «бранное», «вульгарное», «просторечное» и т. п.[2][3][4][5][6]

Термин «афророссияне» используется российской печатью (см. ссылки) и может обозначать разные явления: россиян африканского происхождения; африканцев, не являющихся гражданами России и играющих в составе российских спортивных команд; российские экипажи судов, ходящих под флагами африканских государств[7] и т. д. Он образован по аналогии с термином «афроамериканцы».

ДемографияПравить

По сведениям Института Африки РАН, за годы помощи Советского Союза развивающимся странам в нём побывало порядка 70 тысяч африканцев[8]. Большинство, окончив обучение, уехали на родину, где благодаря полученному образованию занимали ведущие должности в различных областях промышленности, торговли, культуры и науки. Также многие прославились на государственной службе. В последние двадцать лет наблюдается такое явление, как миграция чернокожих из России в другие страны с более благоприятной обстановкой[9], хотя в России все ещё находится около 120 тысяч чернокожих.

ИсторияПравить

 
Пётр I с чернокожим пажом. Немецкая акварель, ок. 1707.

В XVII—XVIII веках применительно к чернокожим выходцам из Африки в России использовалось слово арап.

Хотя значительная часть экономики Российской империи строилась на сельском хозяйстве, Россия не нуждалась в целенаправленном ввозе чернокожих рабов из Африки, так как практически весь сельскохозяйственный труд выполнялся свободными или крепостными крестьянами[10]. Поэтому миграция в Россию людей негроидной расы с последующим их укоренением на новой родине из-за географической отдалённости могла происходить лишь эпизодически, как единичные случаи[11]. Она никогда не была массовой и, соответственно, негры (арапы, мавры) традиционно были большой диковинкой для подавляющей массы населения России. Среди первых известных африканских иммигрантов — Абрам Ганнибал, прадед по материнской линии А. С. Пушкина. В XVIII веке распространилась мода на чернокожих слуг, которых называли «арапами» или «арапками».

При дворе российского императора имелась штатная должность «араб Высочайшего двора». Многие из придворных арабов были выходцами из США. Первым американским арапом стал камердинер посланника США Джона Квинси Адамса — Нельсон. Один из американских арапов — Неро Принс — у себя на родине был в числе основателей местной масонской ложи и занимал пост великого мастера[12]. Его жена Нэнси Принс вела во время пребывания в России дневник[13]. На рубеже XIX—XX вв. одним из «арабов Высочайшего двора» был уроженец Островов Зелёного Мыса Георгий Мариа — основатель рода, представители которого до сих пор живут в Петербурге. Георгий Мариа умер в 1912 году, оставив пятерых детей: Виктора, Сергея, Николая, Георгия и Екатерину. После революции его сыновья работали на заводах, а в 1941 году были призваны в ряды Красной Армии. Один из них — Николай Георгиевич Мариа — погиб в 1943 году в Синявинских болотах. Другой сын — Георгий Георгиевич Мариа прошёл всю войну[14].

Относительно заметным началом появления в России чернокожих можно считать период индустриализации СССР 1930-х годов, когда по указанию партии из-за границы было приглашено большое количество инженеров ведущих западноевропейских и американских компаний, была налажена внешняя торговля и масштабные поставки современного промышленного оборудования и техники, а также с помощью квалифицированных иностранных специалистов создавалась отечественная система высшего технического образования. Закономерно, что частью приехавших из США инженеров, предпринимателей, представителей интеллигенции были негры. В определённом количестве они обосновывались в Советском Союзе на годы, а иногда и заводили семьи и оставались насовсем (см., например, Джеймс Паттерсон). Роберт Робинсон в 1935—1939 годах был депутатом Московского городского Совета. На данном этапе такие случаи в масштабах страны, впрочем, оставались скорее единичными и не оценивались коренным населением как особое явление. Укоренению в СССР некоторых специалистов-негров способствовал общий экономический и эмоционально-психологический подъём страны на контрастном фоне Великой депрессии в странах Запада[15], а также прочная идеологическая установка в СССР на пролетарский интернационализм: в отличие от США, здесь негры не подвергались направленной расовой дискриминации.

В 2010 году в Новозавидовский совет депутатов был избран уроженец Бенина Жан Сагбо, ставший первым чернокожим политиком в России[16].

Дети фестиваляПравить

Де́ти фестива́ля или фестива́льные де́ти[17] — обобщённое название родившихся в послевоенном СССР мулатов и метисов, одним из родителей которых являются неевропеоиды стран Африки, Латинской Америки и, в меньшей степени, зарубежной Азии. Прежде всего этот фразеологизм относится к родившимся в Советском Союзе детям представителей негроидной расы выходцев из «Чёрной Африки» как к наиболее отличающимся внешне от остального населения.

Вероятно, первое заметное появление мулатов в России вызвал прошедший в Москве в 1957 году VI Всемирный фестиваль молодёжи и студентов, отсюда и название. Открывшийся в 1960 году Университет дружбы народов имени Патриса Лумумбы принял студентов из дальнего зарубежья, среди которых немало чернокожих.

Общественные движения африканцев в РоссииПравить

В Санкт-Петербурге создано общественное движение «Африканское единство». Движение объединяет граждан России и студентов из африканских стран.

См. такжеПравить

ПримечанияПравить

  1. O’Flynn, Kevin Russia’s Black Community (англ.). The Washington Post (2009). Дата обращения: 29 декабря 2020. Архивировано 24 июня 2020 года.
  2. 1 2 См. словари русского языка разных годов издания:
    Негр // Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т. / авт.-сост. В. И. Даль. — 2-е изд. — СПб. : Типография М. О. Вольфа, 1880—1882.;
    Негры // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.;
    Негр // Толковый словарь русского языка : в 4 т. / гл. ред. Б. М. Волин, Д. Н. Ушаков (т. 2—4) ; сост. Г. О. Винокур, Б. А. Ларин, С. И. Ожегов, Б. В. Томашевский, Д. Н. Ушаков ; под ред. Д. Н. Ушакова. — М. : Государственный институт «Советская энциклопедия» (т. 1) : ОГИЗ (т. 1) : Государственное издательство иностранных и национальных словарей (т. 2—4), 1935—1940.;
    Негр Архивная копия от 24 мая 2012 на Wayback Machine // Ожегова (первое издание 1949 г., ссылка на издание 1992 г. совместно с Н. Ю. Шведовой);
    Негр // Новый словарь русского языка Т. Ф. Ефремовой (2000);
    Негры // Большой толковый словарь русского языка. / Гл. ред. С. А. Кузнецов.
  3. Негры — статья из Большой советской энциклопедии
  4. Негритянская литература // Литературная энциклопедия : в 11 т. — [М.], 1929—1939.
  5. Негритюд // Энциклопедия социологии
  6. Различные статьи в энциклопедии «Кругосвет» и в Словарь современных географических названий / Рус. геогр. о-во. Моск. центр; Под общ. ред. акад. В. М. Котлякова. Институт географии РАН. — Екатеринбург: У-Фактория, 2006.
  7. Афророссияне сделали из Одессы чёрную «жемчужину у моря», // ОБКОМ. Архивировано 3 февраля 2006 года. Дата обращения: 8 января 2007.
  8. Архивированная копия  (неопр.). Дата обращения: 16 июня 2008. Архивировано из оригинала 30 октября 2008 года.
  9. Simmons A. M. Африканцы о Россий: «Ад на земле» Афророссияне  (неопр.). Los Angeles Times. Дата обращения: 19 января 2020. Архивировано 1 апреля 2022 года.
  10. «…types of serfdom which differed little from slavery except for legal technicality. Consequently, despite Russia’s overwhelmingly agricultural economy, which had some attributes in common with plantation system in New World, where was no need to import…»
    Blakely A. Russia and the Negro Архивная копия от 29 сентября 2014 на Wayback Machine Howard University Press  (англ.) (рус., 1986. p. 29. ISBN 0-88258-146-5, 9780882581460.
  11. Единственным — и, по-видимому, не вполне удачным — опытом относительно массового (несколько сотен человек) ввоза африканцев на территорию империи стало заселение неграми в XVII веке ряда деревень в окрестностях Адзюбжа (Адзюбиса) в Абхазии (тогда — часть Османской империи). Ныне Адзюбжа является местом проживания особой расово-этнической группы — абхазских негров.
  12. Зимин И. «Арапы» царского двора // Санкт-Петербургские ведомости. — 2007. — № 029. Архивировано 20 января 2015 года.
  13. Nancy Prince. A narrative of the life and travels of Mrs. Nancy Prince Архивная копия от 15 июля 2015 на Wayback Machine
  14. Тарасова Н. Высочайшего двора служители… // Наука и жизнь. — 2014. — №. 10. — С. 136—141.
  15. Orlando Figes. The Forsaken: From the Great Depression to the Gulags: Hope and Betrayal in Stalin’s Russia by Tim Tzouliadis Архивная копия от 16 мая 2011 на Wayback Machine // The Sunday Times, 27.07.2008.
  16. В России избран первый чернокожий депутат, // RT, CNN (14-09-2010). Архивировано 8 октября 2015 года. Дата обращения: 5 октября 2015.
  17. Карпов В. А был ли чёрный мальчик? Архивная копия от 15 марта 2009 на Wayback Machine // Труд, № 123, 14 июля 2007 года.

СсылкиПравить