Аузаитский мазхаб

Аузаитский мазхаб
Аузаитский мазхаб
	араб. المذهب الأوزاعي‎‎
Общие сведения
Основание	VIII век
Дата роспуска	XI век
Основатель	Абдуррахман аль-Аузаи
Вероисповедание
Религия	ислам
Течение	сунниты
Распространение
Страны	Омейядский халифат,; Аббасидский халифат
	Информация в Викиданных ?

Аузаи́тский мазха́б (араб. المذهب الأوزاعي‎‎) — одна из ранних правовых школ (мазхабов) в суннитском исламе, основанная в VIII веке и прекратившая своё существование в XI веке.

Аузаитский мазхаб берёт свои истоки из старой иракской школы исламского права^[1]. Основателем-эпонимом мазхаба является известный мусульманский богослов Абдуррахман аль-Аузаи (704—774) из Баальбека (совр. Ливан). Появившись в Сирии (аш-Шам), мазхаб аль-Аузаи достиг процветания в Магрибе (Северная Африка)^[1] и распространился вплоть до мусульманской Испании, откуда затем был вытеснен маликитским мазхабом^[2]. До X века аузаитский мазхаб доминировал в Сирии и продолжал существовать там в XI веке^[3], пока не был вытеснен шафиитским мазхабом^[2], а его последователи не присоединились к ставшим каноническими четырём суннитским мазхабам (маликитский, ханафитский, ханбалитский и шафиитский)^[4].

К упадку и последующему исчезновению мазхаба аль-Аузаи привели несколько причин. Аль-Аузаи был близок к правящим кругам Дамасского халифата. Из-за этого Аббасиды, свергшие Омейядов и воцарившиеся в Багдаде, отвергли его. Начатая при Аббасидах обширная программа по систематизации законов шариата основывалась на ханафитском мазхабе, что также привело к падению престижа аузаитской школы во властных кругах. Ко всему прочему, при пожаре в Бейруте сгорела личная библиотека аль-Аузаи с его сочинениями^[5].

ПримечанияПравить

↑ ¹ ² John L. Esposito. The Oxford Dictionary of Islam. — Oxford University Press, 2004. — P. 30. — 384 p. — ISBN 9780199757268.
↑ ¹ ² Петрушевский, И. П. Ислам в Иране в VII—XV веках: курс лекций. — Издательство Ленинградского университета, 1966. — С. 141. — 398 с.
↑ Roy Mottahedeh. Loyalty and Leadership in An Early Islamic Society. — I.B.Tauris, 2001. — P. 22. — 209 p. — ISBN 9781860641817.
↑ Самигуллин, В. К. Восток: мозаика правовых традиций. — Уфа: Академия ВЭГУ, 2016. — С. 57. — 180 с. — ISBN 9785878656368.
↑ David Grafton. The Christians of Lebanon: Political Rights in Islamic Law. — I.B.Tauris, 2003. — P. 45. — 286 p. — ISBN 9781860649448.

[espocito-1] ¹ ² John L. Esposito. The Oxford Dictionary of Islam. — Oxford University Press, 2004. — P. 30. — 384 p. — ISBN 9780199757268.

[петрушевский-2] ¹ ² Петрушевский, И. П. Ислам в Иране в VII—XV веках: курс лекций. — Издательство Ленинградского университета, 1966. — С. 141. — 398 с.

[3] Roy Mottahedeh. Loyalty and Leadership in An Early Islamic Society. — I.B.Tauris, 2001. — P. 22. — 209 p. — ISBN 9781860641817.

[4] Самигуллин, В. К. Восток: мозаика правовых традиций. — Уфа: Академия ВЭГУ, 2016. — С. 57. — 180 с. — ISBN 9785878656368.

[5] David Grafton. The Christians of Lebanon: Political Rights in Islamic Law. — I.B.Tauris, 2003. — P. 45. — 286 p. — ISBN 9781860649448.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]