Ассирийский новоарамейский язык

Ассирийский новоарамейский язык
Ассирийский новоарамейский язык
Самоназвание	ܐܬܘܪܝܐ ܣܘܪܝܝܐ, ܣܘܪܝܬ ܣܘܪܝܝܐ
Страны	Ирак; Курдистан; Сирия; Иран; Турция
Официальный статус	нет
Общее число говорящих	240 000 чел.
Классификация
Категория	Языки Евразии
	Афразийская макросемья Семитская семья Западносемитская группа Арамейская группа
Письменность	сирийский алфавит
Языковые коды
ISO 639-1	—
ISO 639-2	—
ISO 639-3	aii
WALS	nsy
Ethnologue	aii
ABS ASCL	4206
ELCat	9289 и 9329
IETF	aii
Glottolog	assy1241

Ассирийский литературный язык (атурая, сурет; самоназвание — ܣܘܪܝܬ [ˈsu:rɪθ]) — литературный новоарамейский язык, используемый ассирийцами. Основан на урмийских диалектах.

Ассирийский новоарамейский язык близок к халдейскому новоарамейскому языку. Оба они возникли из одного диалекта сирийского языка, который использовался в Ассирии^[1] между V веком до н. э. и I веком н. э.^[2] Имеется также некоторое аккадское влияние, особенно в лексике.

Письменность справа налево, основана на восточносирийском варианте сирийского алфавита^[3]^[4].

ИсторияПравить

Во времена классической античности арамейский был языком торговли, коммерции и общения на территории Ближнего Востока^[5]^[6]^[7]^[8].

Сирийский язык возник из арамейского под влиянием диалектов аккадского. Слово Сирия и прилагательное сирийский возникли около IX века до н. э. как греческое искажение слова Ассирия^[9]. На современном ассирийском языке существует обширная литература, включающая в себя героический эпос Катыне Габбара.

ГрафикаПравить

Ассирийский новоарамейский язык имеет 22 согласных и 3 гласных. Согласные фонемы:

транслитерация	a	b	g	d	h	w	z	ḥ	ṭ	y	k	l	m	n	s	ʿ	p	ṣ	q	r	š	t
буква
произношение	в зависимости от огласовки	[b]	[ɡ]	[d]	[h]	[w], [v]	[z]	[x]	[tˤ]	[j]	[k]	[l]	[m]	[n]	[s]	в зависимости от огласовки, [e]	[p]	[sˤ]	[q]	[r]	[ʃ]	[t], [θ]

Многие согласные буквы обозначаются с помощью диакритики: ܒܼ [v], ܟܼ [h], ܓܼ [ɣ], ܦ̮ [f], ܟ̰ [tʃ], ܓ̰ [ʤ], ܫ̰ [ʒ].

Огласовки птаха и зкапа читаются как а: ܬܵ ܬܲ ta. Огласовка злама кирья читается как i: ܬܸ ti. Огласовка злама йарыха читается как i или e: ܬܹ ti, te. Огласовка рваха представляет собой букву ܘ с точкой вверху и читается как o или u: ܘ̇. Огласовка рваса представляет собой букву ܘ с точкой внизу и читается как u: ܘ݂. Огласовка хваса ставится только под буквой y и читается как i: ܝ݂ .

Огласовка талкана — косая или горизонтальная черта над буквой, показывающая, что буква не читается: ܬ̄.

Огласовка сйамэ, являясь графическим показателем множественного числа существительных и прилагательных, обычно ставится над предпоследней буквой: ܬ̈.

ФонетикаПравить

Согласные фонемы ассирийского языка
	Губные	Зубные/ Альвеолярные	Палатальные	Заднеязычные	Увулярные	Глоттальные
чистые	фарингализированные
Носовые		m		n
Взрывные	p	b	t	d	tˤ	tʃ	dʒ	k	ɡ	q		ʔ
Фрикативные	сибилянты		s	z	sˤ	ʃ
не сибилянты	f		θ	ð		x	(ɣ)			(ʕ)	h
Аппроксиманты		w		l		j
Дрожащие			r

Некоторые носители могут произносить /q/ как [k].
В урмийских диалектах, /g/ произносится как [dʒ].^[10]
/k/ может произноситься как [tʃ].

ГрамматикаПравить

СуществительноеПравить

Существительное характеризуется категорией рода (мужской и женский) и числа (единственное и множественное). Существительные мужского рода не маркированы (ktava «книга»), основным суффиксом женского рода является -ta (tarbita «воспитание»). К существительным женского рода относятся названия лиц женского пола (yimma «мать»), названий парных органов (aina «глаз»), стран, городов и сторон света (Babil «Вавилон», taimna «юг»), а также ряд других слов (šmaya «небо», laglag «аист», adat «обычай»). Некоторые слова могут употребляться как в мужском, так и в женском роде (duka «место»). Множественное число графически изображается при помощи сйамэ (двух точек), обычно располагаемых над предпоследней буквой слова. Суффиксами множественного числа являются -e (kipa «камень» — kipe), -ane (alula «улица» — alulane), -ate (pnita «район» — pniyate). Иногда множественное число образуется с помощью геминации последней согласной (topa «колесо» — topape). Падежные отношения выражаются с помощью служебных слов. Категория состояния в современном ассирийском языке утрачена.

ПрилагательноеПравить

Прилагательные делятся на изменяемые (gura «большой») и неизменяемые (jalde «быстрый»). Формы изменяемых прилагательных приведены в таблице. Степени сравнения прилагательных выражаются аналитически: buš gura «больший», buš gura min kul «наибольший».

	Singularis	Pluralis
Masculin	gura	gure
Feminin	gurta

МестоимениеПравить

Самостоятельные личные местоимения выглядят следующим образом:

	Singularis	Pluralis
1	ana	axnan
2	at	axtun
3m	av	ani
3f	ai

Местоимённые суффиксы, свойственные всем семитским языкам, представлены ниже:

	Singularis	Pluralis
1	i	an
2m	ux	oxun
2f	ax
3m	u	e
3f	o

Кроме того, в ассирийским языке существуют и отдельные притяжательные местоимения:

	Singularis	Pluralis
1	diyi	diyan
2m	diyux	diyoxun
2f	diyax
3m	diyu	diye
3f	diyo

Например, словосочетание «моя работа» можно перевести как pulxani или pulxana diyi (pulxana «работа»).

ЧислительноеПравить

В ассирийском, как и в других семитских языках, числительные различаются по роду, причём некоторые формы разных родов совпали в произношении (но не в написании). Ниже приводятся формы числительных от 1 до 10:

	Masculin	Feminin
1	xa	xda
2	tre	tarte
3	tla
4	arpa
5	xamša	xamiš
6	išta	išit
7	šavva	išva
8	tmanya	tmane
9	itša
10	isra	isar

ГлаголПравить

В ассирийском языке представлены три глагольные породы: I («основная»), II («интенсивная») и III («каузативная»). Значение интенсивности давно утрачено, но породы можно отчасти сопоставить по признаку переходности: в I породе представлены как переходные, так и непереходные глаголы, во II и III — только переходные глаголы. Инфинитивы образуются по схемам: p’ala (I), pa’ule (II), map’ule (III).

В изъявительном наклонении выделяются следующие времена: настоящее обычное, настоящее длительное, настоящее завершённое, прошедшее обычное, прошедшее длительное, будущее.

В настоящем обычном времени, образуемым присоединением частицы ki и суффиксов к формам юссива (классического сирийского языка), в единственном числе все три формы различаются по роду (xmala «ждать»):

	Singularis	Pluralis
1m	ki xamlin	ki xamlax
1f	ki xamlan
2m	ki xamlit	ki xamlitun
2f	ki xamlat
3m	ki xamil	ki xamli
3f	ki xamla

Настоящее длительное время (только для глаголов I породы) образуется присоединением частицы bi и суффиксов к инфинитиву, при этом частица пишется слитно:

	Singularis	Pluralis
1m	bixmalevin	bixmalevax
1f	bixmalevan
2m	bixmalevit	bixmaletun
2f	bixmalevat
3m	bixmalele	bixmalena
3f	bixmalela

Парадигма будущего времени напоминает парадигму настоящего обычного времени, только частица ki заменяется на частицу bit:

	Singularis	Pluralis
1m	bit xamlin	bit xamlax
1f	bit xamlan
2m	bit xamlit	bit xamlitun
2f	bit xamlat
3m	bit xamil	bit xamli
3f	bit xamla

Прошедшее простое время образуется присоединением суффиксов к форме страдательного причастия (классического сирийского языка):

	Singularis	Pluralis
1m	xmilli	xmillan
1f	xmilli
2m	xmilux	xmiloxun
2f	xmilax
3m	xmille	xmilun
3f	xmilla

ЛексикаПравить

В современном ассирийском языке, помимо исконной лексики (gavra «мужчина», xaya «жить», tla «3»), встречаются заимствования из арабского языка (dars «урок», sabab «причина»), персидского языка (hammaša «всегда», pardesa «рай»), турецкого языка (gami «корабль», tammuze «очищать»), курдского языка (yan «или», kirviš «заяц»).

ПримечанияПравить

↑ Khan 2008, pp. 6
↑ Tekoglu, R. & Lemaire, A. (2000). La bilingue royale louvito-phénicienne de Çineköy. Comptes rendus de l’Académie des inscriptions, et belleslettres, année 2000, 960—1006.
↑ The Nestorians and their Rituals; George Percy Badger.
↑ A Short History of Syriac Christianity; W. Stewart McCullough.
↑ Microsoft Word - PeshittaNewTestament.doc (неопр.) (PDF). Дата обращения: 16 ноября 2008. Архивировано 2 декабря 2008 года.
↑ Bae, C. Aramaic as a Lingua Franca During the Persian Empire (538—333 BCE). Journal of Universal Language. March 2004, 1-20.
↑ Aramaic Documents of the Fifth Century B. C. by G. R. Driver
↑ The British Survey, By British Society for International Understanding, 1968, page 3
↑ Rollinger, Robert (2006). «The terms „Assyria“ and „Syria“ again» (PDF). Journal of Near Eastern Studies 65 (4): 284—287. doi:10.1086/511103.
↑ Tsereteli, Konstantin G. (1990). «The velar spirant 0 in modern East Aramaic Dialects», W. Heinrichs (ed.): Studies in Neo-Aramaic (Harvard Semitic Studies 36), Atlanta, 35-42.

ЛитератураПравить

Церетели. К. Г. Современный ассирийский язык. «Наука», Главная редакция восточной литературы. Москва, 1964.
Heinrichs, Wolfhart (ed.) (1990). Studies in Neo-Aramaic. Scholars Press: Atlanta, Georgia. ISBN 1-55540-430-8.
Remarks on the Historical Background of the Modern Assyrian Language, Geoffrey Khan, University of Cambridge
Maclean, Arthur John (1895). Grammar of the dialects of vernacular Syriac: as spoken by the Eastern Syrians of Kurdistan, north-west Persia, and the Plain of Mosul: with notices of the vernacular of the Jews of Azerbaijan and of Zakhu near Mosul. Cambridge University Press, London.
Агассиев С. А. Грамматика современного ассирийского языка. изд-во РГПУ им. Герцена, Санкт-Петербург, 2007
Шуманов В. В. Краткий русско-ассирийский словарь. СПб.: Прас-Атра, 1993.

СсылкиПравить

В Инкубаторе Викимедиа есть пробный раздел Википедии на ассирийском новоарамейском языке

[Khan_2008,_pp._6-1] Khan 2008, pp. 6

[2] Tekoglu, R. & Lemaire, A. (2000). La bilingue royale louvito-phénicienne de Çineköy. Comptes rendus de l’Académie des inscriptions, et belleslettres, année 2000, 960—1006.

[3] The Nestorians and their Rituals; George Percy Badger.

[4] A Short History of Syriac Christianity; W. Stewart McCullough.

[5] Microsoft Word - PeshittaNewTestament.doc (неопр.) (PDF). Дата обращения: 16 ноября 2008. Архивировано 2 декабря 2008 года.

[6] Bae, C. Aramaic as a Lingua Franca During the Persian Empire (538—333 BCE). Journal of Universal Language. March 2004, 1-20.

[imperial_aramaic-7] Aramaic Documents of the Fifth Century B. C. by G. R. Driver

[The_British_Survey_1968,_page_3-8] The British Survey, By British Society for International Understanding, 1968, page 3

[9] Rollinger, Robert (2006). «The terms „Assyria“ and „Syria“ again» (PDF). Journal of Near Eastern Studies 65 (4): 284—287. doi:10.1086/511103.

[10] Tsereteli, Konstantin G. (1990). «The velar spirant 0 in modern East Aramaic Dialects», W. Heinrichs (ed.): Studies in Neo-Aramaic (Harvard Semitic Studies 36), Atlanta, 35-42.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]