Антонин (Капустин)
Архимандри́т Антони́н (в миру Андре́й Ива́нович Капу́стин; 12 [24] августа 1817, Батурино, Пермская губерния — 24 марта [5 апреля] 1894, Иерусалим) — священнослужитель Русской православной церкви, учёный-византинист, начальник Русской духовной миссии на Святой Земле (1865—1894)[1], магистр богословия.
Архимандрит Антонин | |
---|---|
|
|
5 июня 1869 — 24 марта 1894 с 1865 года — временный заведующий |
|
Предшественник | Леонид (Кавелин) |
Преемник | Рафаил (Трухин) |
Учёная степень | магистр богословия |
Имя при рождении | Андрей Иванович Капустин |
Рождение |
12 (24) августа 1817 |
Смерть |
24 марта (5 апреля) 1894 (76 лет) |
Похоронен | |
Отец | Иоанн Леонтьевич Капустин |
Мать | Мария Григорьевна Варлакова |
Принятие монашества | 7 (19) ноября 1845 |
Награды | |
Медиафайлы на Викискладе |
За многолетние труды архимандрит Антонин был избран в разное время почётным членом Императорского православного палестинского общества, почётным членом Императорского археологического общества, Одесского общества истории и древностей, Афинского археологического общества, Немецкого восточного археологического общества и др.
Детство и юностьПравить
Архимандрит Антонин происходил из семьи священнослужителей[2].
Андрей Капустин родился 12 (24) августа 1817 года в селе Батурино Батуринской волости Шадринского уезда Пермской губернии, ныне село — административный центр Батуринского сельсовета Шадринский район Курганской области[3]. В семье было 13 детей: шестеро сыновей, в том числе Платон, Александр, Михаил.
Грамоте обучал по Псалтири его отец Иоанн Леонтьевич Капустин, настоятель церкви Преображения Господня в селе Батурино, ныне восстановлен при содействии своих земляков. Строителем храма был дед Иоанна, Василий Тимофеевич Капустин (1732—1808). В 1826 году Андрей Иванович Капустин ушёл учиться в Далматовское духовное училище при Далматовском Успенско-Исетском мужском монастыре[4]. Закончив его через 5 лет, в 1831 году Андрей поступил в Пермскую Духовную семинарию. В 1836 году перевёлся в Екатеринославскую духовную семинарию, ректором которой был его дядя Иона (магистр Московской духовной академии).
Оттуда в 1839 году он получил назначение в Киевскую духовную Академию. После окончания в 1843 году со степенью магистра богословия его определяют учителем немецкого и греческого языков. В октябре 1845 года стал бакалавром академии.
После принятия монашестваПравить
7 ноября 1845 года Андрей принял монашеский постриг, в пещерах митрополитом Киевским Филаретом и получил имя Антонин в честь празднуемого в тот день мученика Антонина. Затем последовало рукоположение во иеродиакона и иеромонаха.
С 1846 года занимал различные административные должности в Киевской Духовной Академии, преподавал на кафедрах нравственного богословия (1846), библейской герменевтики и обличительного (сравнительного) богословия (1847). Наряду с этим, по поручению академии, в 1845—1850 годы занимался исправлением русского перевода гомилий святителя Иоанна Златоуста, писал статьи и проповеди.
15 мая 1850 года назначен настоятелем церкви при русском посольстве в Афинах, где на протяжении трёх лет изучал древние христианские надписи и Парфенон.
По представлению МИДа Святейшим Синодом был награждён саном архимандрита. Само возведение 5 апреля 1853 года совершил митрополит Аттикийский Неофит (Метаксас)[5].
В 1859 году, митрополит Московский Филарет (Дроздов), рекомендовал Синоду перевести его в Константинополь на настоятельское место. Архимандриту Антонину было поручено заниматься болгаро-униатским вопросом, выполнять некоторые поручения Синода в связи со вступлением на Вселенский престол патриарха Софрония III и продолжить изучение Синайского кодекса Библии. Это был период его наиболее плодотворной научной деятельности.
В 1865 году, к 100-летию непрерывного священствования рода Капустиных Антонин пожертвовал Батуринскому Спасо-Преображенскому храму топазовый, в серебряной оправе напрестольный крест, украшенный драгоценными камнями. У подножия распятия была вложена частица Животворящего древа креста. Крест изъят при советской власти, храм закрыт до 1999 года[6].
На Святой землеПравить
В 1865 году он был командирован в Иерусалим в качестве следователя и временно заведующего Русской духовной миссией после вынужденного ухода архимандрита Леонида (Кавелина). 5 июня 1869 года, по ходатайству патриарха Кирилла, архимандрит Антонин был утверждён в должности Начальника Миссии.
За время пребывания в должности архимандрит Антонин оказывал массу услуг прибывавшим из России паломникам, а также способствовал приобретению православных святынь в собственность Российской империи. Поскольку закон Османской империи до 1873 года не разрешал приобретение земли в собственность российским поданным, в качестве покупателя выступал драгоман Миссии Якуб Халеби. В 1873 году архимандрит Антонин перевел почти все участки на свое собственное имя[источник не указан 1622 дня].
Помимо выполнения служебных обязанностей отец Антонин занимался археологией и астрономией, нумизматикой, до глубокой старости писал стихи и рисовал. В 1870 г. архимандрит Антонин организовал масштабную научную экспедицию. В поездках его сопровождал ориенталист Фадлалла Сарруф[источник не указан 2163 дня].
В 1883 году, при участии Антонина, были произведены раскопки около Храма Гроба Господня, в результате чего были открыты остаток стены древнего Иерусалима с Порогом Судных Врат. На этом месте позднее было построено Александровское подворье с церковью Святого Александра Невского. Он совершил ещё несколько археологических раскопок и устроил в Иерусалиме при миссии музей христианских древностей[7].
Антонин Капустин умер 24 марта (5 апреля) 1894 года в городе Иерусалиме мутасарифата Иерусалим (тур. Kudüs Sancağı) Османской империи. Согласно завещанию, погребён в Вознесенской церкви на вершине Елеонской (Масличной) горы.[7].
Приобретённые участкиПравить
В 1869 году при содействии архимандрита был приобретён Мамврийский дуб, а чуть позднее были выкуплены близлежащие земли (около 72 355 м²). 12 июня 1869 года начальник миссии совершил первую Божественную литургию на месте явления Святой Троицы Аврааму. В 1870 году была приобретена вершина Елеонской горы.
Тогда же было приобретено самое большое владение Российской Империя на Святой Земле в Эйн Кареме.
В те же годы (1869 году) Капустин приобрел имение около Яффы по дороге в Иерусалим — место погребения святой Тавифы, где была построена Церковь апостола Петра. Подворье для отдыха паломников было также приобретено в Тивериаде.
В Бейт-Джале Антонин выкупил два владения, на одном из которых была основана школа для девочек и женская учительская семинария.
В Гефсимании при его содействии Российским правительством было удачно приобретено место, где по желанию царской семьи была построена церковь Святой равноапостольной Марии Магдалины[8].
Всего архимандритом Антонином было куплено и законно оформлено 13 участков площадью около 425 000 м², стоимостью до миллиона рублей золотом.
Антонин завакуфил свою недвижимость (то есть собственность не подлежит продаже, обмену или другим операциям, ведущим к отчуждению их до смерти Антонина, а затем переходят во владение Синода; если же Синод перестанет существовать, то земли эти делаются достоянием всех православных русских людей, а если и они исчезнут, то земли поступают в распоряжение Иерусалимского кадия[9].
Высоко отозвался о роли архимандрита Антонина (Капустина) в создании Русской Палестины председатель Императорского православного палестинского общества Сергей Степашин в своем выступлении на международной научной конференции, посвященной 120-летию со дня кончины о. Антонина: «Палестинское общество всегда считало архимандрита Антонина своим учителем, образцом и наставником, как писал основатель и руководитель ИППО Василий Николаевич Хитрово, „только ему одному, его твердости, его настойчивости Православная Русь обязана тем, что стала твердою ногою у Святого Гроба“. Главной его заслугой более чем за четверть века пребывания на посту начальника Миссии стало приобретение многочисленных земельных участков Святой Земли, связанных с преданиями о важнейших событиях палестинской истории, строительство храмов и монастырей, паломнических приютов и школ для местного арабского населения. Наследство, которое Антонин оставил России и Русской Церкви, — Дуб Мамврийский, вершина Елеона, Горняя, участки в Иерихоне, Яффе, Тивериаде — не только по духовному, но и по историческому и материальному значению своему неоценимо»[10].
Литературная деятельностьПравить
В студенческие годы писал как светские, так и духовные стихи, переводил псалмы. В автобиогафии он написал: «Обучаясь в Пермской духовной семинарии, я слыл за „поэта“. В Екатеринославле написал в стихах „Седмицу Страстей Христовых“, которую напечатал отдельной брошрой в Киеве в 1850 году»[11].
При жизни Антонин Капустин печатался в «Трудах Киевской духовной академии», «Воскресном чтении», «Духовной беседе», «Душеполезном чтении», «Церковном вестнике», «Христианском чтении» (под псевдонимом А.[12]). Важным источником о деятельности русской духовной миссии в Палестине является личный дневник (30 томов), озаглавленный «Повесть временных лет», в котором Антонин писал на протяжении тридцати лет, начиная с 1841 года[7].
ПубликацииПравить
- Проповеднический круг подвижных праздников Церкви. Слова и беседы на воскресные, праздничные и другие особенно чествуемые дни постной и цветной Триоди. — Киев, 1850. — Т. 1, Ч. 1. — 2-е изд., испр. — Ч. 2, в 2-х кн. — М., 1867 (под псевдонимом А. А.[12])
- О древних христианских надписях в Афинах. Архивная копия от 13 ноября 2018 на Wayback Machine СПб., 1874.
- Пять дней на св. Земле и в Иерусалиме. Архивная копия от 16 апреля 2021 на Wayback Machine М., 1866; Второе издание: Архимандрит Антонин Капустин. Пять дней на Святой Земле. М.: «Индрик», 2007. — 256 с., ил. ISBN 978-5-85759-430-8
- Древние акты Константинопольского патриархата, относящиеся к Новороссийскому краю. // ЗООИД.- т.6 — Одесса, 1867. — с. 445—473.[1] Архивная копия от 27 октября 2014 на Wayback Machine
- Из записок синайского богомольца. Киев, 1872. (под псевдонимом А.[12])
- Поездка по Румелии. СПб., 1879.
- Из Румелии. СПб., 1886.
- Заметки поклонника св. Горы. // «ТКДА». 1860, кн. 1; 1861. № 2, II, 12; 1862. № 5-6; 1863. № 1, 4-5, 7. Второе издание: Архимандрит Антонин Капустин. Заметки поклонника Святой Горы / Предисл. и комментарии А. А. Турилова. — М.: «Индрик», 2017. — 368 с.; ил. ISBN 978-5-91674-178-0
- От Босфора до Яффы. // «ТКДА». 1869. № 3-5.
- 26-е января 1868 г.: (В лавре св. Саввы). // «ТКДА». 1868. № 4.
- Христианские древности в Греции. СПб., 1854.
- Раскопки на русском месте близ храма Воскресения в Иерусалиме. СПб., 1884.
- Древний канонарь синайской библиотеки. // «ТКДА». 1874. № 5-6; Киев. 1874.
- Седмица страстей Христовых. Киев, 1850. — написана в стихах во время обучения в семинарии
- Фараон, Моисей и Исход. // «ТКДА». 1875. № 11-12.
- Мучение св. Домнины Архивная копия от 8 февраля 2021 на Wayback Machine // «ТКДА». 1889. № 1.
- Св. Николай, еп. Пинарский и архим. Сионский Архивная копия от 21 августа 2017 на Wayback Machine // «ТКДА». 1869. № 6.
- Перенесение мощей святителя и чудотворца Николая из Ликии в Италию. Архивная копия от 16 апреля 2021 на Wayback Machine // «ТКДА». 1870. № 5.
- Св. преподобномученица Сусанна Палестинская. // «ТКДА». 1877. № 2.
- Архимандрит Антонин Капустин. Слово на Голгофе. Проповеди и наставления для русских паломников в Иерусалиме. Архивная копия от 16 апреля 2021 на Wayback Machine М.: Индрик, 2007.— 128 с. ISBN 978-5-85759-437-7
- Архимандрит Антонин Капустин. Донесения из Константинополя (1860—1865). Архивная копия от 16 апреля 2021 на Wayback Machine / Составление, вступительная статья Л. А. Герд. М.: «Индрик», 2013. — 224 с. ISBN 978-5-91674-259-6
- Дневник. Год 1850 / Издание подготовили Л. А. Герд, К. А. Вах. — М.: «Индрик», 2013. — 184 с., илл. ISBN 978-5-91674-276-3
- Дневник. Годы 1851—1855 / Издание подготовили Л. А. Герд, К. А. Вах. — М.: «Индрик», 2015. — 536 с., илл. ISBN 978-5-91674-364-7
- Дневник. Годы 1856—1860 / Издание подготовили Л. А. Герд, К. А. Вах. — М.: «Индрик», 2017. — 712 с., илл. ISBN 978-5-91674-466-8
- Дневник. Год 1881 Архивная копия от 16 апреля 2021 на Wayback Machine / Издание подготовили Н. Н. Лисовой, Р. Б. Бутова; Отв. ред. член корр. РАН Я. Н. Щапов. — М.: «Индрик», 2011. — 384 c., илл. ISBN 978-5-91674-131-5
- В. Н. Хитрово, Антонин Капустин. К. П. Победоносцев и Русская Духовная Миссия в Иерусалиме в царствование императора Александра III. К 170-летию основания. — М.: «Индрик», 2017. — 536 с.; ил. ISBN 978-5-91674-471-2
НаградыПравить
- Императорский орден Святого Равноапостольного Князя Владимира II степени (1888)
- Императорский орден Святой Анны I степени (1885)
- Императорский орден Святого Равноапостольного Князя Владимира III степени (1870)
- Командор греческого ордена Спасителя (1859)[13]
ПамятьПравить
- Губернатор А. Г. Кокорин объявил 2017 год в Курганской области Годом 200-летия архимандрита Антонина (Капустина).
- 25 августа 2017 года в селе Батурино Шадринского района Курганской области прошёл фестиваль в честь празднования 200-летия со дня рождения архимандрита Антонина «Батуринская святыня». В юбилейных торжествах приняли участие Губернатор Курганской области А. Г. Кокорин, председатель Императорского Православного Палестинского Общества С. В. Степашин, Министр культуры Российской Федерации В. Р. Мединский, полномочный представитель Президента Российской Федерации в Уральском Федеральном Округе И. Р. Холманских, депутаты Государственной Думы А. В. Ильтяков и В. М. Шишкоедов, представители региональных органов власти и управлений, представители Русской Православной Церкви и более пяти тысяч паломников. Патриарх Кирилл освятил бронзовый бюст архимандрита Антонина. Бюст установлен на гранитном постаменте с южной стороны Спасо-Преображенского храма, в яблоневом саду. Автор памятника скульптор Станислав Александрович Голощапов. Отлили бюст в мастерской Ивана Дубровина в Екатеринбурге[14][15].
- В 2017 году, к 200-летию со дня рождения архимандрита Антонина, выпущен почтовый художественный маркированный конверт тиражом 50000 экз.
- В 2017 году, к 200-летию со дня рождения архимандрита Антонина, выпущена почтовая марка тиражом 192000 экз и марочный лист с оформленными полями из 8 (2×4) марок тиражом 24000 экз[16].
ПримечанияПравить
- ↑ Паломничество во Святую Землю. 150 лет Русской духовной миссии в Иерусалиме. 1997, С.323
- ↑ Ежкова Л. Род священников Капустиных оставил заметный след в истории русской православной церкви Архивная копия от 2 февраля 2016 на Wayback Machine // Православная газета. Екатеринбург. — 2010.
- ↑ АНТОНИН (Капустин А. И.) (неопр.). Дата обращения: 14 декабря 2019. Архивировано из оригинала 23 марта 2019 года.
- ↑ Из книги Киприан Керн. Отец Антонин Капустин — начальник Русской Духовной Миссии в Иерусалиме, — Оп.: Белград, 1934. 195 с. 2-е изд.: М., 1997. (недоступная ссылка)
- ↑ Архивированная копия (неопр.). Дата обращения: 4 сентября 2019. Архивировано из оригинала 4 сентября 2019 года.
- ↑ Валентина Целоусова: Между прошлым и будущим — Курганская областная общественно-политическая газета «НОВЫЙ МИР» Архивировано 12 ноября 2013 года.
- ↑ 1 2 3 Антонин, Архимандрит, начальник Русской духовной миссии в Иерусалиме (неопр.). Дата обращения: 12 декабря 2009. Архивировано из оригинала 14 января 2012 года.
- ↑ Храм святой Марии Магдалины в Гефсиманском саду Иерусалима Архивная копия от 5 июля 2015 на Wayback Machine. Павел Викторович Платонов. Иерусалимское отделение Императорского Православного Палестинского Общества. 2 июля 2011 г.
- ↑ О. Л. Церпицкая. Архимандрит Антонин (Капустин) и русские святыни на Святой Земле (неопр.). Дата обращения: 9 декабря 2009. Архивировано 26 апреля 2010 года.
- ↑ Председатель ИППО Сергей Степашин приветствовал участников научной конференции памяти архимандрита Антонина (Капустина). Публикация на официальном портале Иерусалимского отделения Императорского православного палестинского общества Архивная копия от 26 апреля 2014 на Wayback Machine от 23 апреля 2014 г.
- ↑ Краснопёров Д. А. Литературная память Перми: краеведческие заметки / МУК ОМБ Центр. городская б-ка им. А. С. Пушкина (Дом Смышляева); ед.-соcт. Т. И. Быстрых. Пермь, 2010. Архивная копия от 29 апреля 2016 на Wayback Machine — 195 с. — С. 22
- ↑ 1 2 3 Венгеров С. А. А. // Критико-биографический словарь русских писателей и учёных (от начала русской образованности до наших дней). — СПб.: Семеновская Типо-Литография (И. Ефрона), 1889. — Т. I. Вып. 1—21. А. — С. 1. Архивная копия от 12 ноября 2011 на Wayback Machine Архивированная копия (неопр.). Дата обращения: 18 ноября 2011. Архивировано из оригинала 12 ноября 2011 года.
- ↑ ИСТОРИЯ РУССКОЙ ДУХОВНОЙ МИССИИ В ИЕРУСАЛИМЕ. ГЛАВА III (неопр.). Дата обращения: 24 июля 2016. Архивировано 6 августа 2016 года.
- ↑ Святейший Патриарх Кирилл открыл памятник архимандриту Антонину (Капустину). (неопр.) Дата обращения: 28 августа 2017. Архивировано из оригинала 9 сентября 2017 года.
- ↑ Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл: Отец Антонин – это выдающийся сын России. (неопр.) Дата обращения: 28 августа 2017. Архивировано из оригинала 5 сентября 2017 года.
- ↑ Полина Михайлова 22.08.2017 Завтра выйдет марка, посвящённая 200-летию со дня рождения архимандрита Антонина (Капустина). (неопр.) Дата обращения: 10 октября 2017. Архивировано 10 октября 2017 года.
ЛитератураПравить
- Вах К. А. Из истории русской светописи : Архимандрит Антонин и его фотографические опыты в Греции : (1856—1860 гг.) // Православный Палестинский сборник. — Вып. 115 : К 100-летию мученической кончины Председателя ИППО Великой княгини Елизаветы Федоровны / отв. ред. Н. Н. Лисовой. — М.: Индрик, 2018. — С. 61—100.
- Вах К. А. Монашество Андрея Капустина, или Архимандрит Антонин как монах // Православный Палестинский сборник. — Вып. 114 : К 200-летию архимандрита Антонина (Капустина) / Императорское Православное Палестинское Общество; редкол.: В. Н. Ганичев, А. И. Долинин, С. Ю. Житенев; отв. ред. Н. Н. Лисовой. — М.: Индрик, 2017. — С. 50—63.
- Герд Л. А. Архимандрит Антонин Капустин и его научная деятельность (по материалам петербургских архивов) // Рукописное наследие русских византинистов в архивах Санкт-Петербурга. — СПб., 1999. — С. 8—35.
- Герд Л. А. Письма архимандрита Антонина (Капустина) к профессору И. В. Помяловскому // Православный Палестинский сборник. — М., Индрик, 2018. — Вып. 115. — С. 368—386.
- Дмитриевский А. А. Начальник русской духовной миссии в Иерусалиме архимандрит Антонин (Капустин) как деятель на пользу православия на Востоке и в частности в Палестине (по поводу десятилетия со дня его кончины). — СПб.: Тип. В. Кирпиваума, 1904. — 56 с.
- Занемонец А. В., диак. Служение архимандрита Антонина Капустина (1817—1894) на христианском Востоке: Афины и Константинополь // Святая Земля в славяно-русской традиции. Сб. ст. по материалам VII международного круглого стола 22 мая 2017. — 2018. — Вып. 2. — С. 19—26.
- Исайя (Белов), иеромонах. Исследования архимандрита Антонина (Капустина) на Синае // Богословские труды. — 1985. — Вып. 26. — С. 326—333.
- Потапов В., протоиерей. Деятели русского духовного возрождения прошлого: Архимандрит Антонин Капустин, начальник Русской Духовной Миссии в Палестине // Русское Возрождение : Независимый русский православный национальный орган. — 1986. — № 34. — С. 106—117.
- Киприан (Керн), архим. Отец Антонин Капустин — начальник Русской Духовной Миссии в Иерусалиме. — Белград, 1934. — 195 с.
- Киприан (Керн), архим. Отец Антонин Капустин — начальник Русской Духовной Миссии в Иерусалиме. — 2-е изд. — М., 1997. — 195 с.
- Киприан (Керн), архим. О. Антонин Капустин, архимандрит и начальник Русской Духовной Миссии в Иерусалиме (1817—1894). — М., 1997. — 215 с.
- Киприан (Керн), архим. Памяти архимандрита Антонина Капустина. — Париж. — 1965. — 16 с.
- Лисовой Н. Н. Архимандрит Антонин Капустин — исследователь синайских рукописей (По страницам дневника) // Церковь в истории России. Сборник 4. — М.: Институт российской истории РАН, 2000. — С. 197—207.
- Марина, инокиня. Памяти архимандрита Антонина Капустина, начальника Русской Духовной Миссии в Иерусалиме // Вестник Германской епархии Русской православной церкви заграницей. — Мюнхен. — 1994. — № 4, 5, 6.
- Регель В. Э. Архимандрит Антонин // Византийский временник. — 1894. — Т. I. — Вып. 1. — C. 260—261.
- Сухова Н. Ю. Архимандрит Антонин Капустин и Киевская Духовная Академия: парадокс подготовки успешного миссионера // Вестник Екатеринбургской духовной семинарии. — 2017. — № 3 (19). — С. 77—82.
- Сухова Н. Ю. Ученый инок, богослов, миссионер, поэт: к 200-летию со дня рождения архимандрита Антонина (Капустина). — Екатеринбург : Екатеринбургская духовная семинария, 2017. — 46 с. — ISBN 978-5-9908364-6-4 — 200 экз.
- Фонкич Б. Л., Э. П. Г. Антонин (Капустин) // Православная энциклопедия. — М., 2001. — Т. II : «Алексий, человек Божий — Анфим Анхиальский». — С. 684-686. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-007-2.
- Церпицкая О. Л. Архимандрит Антонин (Капустин) и русские святыни на Святой Земле // Санкт-Петербургские епархиальные ведомости. — 2000. — Вып. 21—22. — С. 47—62.
СсылкиПравить
- Иерусалимский вестник ИППО № III—IV, 2013. «Храмоздательство» архимандрита Антонина (Капустина) на Святой Земле. С. И. Михайлова Архивная копия от 8 августа 2014 на Wayback Machine // Публикация на официальном портале Иерусалимского отделения ИППО