Это не официальный сайт wikipedia.org 01.01.2023

Альфедж — Википедия
Википедия

Альфедж

Альфедж (также Элфидж; по рождению: Элфэа; др.-англ. Ælfhēah; 954—19 апреля 1012) — английский святой, епископ Уинчестерский, архиепископ Кентерберийский.

Альфедж
др.-англ. Ælfhēah
Архиепископ Кентерберийский
St. Alphege, Archbishop of Canterbury, is asked for advice.jpg


К св. Альфеджу обращаются за советом

Епископское посвящение 19 октября 984
Интронизация 1006
Конец правления 19 апреля 1012
Предшественник Эльфрик
Преемник Лифинг
Другая должность епископ Уинчестерский
Оригинальное имя при рождении Ælfhēah
Родился ок. 954
Сомерсет, Королевство Англия
Умер 19 апреля 1012(1012-04-19)
Кент, Королевство Англия
Похоронен Кентерберийский собор
Святость
Праздник 19 апреля
Титул Священномученик
Канонизирован 1078
Рим
Исполняющий канонизацию Папа Григорий VII
Покровительство Гринвич; Солихалл; жертвы похищения

Как святой неразделённой Церкви, просиявший в 1012 году до Великого раскола, почитается под именами: St.Ælfheah, Elphege, Alphege, Alfege, Godwine в католической, англиканских и в некоторых православных церквах.

Св. Альфедж стал первым архиепископом Кентерберийским, принявшим мученическую смерть.

St Mary’s Priory Church, Диерхёст

ЖизнеописаниеПравить

Юность и отшельничествоПравить

Родился, предположительно, ок. 954 года в местечке Вестон (Weston) близ города Бат, в благородной семье. Мальчик с детства отличался серьёзностью и, когда его мать овдовела, твёрдо решил покинуть дом и стать монахом, вопреки родительской воле. Будучи в юном возрасте, он удалился в монастырь Диерхёст (Deerhurst, графство Глостершир). Проведя 8 лет в обители, Элфэа содействовал возрождению общинного житья насельников к лучшему, вокруг него собралось несколько учеников.

Но молодой монах искал более суровой жизни отшельника или затворника, в связи с чем решил покинуть монастырь и вернуться в Бат. Там он принял аскезу, построил небольшую келью и жил в ней анахоретом и аскетом. Строгость бытия отшельником не тяготила его, a преданность Богу, подвижничество, любовная забота о нищих снискали всеобщее уважение и ответную любовь — простые люди шли к нему за советом и наставлением[1].

Рукоположение и епископствоПравить

Молодого анахорета заметил архиепископ Кентерберийский Дунстан и в 984 году убедил возглавить местное аббатство, назначив его настоятелем. Служа аббатом, Альфедж говорил, что лучше оставаться в миру, чем быть несовершенным монахом[2].

Однако в том же 984 году ушёл из жизни святитель Этельвольд Уинчестерский; Альфедж был рукоположён святителем Дунстаном во епископа и (возможно, благодаря влиянию Дунстана) назначен на кафедру Уинчестера.

Так суждено было св. Альфеджу стать вторым епископом Уинчестера с подобным именем: первым был святитель Альфедж Лысый (Ælfheah the Bald, † 951), рукоположивший святителя Дунстана в иерея. За две декады служения в этой епархии Альфедж прославился заботой о неимущих, продолжая оставаться аскетом, в результате чего невероятно похудел. Многие церкви города (Уинчестер был тогда столицей королевства) обновлялись и перестраивались, а в кафедральном соборе (англ. Old Minster) был воздвигнут новый алтарь и установлен превосходный орган[3].

Миссия миротворцаПравить

Период епископства Альфеджа в Уинчестере совпал с возобновлением атак викингов, опустошавших Англию грабительскими рейдами. Слабовольный король Этельред II пребывал в нерешительности, стараясь откупиться от набегов уплатой т. н. «данегельд». В 994 году язычники-викинги, во главе с Олафом Трюггвасоном, высадились на южном побережье и обосновались на зиму в Саутгемптоне[3]. Это угрожало самой столице, находившейся в 40 км севернее, и всерьёз обеспокоило Этельреда. Король задумался о принятии более эффективных мер, из которых наиболее верной была стратегическая позиция на разрушение союза королей Дании и Швеции, вследствие чего нападения должны были ослабеть.

В составе делегации Альфедж отправился к Олафу Трюггвасону, недавно обратившемуся в христианство на островах Силли (см. подробнее: англ. Olaf I of Norway)[4]. Приняв условия, главарь оставил часть посланников в залог на своих кораблях, сам же прибыл в сопровождении епископа в Эндовер и встретился с королём. Этельред принял Олафа с почестями и подарками, заплатил большой выкуп, а святитель Альфедж совершил над ним таинство миропомазания. Будущий конунг поклялся не причинять вреда Англии, а вскоре после этого стал королём Норвегии. Изложение данных событий в «Англосаксонской хронике» предполагает участие Альфеджа не только в конфирмации Олафа, но и в заключении мира, что являет заботу о делах государства[3].

Архиепископ КентерберийскийПравить

Шёл 22-й год служения в Уинчестере, когда 16 ноября 1005 года скончался архиепископ Кентерберийский, святитель Эльфрик, бывший другом Альфеджа. В 1006 году преемником на Кентерберийской кафедре был избран Альфедж, таким образом, он стал архипастырем английских христиан[5]. Он отправился в Рим, где папа Иоанн XVIII вручил ему паллий, знак достоинства архиепископа.

 

По возвращении в Кентербери Альфедж способствовал развитию культов Дунстана, упокоившегося в 988 году, а также св. Свитина (St.Swithun). По его указанию было написано второе «Житие Дунстана», составленное между 1006 и 1011 годами. Тем временем обстановка в королевстве ухудшалась, нападения викингов продолжались. Не было единства в обществе, а действия короля успеха не имели. Снова были собраны деньги на откуп и заключён двухлетний мир. Альфедж регулярно бывал при дворе и вместе с архиепископом Йорка Вульфстаном II, он в 1008 г. убедил Этельреда созвать общенациональный собор в Энхаме. На этом собрании, открывшемся в День Святой Троицы, Вульфстан (Wulfstan) читал в присутствии короля и вельмож свою знаменитую Sermo Lupi ad Anglos  (англ.) (рус. — «Проповедь Волка к Англам».

Old English:
Forþam hit is on us eallum swutol & gesene þæt we ær þysan oftor bræcan þonne we bettan, & þy is þysse þeode fela onsæge. Ne dohte hit nu lange inne ne ute: ac wæs here & hunger, bryne & blodgyte, on gewelhwylcan ende oft & gelome. & us stalu & cwalu, stric & steorfa, orfcwealm & uncoþu, hol & hete & rypera reaflac derede swyþe þearle.
`
Поэтому ясно и хорошо видно во всех нас, что мы грешили более чем каялись, и посему великие напасти одолевают. Уж давно не было нигде преуспеяния — как дома, так и вне, только разруха военная и голод, пожар и кровопролитие почти всё время, и вновь. Ещё воровство и убийство, чума и язвы, мор и болезни, злоба и ненависть, и грабёж изранили нас весьма тяжко.

Наполненная благочестивой риторикой, это была проповедь национального покаяния, где звучал призыв к строгому исполнению христианских заповедей, осознанию своей греховности, а также обещание мужественно трудиться ради собственного исправления и защиты нации.

ПленПравить

Последующие годы сопровождались эскалацией враждебной активности викингов. Между 1009 и 1011 годами разбою подверглись свыше 15 провинций[1]. Действуя разобщённо и будучи неспособными объединить усилия в организации слаженного противостояния, графства не проявляли взаимовыручки, a общенационального руководителя и духовного единства нации не было. Снова приходилось откупаться и весьма дорогой ценой. Осаждённый Кентербери также заплатил выкуп. Но захватчики, понимая, что в кафедральном соборе находится множество ценных предметов культа, скоро вернулись. В сентябре 1011 года Кент подвергся очередному вторжению.

Средств на откуп больше не осталось. Из страха попасть в плен люди знатного происхождения стремились покинуть город. Архиепископ решительно отказался уезжать и во время осады прилагал все силы к поднятию воинского духа защитников. Город был осаждён 8 сентября, в праздник Рождества Пресвятой Богородицы, и смог продержаться три недели. Падению способствовали действия предателя, согласно упоминанию «Англосаксонской хроники» (ASC, текст E, s.a.1011) — клирика по имени Элфмар (Ælfmær), чью жизнь спас некогда Альфедж (подробности не уточняются).

Нападающие ворвались в собор и, не найдя спрятанных монахами сокровищ ризницы, стали в ярости убивать служителей церкви, затем подожгли собор. Разграбление города сопровождалось захватом в плен множества мужчин и женщин, которых уводили в рабство, либо для получения выкупа. Эта участь не миновала и архиепископа. С ним также попали в плен епископ Годвин Рочестерский (Godwine, Bishop of Rochester), аббатиса Леофруна из монастыря св. Мильдреды (Leofrun of St Mildrith’s), и другие священнослужители.

МученикПравить

Альфедж оказался в Гринвиче, где базировались крупные силы викингов. За него был назначен выкуп в размере 48 000[чего?], который следовало уплатить до Пасхи, 13 апреля. Потребовалось полгода на сбор нужных средств. Предположительно, в сношениях с викингами был посредником влиятельный элдормен Эдрик Стреона[6].

Всё это время архиепископ томился в плену.

ПримечанияПравить

  1. ↑ 1 2 Alphege, Saint and Martyr Архивировано 10 января 2011 года. St. Alphege’s Church, Bath.
  2. ↑ Bath Abbey Архивировано 2 октября 2012 года..
  3. ↑ 1 2 3 Ælfheah (d. 1012) (англ.). H.Leyser, Oxford Dictionary of National Biography.. Дата обращения: 9 февраля 2013. Архивировано 27 июня 2013 года.
  4. ↑ Stenton, F. M.  (англ.) (рус.. Anglo-Saxon England (англ.). — Third. — Oxford, UK: Oxford University Press, 1971. — ISBN 978-0-19-280139-5.
  5. ↑ Prosopography of Anglo Saxon-England entry for Ælfheah Архивная копия от 1 марта 2012 на Wayback Machine.
  6. ↑ Prosopography of Anglo Saxon-England entry for Eadric 35 Архивная копия от 2 апреля 2015 на Wayback Machine.

СсылкиПравить

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Альфедж&oldid=128075501