Это не официальный сайт wikipedia.org 01.01.2023

Алексей Великий Комнин (сын Александра) — Википедия
Википедия

Алексей Великий Комнин (сын Александра)

В Википедии есть статьи о других людях с именем Алексей.

Алексей Великий Комнин (ср.-греч. Ἀλέξιος Μέγας Κομνηνός), также известный по прозвищу Скантарий (ср.-греч. Σκαντάριος; 1454 (1454), Трапезунд — 1 ноября 1463, Константинополь), — император Трапезунда из династии Великих Комнинов, царствовавший в апреле 1460 года столь недолгое время, что многие источники вовсе не упоминают его как властителя империи, и о правлении которого известно лишь из сочинения поздневизантийского историка Лаоника Халкокондила. Практически сразу его сверг дядя Давид, который стал последним императором и вместе с которым Алексея казнили по приказу османского султана Мехмеда II. В 2013 году причислен к лику святых.

Алексей Скантарий Великий Комнин
ср.-греч. Ἀλέξιος Σκαντάριος Μέγας Κομνηνός
Изображение на современной иконе
Изображение на современной иконе
Император Трапезунда
Апрель 1460
Предшественник Иоанн IV Великий Комнин
Преемник Давид Великий Комнин
Рождение 1454(1454)
Трапезунд
Смерть 1 ноября 1463(1463-11-01)
Константинополь
Род Великие Комнины
Отец Александр Великий Комнин
Мать Мария Гаттилузио[d]
Отношение к религии православие

БиографияПравить

Алексей родился в 1454 году. Он был первым и единственным сыном императора Трапезунда, соправителя своего брата Александра из династии Великих Комнинов[1]. Ранее считалось, что он является сыном его брата Иоанна IV, однако современные генеалогические исследования опровергают эту гипотезу[2]. Матерью Алексея была Мария[d] из генуэзского дома Гаттилузио, правителей Лесбоса, дочь Дорино I[1]. Александр, которого византийский историк Лаоник Халкокондил называл Скантарием (это же имя перешло и к самому Алексею[3]; оно имеет тюркское происхождение[4], и, согласно английскому историку Дж. Финлею, является арабо-мусульманским вариантом греческого имени Александр[5]), был сыном и законным наследником трапезундского императора Алексея IV Великого Комнина[6], но в 1429 году последнего убил его сын Иоанн IV, который захватил престол себе[7]. Изначально враждовавшие братья помирились, и затем Александр стал соправителем Иоанна. У последнего не было законных сыновей, в связи с чем он в начале своего правления назначил своим преемником другого брата, Давида. После примирения с Александром, последний стал наследником престола Трапезунда. Однако вскоре Александр скончался, и Иоанн назначил наследником его сына Алексея, а не восстановил в правах другого своего брата, Давида[8].

После кончины дяди в апреле 1460 года Алексей непродолжительное время занимал пост императора[9]. Его почти сразу же сверг Давид, который захватил трон себе[10]. Историк М. Куршанкис[d] писал о том, что возможной причиной такого поступка мог быть опыт Давида в качестве полководца, благодаря которому он считал себя более подходящим кандидатом на роль императора. Правление Алексея было столь незначительным, что некоторые источники не упоминают его в качестве наследника дяди, однако Лаоник Халкокондил писал, что Давид именно узурпировал трон у племянника[11]. В дальнейшем Алексей, согласно противоречащим друг другу источникам, или жил в округе Константинополя, в городке Пера[10], или остался в Трапезунде[4]. Так или иначе, в 1461 году он находился на родине. 15 августа 1461 года, когда Мехмед II подчинил Трапезунд[en], он взял Алексея в плен вместе с остальными членами семьи Давида. Сначала Мехмед сделал Алексея ичогланом (пажом)[1]. Согласно просопографической работе «Prosopographisches Lexikon der Palaiologenzeit[de]», на некоторое время Алексей принял ислам[3]. Давид же отрёкся от престола и вместе с семьёй жил в окрестностях Адрианополя, но два года спустя султан объявил их предателями[12]. Лаоник Халкокондил писал о письме Давиду, которое в 1463 году направила к дяде с Георгием Амируци Феодора, жена правителя Ак-Коюнлу Узун Хасана и племянница Давида[13]. В письме Феодора просила Давида прислать к её двору Алексея или одного из сыновей Давида. Георгий обманул доверие Комнинов и передал письмо Мехмеду. Оно дало османскому султану повод обвинить свергнутого императора в сговоре с властями враждующей с ним Ак-Коюнлу[14]. По предположению С. П. Карпова, обвинение усиливалось тем, что Узун Хасан на тот момент захватил Трапезунд[15]. 1 ноября 1463 года турки казнили в столице Давида, его троих сыновей и Алексея[1]. Согласно «Prosopographisches Lexikon der Palaiologenzeit», перед казнью Алексей вновь обратился в христианство[3].

ПамятьПравить

В июле 2013 года Священный синод церкви Греции, а позже и Вселенский патриархат, причислили Давида, его сыновей и Алексея к лику святых. Их обвинили мучениками из-за их жестокой кончины в бывшей столице Византии. Инициатором этого мероприятия стал митрополит Драмы Павел. День памяти установили в день их официальной кончины, 1 ноября[16].

ПримечанияПравить

  1. ↑ 1 2 3 4 Jackson Williams, 2007, p. 184.
  2. ↑ Kuršanskis, 1979, p. 242; Jackson Williams, 2007, p. 184.
  3. ↑ 1 2 3 Trapp, Walther, Beyer, 1996.
  4. ↑ 1 2 Kuršanskis, 1979, pp. 245—246.
  5. ↑ Finlay, 1851, pp. 460—461.
  6. ↑ Kuršanskis, 1979, p. 239; Jackson Williams, 2007, p. 184.
  7. ↑ Jackson Williams, 2007, p. 181.
  8. ↑ Jackson Williams, 2007, pp. 181 & 184; Kuršanskis, 1979, pp. 242—244.
  9. ↑ Jackson Williams, 2007, pp. 183—184; Grosvenor, 1891, p. 103.
  10. ↑ 1 2 Grosvenor, 1891, p. 103.
  11. ↑ Kuršanskis, 1979, pp. 244—245.
  12. ↑ Jackson Williams, 2007, pp. 184—185.
  13. ↑ Chalcocondylas, 1753, p. 497.
  14. ↑ Janssens, 1969, p. 161.
  15. ↑ Karpov, 2011, pp. 80—81.
  16. ↑ Orthodox Metropolitanate of Hong Kong and South East Asia, 2013; Васильев.

Источники и литератураПравить

ИсточникиПравить

ЛитератураПравить

СсылкиПравить

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Алексей_Великий_Комнин_(сын_Александра)&oldid=127650341