Это не официальный сайт wikipedia.org 01.01.2023

Акмеология — Википедия

Акмеология

Акмеоло́гия (от др.-греч. ακμή, akme — вершина, др.-греч. λόγος, logos — учение) — философский раздел психологии развития, исследующий закономерности и механизмы, обеспечивающие возможность достижения высшей ступени (акме) индивидуального развития[1]. [источник не указан 1858 дней]

КритикаПравить

Статус акмеологии спорен. Артемий Магун, рассматривающий состояние российских университетов, указывает на возникновение в них новых таких, по его мнению, экзотических, причудливых и «эндемичных» дисциплин, как синергетика, имиджеология, акмеология, соционика, связывая это с общим кризисом высшего образования на постсоветском пространстве и в особенности с изолированностью постсоветской традиции социального знания от мировой науки и результирующей нехваткой взаимной критики концепций в этой области[2].

Краткая история формирования акмеологии в РоссииПравить

  • 1928 г. — Н. А. Рыбников предложил термин «акмеология», как науки «… о развитии зрелых людей».
  • середина XX века — Б. Г. Ананьев определил место акмеологии в системе наук о человеке.
  • 90-е гг. XX века под руководством А. А. Деркача и А. А. Бодалева создана первая кафедра акмеологии и психологии профессиональной деятельности в Российской академии государственной службы при Президенте Российской Федерации.
  • 1992 г.
    • по инициативе д.пс.н. Н. В. Кузьминой, д.пс.н. А. А. Деркача и д.пс.н. А. М. Зимичева в Санкт-Петербурге создана и зарегистрирована научно-общественная организация «Академия акмеологических наук».
    • Вышла книга М. Тартаковского «Акмеология»[3].
  • 1995 г. — по инициативе д. пс. н. А. М. Зимичева учреждено первое высшее учебное заведение акмеологического профиля — Санкт-Петербургская акмеологическая академия, ныне — Санкт-Петербургский институт психологии и акмеологии.

Согласно паспорту специальности ВАК, акмеология относится одновременно к педагогической и психологической отраслям наук[1].

Направления акмеологииПравить

  1. Профессиональная акмеология[4] , в рамках которой выделены следующие направления:
    • Педагогическая акмеология;
    • Военная акмеология;
    • Социальная акмеология;
    • Школьная акмеология;
    • Медицинская акмеология.

Научные журналыПравить

Общественная академияПравить

В России в 1995 году была создана общественная Академия акмеологических наук, преобразованная позже в Санкт‑Петербургский институт психологии и акмеологии. Рособрнадзор в 2016 году лишил упомянутый институт госаккредитации «за несоответствие государственным стандартам», в том числе осуществлению учебной программы не в полном объёме. Вуз в то время проходил процедуру присоединения (поглощения) Восточно‑Европейским институтом психоанализа, который также вскоре остался без аккредитации[источник не указан 50 дней].

Наблюдатели отмечают усиление кризиса акмеологии в России и на постсоветском пространстве (за его пределами она не изучается): вузы закрывают созданные в 1990-е годы кафедры акмеологии и диссертационные советы по ней, сокращают набор новых студентов, слышны требования исключить дисциплину из списка ВАК (пока имеется специальность «19.00.13 Психология развития, акмеология»). А само проявление интереса к этой дисциплине в 1990-е годы некоторые исследователи (например, Философ Артемий Магун) связывают с общим кризисом науки и обучения в высшей школе в постсоветских странах в 1990-е годы[источник не указан 50 дней].

Сознавая отсутствие значимых достижений и расплывчатость самого направления исследований, в поисках новых точек опоры некоторые акмеологи пытаются устанавливать новые междисциплинарные связи, в том числе с другой отраслью знаний — синергетикой, однако и здесь их ожидало огорчение: применение последней в гуманитарных науках в РАН называют лженаучным.[5]

ПримечанияПравить

  1. 1 2 Паспорт специальности 19.00.13 Психология развития, акмеология  (неопр.). Дата обращения: 3 сентября 2011. Архивировано 4 мая 2012 года.
  2. Artemy Magun. L'éducation supérieure dans la Russie post‑soviétique et la crise mondiale des universités (фр.) // Multitudes : magazine. — 2009. — Vol. 39, no 4. — P. 109—120. — doi:10.3917/mult.039.0109.

    Dans ces conditions, l’ouverture vers l’Occident a conduit à l’importation, mais non à l' exportation du savoir social. […] Les limitations linguistiques, la sélectivité des traductions et surtout l’incompréhension des débats actuels en Occident, de même que le manque d’attention de la part de l’Occident (avec son " marché ", serré par la compétition, des textes et des personnes) ont rendu difficile un dialogue productif entre les traditions russes et les traditions américaines ou européennes. Cela a conduit progressivement à la fermeture du milieu, à la popularité croissante du nationalisme parmi les professeurs dans les sciences sociales, et à la prolifération de débats aussi bizarres qu’exotiques, générant des " nouvelles " disciplines endémiques. On a ainsi vu émerger la " synergétique " (un cadre théorique très populaire dans les sciences sociales russes, qui explique le fonctionnement de la société par les lois de la cybernétique), une " imagologie " (théorie de la " technologie politique "), une " socionique ", une " acméologie ", etc. Cela dit, l’autonomie du contenu de la pensée a permis aux chercheurs sérieux et originaux de bénéficier d’un " luxe " qui manque souvent chez leurs jeunes collègues occidentaux — le luxe de pouvoir avancer tranquillement dans leur travail, sans trop de pression de la part des concurrents ou de ces " censeurs " disciplinaires qui sont les " peer reviewers ".

  3. Тартаковский, 1992.
  4. Кузьмина Н. В., Пожарский С. Д., Паутов Л. Е. Акмеология качества профессиональной деятельности специалиста.- СПб., Коломна, Рязань, 2008 г., С.76.
  5. Андрей Вдовенко. Что такое акмеология и стоит ли ей доверять Архивная копия от 18 ноября 2021 на Wayback Machine // LifeHucher, 28.03.2021

ЛитератураПравить

  • Тартаковский М. Акмеология. — М.: ИМЖ «Панорама», 1992. — 313 с. — 35 000 экз. (недоступная ссылка)
  • Акмеология: учебник / под общ. ред. Деркача А. А. — Москва: РАГС, 2002.
  • Бранский В.П., Пожарский С.Д. Социальная синергетика и акмеология. Теория самоорганизации индивидуума и социума. — СПб., 2001.
  • Ильин В.В., Пожарский С.Д. Философия и акмеология. — СПб.: Политехника, 2003.
  • Кузьмина Н.В., Пожарский С.Д., Паутова Л.Е. Акмеология качества профессиональной деятельности специалиста. — СПб., Коломна, Рязань, 2008.
  • Ермолаева М.В. Основы возрастной психологии и акмеологии. — М.: Ось-89, 2003. — 416 с. — 5000 экз. — ISBN 5-86894-809-2.