Это не официальный сайт wikipedia.org 01.01.2023

Владимир Мстиславич (князь псковский) — Википедия

Владимир Мстиславич (князь псковский)

(перенаправлено с «Агриппина Ржевская»)

Владимир Мстиславич (до 1178—после 1226) — князь псковский (12081212, 12151222). Сын Мстислава Ростиславича Храброго.

Владимир Мстиславич
Икона Князя Владимира и Княгини Агриппины
Икона Князя Владимира и Княгини Агриппины
Князь Псковский (Великолуцкий)
1208 — 1212
Предшественник Должность восстановлена
Преемник Всеволод Борисович
1215 — 1222
Предшественник Всеволод Мстиславич (князь смоленский)
Преемник Юрий Мстиславич
1226 — ?
Предшественник Новообразование
Преемник Ярослав Владимирович (?)
Рождение до 1178
Смерть после 1226 [1]
Род Рюриковичи (Смоленские)
Отец Мстислав Ростиславич Храбрый
Мать Глебовна ? (Рязанская), дочь Глеба Рязанского
Супруга (?) Агриппина Ржевская, княгиня
Дети дочь, сын - Ярослав Владимирович (князь псковский)
Отношение к религии Православие

БиографияПравить

Вместе со старшим братом Мстиславом Мстиславичем, по назначению дядьев Рюрика и Давыда Ростиславичей, княжил в Поросье (Триполье) и участвовал в пограничной борьбе с половцами в 1180—1190-х годах.

 
Владимир Псковский в битва при Ходыницах[2]

В 1208 г. Владимир Мстиславич занял торопецкий стол. Когда ранее изгнанные Всеволодом Большое Гнездо из Новгорода противники «Суздальской партии» перебрались во Псков, то стали агитировать горожан выбрать себе собственного князя. Был приглашён на княжение во Псков. Затем, вслед за вокняжением старшего брата Мстислава Удатного в Новгороде, с лета 1209 года получил в управление и защиту также Великие Луки. В Торопце сел княжить его брат Давыд Мстиславич.

В 1210 году братья Мстиславичи разбили литовцев при Ходыницах (д. Ходыни, вблизи р. Ловать): «…угони Литву Новгородцы в Ходыницех и избиша», говорит летописец. В 1210 провели успешный совместный поход против эстов — на Оденпе во главе объединенных псковско-новгородских сил.[3][4] Впервые в практике взаимоотношений русских князей с языческими племенами руководитель похода Мстислав Удатный потребовал крещения от эстов, восприняв тактику немецких колонизаторов, использовавших христианизацию в качестве дополнительной меры воздействия на покоряемые народы[5].

Союз с немцамиПравить

Мстислав и Владимир Мстиславичи старались стабилизировать ситуацию на своих границах, для чего были уместны союзнические отношения с ливонскими христианами, которым так же, как Новгороду и Пскову, досаждали набеги литвы, вооруженные конфликты латгалов и ливов с эстами, разгоревшиеся в 1208-1210 годах. В условиях угрозы межэтнической бойни и начала войны "всех против всех" немцы подписали мирные договоры с Полоцком и Новгородом. Мир был закреплён браком дочери Владимира Мстиславича и Теодориха (Дитриха), младшего брата рижского епископа Альберта[5]. Историк Денис Хрусталёв называет это первым русско-немецким матримониальным альянсом.

В конце 1210 года псковичи помогли немцам в походе на эстонскую область Сонтагану в ответ на нападение эстов на подвластных ливонским рыцарям латгалов. Эти действия князя вызвали ожесточение не только у эстов, но и у псковичей, которые совсем не хотели делиться данью от эстонских областей с немецкими крестоносцами.[5]

В феврале-марте 1211 года немцы захватили центральный город земли Сакала Вильянди, после чего эсты предприняли контрнаступление и были разбиты на Койве немцами, латгалами и ливами. После этого немцы стали главными претендентами на власть в Эстонии, а епископ Альберт назначил туда отдельного епископа Леальского—брата Теодориха.

Получив известие о победах немцев в земле Сакала, которая исконно была данником Пскова, горожане не позднее весны 1211 года изгнали князя Владимира[5]. Его место занял — Всеволод Борисович.

ИзгнаниеПравить

Князь-изгнанник не был принят в Полоцке, но был принят в Риге. Пытался опереться на немцев, чтобы вернуть псковский стол или получить какие-то земли в Эстонии. Однако после похода Мстислава в начале 1212 г. эти планы провалились. Тогда Владимир переключился на деятельность внутри Ливонии и Латгалии, где в 1212 г. участвовал в подавлении восстания местных жителей[5].

После этого участвовал в переговорах епископа рижского и Ордена меченосцев с Владимиром Полоцким. Находясь в свите ливонского епископа Альберта на съезде в Герцике в 1212 г., благодаря дипломатическому искусству, добился предотвращения кровопролития между немцами и полочанами, которые уже готовы были вступить в битву из-за несогласия своих предводителей. После возобновившихся мирных переговоров, Владимир (князь полоцкий) сам подошел к епископу и назвал его «духовным отцом», а он, в свою очередь, принял его, как «сына», и в результате епископ получил всю Ливонию без всякой дани, обязуясь только быть непременным союзником Владимира против Литвы и признавать права свободного плавания по Двине. Результатом этого стал полоцко-орденский мир и антилитовский союз, прекращение выплаты Орденом дани в Полоцк за ливов. [6]

В благодарность за эти услуги Владимир Мстиславич получил в подарок от Альберта замок Метимне (Metimne, в рукописи Ливонской хроники может быть читаемо и Metinme, Metinine, Metimije. Пабст сближал его с Mojahn, по-латышски Muhjehne, но допускал также, что это Вольмар, по латыни Walmare, по-русски Владимерец[7]) и в управление, с назначением на должность фогта, Идумейскую землю (между Ригой и Венденом), которая была населена главным образом латгалами и ливами. Превратившись в рядового рыцаря-замковладельца, что его явно не удовлетворяло, в 1213 г. Владимир Мстиславич конфликтует с епископом Рацебургским Филиппом, заместителем епископа Альберта. Князь едет на Русь, но затем зимой 1214 г. возвращается в Идумею со своим семейством и дружиной. Он принимает участие в совместном походе Бертольда Венденского и леттов против литовцев во главе с князем Стексэ, которые устроили рейд по правому берегу Двины. Устроив засаду на дороге, ливонцы напали на литовцев и убили Стексэ, а прочих обратили в бегство.

В 1214 г. епископ Рацебурга и идумейский священник Альдебрандт, воспользовавшись отъездом епископа Альберта, обвинили Владимира в корыстолюбии и мздоимстве; в ответ на это князь указал на их собственное богатство и роскошь. Тогда князь Владимир клянется отомстить обидчикам и окончательно возвращается на Русь (1215 г.), где с псковским полком в 1216 году участвует в походе против младших Всеволодовичей (сыновей Всеволода Большое Гнездо) во Владимиро-Суздальское княжество.

Пока Ярослав Всеволодович обеспечивал продовольственную блокаду Новгорода (многие жители которого умерли от голода), удерживая Торжок, Владимир вторгся в тверские земли — владение Ярослава, а после ухода того в Переяславль и далее на соединение с братом Юрием Всеволодовичем, прошёл в направлении Ростова, где княжил союзник смоленских князей старший Всеволодович Константин. Вместе с Константином Ростовским, старшим братом новгородским князем Мстиславом Удатным, двоюродным братом Владимиром Рюриковичем Смоленским и сыном киевского князя Всеволодом Мстиславичем Владимир одержал победу на Липице (в составе антисуздальской коалиции).

В 1216 году брат Юрия Владимирского и Ярослава Святослав осадил Ржев. У Мстислава Удатного с братом Владимиром Псковским было всего 500 человек войска; несмотря на то, они двинулись на выручку осажденного Ржева и освободили его, и Святослав бежал, не дождавшись новгородских полков, а Мстислав пошел дальше и занял Зубцов, город Ярославов [8]. Летописи с тех пор именовали этот город как «Ржева Володимирова». Сохранилась легенда о защитнике Ржева князе Владимире Псковском: «Каждый раз, когда враги подходили к крепостным стенам, на крутом волжском берегу на белом коне возникал безмолвный воин-князь Владимир. И каждый раз по взмаху его руки враги бежали от города. Каждую ночь князь дозором обходил свой город, и каждый вечер горожане у стены ставили новую пару сапог. Множество новых сапог износил князь, но однажды поленились горожане или забыли поставить новые княжеские сапоги… С той поры осерчал князь на своих подданных и покинул город». [9]

В то время, как Владимир Псковский ходил на суздальских князей и участвовал в Липицкой битве, чудь внезапно напала на Псков и разорила его окрестности. В следующем 1217 году, в рамках военно-политического союза Пскова и Новгорода, Владимир Псковский отправился на них в военный поход, чтобы отомстить за это нападение. После их ответного вторжения провёл против них новый поход. Эсты на этот раз обратились за помощью к немцам, но безуспешно: Владимиру удалось удержать осаду 17 дней у Оденпе (совр. Отепя), захватить добычу 700 ногат и заключить с немцами мир, по которому те должны были оставить город (причем взял в плен своего тестя (на самом деле зятя, мужа дочери -- брата епископа Буксгевдена); об этом у Н. М. Карамзина, III, пр. 174: «по сказанию Ливонского Летописца, Владимир хотел везти тестя своего во Псков, но воины Новгородские силою увели Дитриха с собою»). В 1219 году новый новгородский князь Всеволод Мстиславич (1219—1221), псковский князь Владимир Мстиславич и его сын Ярослав с псковскими и новгородскими полками отправились в очередной карательный поход, и 2 недели осаждали Кесь, но вынуждены были уйти под Псков, подвергшийся набегу литовцев. В 1220 году на Псков напали латгалы из Кукейноса во главе с рыцарями, в ответ Владимир разорил земли латгалов.

1222 год: поход 12-тысячного войска князя Владимира Псковского, Святослава Всеволодовича и новгородского князя Всеволода Юрьевича на Кесь.

1223 год: вторжение Ярослава Всеволодича и Владимира Мстиславича под Ревель с 20 тыс. воинов. После этого Владимир Мстиславич покинул Псков и ушел в Торопец к брату Давыду. Произошел, видимо, раздел Торопецкой вотчины Мстиславичей, в ходе которого Владимир получил её восточную часть с Ржевом, а его брат Давыд — западную с центром в Торопце [10]. В 1225 году помогал (вместе со своим сыном Ярославом Владимировичем и с новгородским князем Ярославом Всеволодовичем во главе отряда новоторжцев) своему брату торопецкому князю Давыду Мстиславичу защищаться от семитысячного войска литовцев, и совместными усилиями разбил литву в битве под Усвятом.[11] Давыд в этой битве погиб, а Владимир скончался вскоре после неё. В последние годы правления произошло сближение Пскова с Ливонией, приведшее к антилитовскому союзу.

Почитание и канонизацияПравить

 
Надгробная доска с изображением князя Владимира и княгини Агриппины

Известно, что мощи Владимира и Агриппины в XVII — первой половине XVIII века почивали под спудом в Успенском соборе во Ржеве, над ними была устроена деревянная резная позолоченная гробница и сень с иконостасом. В связи с розыском о церковных нестроениях в Ржеве, по указу императрицы Анны Иоанновны архиепископ Тверской и Кашинский Митрофан (Слотвинский) в 1745 году провёл расследование о праздновании памяти Владимира и Агриппины.

О результатах расследования архиерей писал: «А с которого году, и с чего, и кем то воспоминание и празнество начато, и под тою ли гробницею оный князь и княгиня погребены, и чудеса и исцеления от них кому какие были ль, о том при следствии онаго собора протопоп и протчия священнослужители показали, что не знают, и никакой летописи и записок не явилось». Архиерей запретил церковное празднование Владимира и Агриппины, гробницу разобрали.

Деканонизация святых Владимира и Агриппины, как и других тверских святых, была одним из последствий церковной реформы XVII века. Почитание деканонизированных синодальной Церковью святых сохранялось у старообрядцев.

В начале XX века по Владимиру и Агриппине в Ржеве еще служились панихиды, архиепископ Димитрий (Самбикин) включил их имена в «Алфавитный указатель местночтимых святых Тверского края». Церковное празднование Владимира и Агриппины было возобновлено после включения их в Собор Тверских святых, празднование которому было установлено в 1979 году по инициативе архиепископа Калининского и Кашинского Алексия (Коноплёва).[12]

Общецерковно прославлены Русской Православной Церковью (1979 год по инициативе архиеп. Алексия (Коноплёва) Калининского и Кашинского) — в Соборе Тверских святых, как «Святые благоверные князь и княгиня ржевские Владимир и Агриппина» (до 1178 — ок. 1226): память 15 июля, 23 июня, в 1-е воскресенье после 29 июня. Княжеские мощи в XVII — 1-й пол. XVIII в. почивали под спудом в Успенском соборе в Ржеве, над ними была устроена деревянная резная позолоченная гробница и сень с иконостасом, возведенная в 1716 г. на средства Л. И. Челищева. На гробнице находилась икона с изображением Владимира и Агриппины — вклад ржевского воеводы стольника С. Ф. Обернибесова.

ИконографияПравить

Святые князь Владимир и княгиня Агриппина согласно традиции на иконах изображаются в паре, предстоящими в молении облачному Спасу, обе руки сложены в молитвенном жесте, с сиянием около их голов и с надписями: «благоверный князь Владиміръ Ржевскій», «благоверная княгиня Огрипена». Князь Владимир с открытой головою, вьющиеся волосы спускаются на плечи, борода недлинная, поверх нижнего платья в красной ферязи, подбитой мехом; на княгине Агриппине надет красного же цвета плащ, голова покрыта белым платком, обернутым вокруг шеи; нижняя часть у них одежда зеленого цвета и как та, так и другая разделаны золотом; внизу представлены цветы и деревья[13].

СемьяПравить

По сведениям Генриха Латвийского, нашедшим отражение у Соловьёва С. М., дочь Владимира с 1212 года была замужем за Дитрихом (братом рижского епископа Альберта)[14][15]. По версии Л. Войтовича [1], Владимир сам был женат на дочери упомянутого Дитриха Буксгевдена (по церковно-агиографическому преданию: Агриппина Ржевская, княгиня). Причем, достоверные источники, где упомянут брак обеих (как «дочери Дитриха», так и «дочери Владимира»), — пока не известны.

Дочь:

Сын:

Внуки:

  • Единственный сын Ярослава Владимировича — Иван, удельный князь великолуцкий (См.: Коган В. М., Домбровский-Шалагин В. И.).

См. такжеПравить

ПримечанияПравить

  1. 1 2 Л. Войтович КНЯЗІВСЬКІ ДИНАСТІЇ CXIДНОЇ ЄВРОПИ
  2. Лицевой летописный свод XVI века. Русская летописная история. Книга 4. 1205-1216 гг.  (неопр.) runivers.ru. Дата обращения: 15 декабря 2021.
  3. Хроника Генриха Латвийского 1210
  4. Новгородская первая летопись старшего извода
  5. 1 2 3 4 5 Хрусталёв, Денис Григорьевич. Новгород и его власть в Прибалтике в XII - первой четверти XIII в. // Северные крестоносцы. Русь в борьбе за сферы влияния в восточной Прибалтике XII-XIII вв. / Трофимов В.Ю. — Научное издание. — Санкт-Петербург: Евразия, 2017. — С. 68-138. — 622 с. — ISBN 978-5-91852-183-0.
  6. ГЕНРИХ ЛАТВИЙСКИЙ. перевод и комментарии С.А.Аннинского: ХРОНИКА ЛИВОНИИ, ч. 2  (неопр.). Восточная литература. Средневековые исторические источники Востока и Запада. www.vostlit.info (ПУБЛИКАЦИЯ 1938 Г.). Дата обращения: 20 июля 2019.
  7. ГЕНРИХ ЛАТВИЙСКИЙ->ХРОНИКА ЛИВОНИИ->ПУБЛИКАЦИЯ 1938 Г.->ЧАСТЬ 2  (неопр.). www.vostlit.info. Дата обращения: 20 июля 2019.
  8. Соловьев С. М. История России с древнейших времен. Т. 1. С. 610—611
  9. Статья: Андрей Платонов Святые благоверные князь Владимир и княгиня Агриппина Ржевские.
  10. Янин В. Л. Новгород и Литва: Пограничные ситуации XIII—XV веков (М.: МГУ, 1998). Гл. 3 Княжеский удел потомков Мстислава Храброго и его дальнейшая судьба.
  11. Новгородская первая летопись старшего извода. (Л. 100 об.) Примечательно, что здесь мнение исследователей расходится, относительно слов летописи «участвовал Владимир с сыном»: одни видят в нём Владимира Псковского, другие же — Владимира Всеволодовича (князя стародубского), однако о сыновьях последнего ничего не известно. Но Лаврентьевская летопись сообщает в данный промежуток времени о том, что Юрий владимирский послал брата Владимира с племянником Всеволодом Константиновичем в военный поход, не уточняя его цель.
  12. «Запрещенные святые»  (неопр.). Дата обращения: 3 августа 2013. Архивировано из оригинала 7 августа 2013 года.
  13. Жизневский А. К. Описание Тверского музея: Археол. отдел. М., 1888. С. 67. Кат. 86; Владимир и Агриппина. Иконография // Православная энциклопедия. Т. 8. / Н. А. Майорова, Э. П. И.; Андрей Платонов. Образа святых благоверных князя Владимира и княгини Агриппины Ржевских  (неопр.). Архивировано 7 ноября 2007 года.
  14. Хроника Генриха Латвийского 1212
  15. Соловьёв С. М. История России с древнейших времён

БиблиографияПравить