Это не официальный сайт wikipedia.org 01.01.2023

Авраам на пути в Ханаан — Википедия
Википедия

Авраам на пути в Ханаан

«Авраам на пути в Ханаан» — картина голландского художника Питера Ластмана из собрания Государственного Эрмитажа.

Lastman, Pieter - Abraham's Journey to Canaan - 1614.jpg
Питер Ластман
Авраам на пути в Ханаан. 1614
нидерл. God verschijnt aan Abram
Холст, масло. 72 × 122 см
Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург
(инв. ГЭ-8306)

Картина иллюстрирует ветхозаветный сюжет, описанный в Книге Бытия (12: 4—7): Авраам с женой Саррой, племянником Лотом и своими людьми прибывают в Ханаан и слышат слова Господа: «Потомству твоему отдам Я землю сию».

На картине изображены преклонивший колено Авраам, его жена Сарра, в золотистой юбке, сидящая верхом на осле, и Лот, в синей рубахе, стоящий возле осла, на которого навьючена корзина со свитком, книгой, закруглённой доской и астролябией, там же видна рукоять ножа. Из левого верхнего угла, из-за деревьев, их осеняют лучи божественного света. Слева на камне перед Авраамом в две строки сделана подпись художника и дата: Pietro Lastman / fecit. A°. 1614. Первоначально картина была написана на дереве, однако впоследствии переведена на холст. Картина являет собой самый ранний в голландской живописи пример изображения этого сюжета[1].

По версии И. Виттрока, изображённые на картине свиток, книга, доска и астролябия — аллегории; он дал им следующую трактовку: книга является Священным Писанием и символизирует веру, то же относится и к свитку; доска с закруглёнными углами означает скрижаль Закона; астролябия намекает на астролого-астрономические знания Авраама; нож по сути своей атрибут жертвоприношения и напоминает о повиновении Авраама, решившегося принести в жертву своего сына[2].

Советский искусствовед Ю. И. Кузнецов в своём обзоре голландской живописи XVII века очень высоко оценивал картину:

Ластман отказывается от напыщенного языка предшественников — картина должна быть простой, искренней и ясной… Художник пытается объединить пейзаж и фигуры, подмечает живые выразительные жесты, вводит в картину множество бытовых подробностей, тщательно исполненных деталей… По мнению художника, это должно заставить зрителя поверить в реальность изображённого события[3].

Изображение гласа божьего в виде направленных лучей божественного света для своего времени явилось новаторским приёмом в живописи, который оказал значительное влияние на последующие исторические и религиозные произведения многих художников, в том числе и на молодого Рембрандта[4].

Как следует из подписи, картина написана в 1614 году, её ранняя история неизвестна. В состав Эрмитажного собрания она поступила в 1792 году из имущества князя Г. А. Потёмкина-Таврического, после его смерти остававшегося в Зимнем дворце[1].

В 1855 году картина была продана с аукциона в Санкт-Петербурге и последовательно находилась в коллекциях Волкова, А. В. Короченцова, С. Ф. Соловьёва. В 1938 году через посредство Ленинградской государственной закупочной комиссии она была приобретена государством и вновь поступила в собрание Эрмитажа[5]. Искусствовед и историк искусства В. Ф. Левинсон-Лессинг по этому поводу сокрушённо писал:

Если ответственность за это нелепое распоряжение, в результате которого из Эрмитажа ушёл ряд очень хороших картин, лежит на Николае I, то ответственность за самый выбор не годных ни для Эрмитажа, ни для дворцов картин в ещё большей мере лежит на Бруни, Басине и Неффе. Именно они не распознали в ряде случаев таких первоклассных вещей как … «Путешествие Авраама» Ластмана, приобретённое Эрмитажем в 1938 году[6].

Выставляется картина в здании Нового Эрмитажа в зале 252[7].

ПримечанияПравить

  1. ↑ 1 2 Потемкин, т. 2, 2020, с. 176.
  2. ↑ Wittrock I. Abraham calling. A motif in some paintings by Pieter Lastman and Claes Moeyaert // Konsthistorisk Tidskrift. 1974. N 43. P. 10—11.
  3. ↑ Кузнецов, 1988, с. 140—141.
  4. ↑ Соколова, т. 2, 2017, с. 288.
  5. ↑ Соколова, т. 2, 2017, с. 286.
  6. ↑ Левинсон-Лессинг, 1986, с. 183.
  7. ↑ Государственный Эрмитаж. — Ластман, Питер. «Авраам на пути в Ханаан».  (неопр.) Дата обращения: 8 июля 2018. Архивировано 2 июля 2018 года.

ЛитератураПравить

  • Кузнецов Ю. И. Голландская живопись XVII—XVIII в Эрмитаже: Очерк-путеводитель. — Л.: Искусство, 1988. — 232 с.
  • Левинсон-Лессинг В. Ф. История картинной галереи Эрмитажа (1764—1917). 2-е изд., испр. и доп.. — Л.: Искусство, 1986. — 426 с.
  • Соколова И. А. Государственный Эрмитаж. Голландская живопись XVII—XVIII веков: Каталог коллекции. — СПб.: Изд-во Государственного Эрмитажа, 2017. — Т. 2: Винкбонс — Люст. — 384 с. — ISBN 978-5-93572-346-8.
  • «Это сам Потемкин!» К 280-летию Светлейшего князя Г. А. Потемкина-Таврического: каталог выставки: в 2 т. / Государственный Эрмитаж. — СПб.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 2020. — Т. 2. — 312 с. — ISBN 978-5-93572-893-9.
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Авраам_на_пути_в_Ханаан&oldid=122814759